जो व्यक्ति त्रिविध वेदों का अभ्यास करता है, ब्रह्मचर्य, संतानोत्पत्ति, श्राद्ध, यज्ञ और दान का पालन करता है—वह राग-द्वेष से मुक्त होकर, दूसरों से प्रशंसा की इच्छा किए बिना, शांत रहता है। जब जय ने यह श्लोक देखा, उसने देवताओं से कहा, "वैवस्वत मन्वंतर के अंत में, तुम सब यहाँ मेरे पास आओगे।" फिर, मेरे साथ मिलकर, तुम सब शाश्वत सिद्धि को प्राप्त करोगे। ऐसा कहकर ब्रह्मा वहीं अदृश्य हो गए। ब्रह्मा के लुप्त होते ही, देवता निर्भय होकर, योगबल से पुष्ट, आश्रय में आ गए। उनके शरीरों से बारह विशाल झीलें उत्पन्न हुईं, जिन्हें जयास कहा गया, वे समुद्र के समान विशाल थीं। फिर, स्वायंभुव की सृष्टि में, ऋुचि और अजिता के बारह पुत्र—अजित—देवताओं के रूप में जन्मे। विधि, ऋषि, क्षेम, नंद, अव्यय, प्राण, अपान, सुधामा, क्रतु, शक्ति और व्यवस्थित—ये बारह, मन से उत्पन्न हुए अजिता कहलाते हैं। ये सभी देवता और अजिता, प्रथम स्वायंभुव मन्वंतर में यज्ञ में भागीदार बने। फिर, स्वारोचिष मन्वंतर में, तुषिता से स्वरोजिष के पुत्र पुनः जन्मे। वे तुषिता कहलाए, प्राण देवता के नाम से प्रसिद्ध हुए। उत्तम मन्वंतर में भी तुषिता देवता प्रकट हुए। तब, उत्तम मन्वंतर में, सत्य से उत्तम के शुभ पुत्र जन्मे; इसलिए उस समय के देवता सत्य कहलाए। तीसरे द्वापर मन्वंतर में सत्य देवता यज्ञ में भागीदार बने; फिर तामस मन्वंतर आने पर, सत्य देवता पुनः प्रकट हुए। तामस मन्वंतर में हर्ष के बारह पुत्र जन्मे; ये देवता हरय कहलाए और यज्ञ में भागीदार बने। फिर, चरिष्णु मन्वंतर में, हरय देवता वैकुंठा से जन्मे; पाँचवें मन्वंतर में, वे वैकुंठा कहलाए, चरिष्णु से उत्पन्न हुए। वैकुंठा देवता चाक्षुष मन्वंतर में पहुँचे, तब धर्म के बारह पुत्र साध्या से जन्मे। जब चाक्षुष मन्वंतर के अंत में साध्या कम हो गए और वैवस्वत मन्वंतर की सृष्टि आई, तब प्रथम त्रेता युग के आरंभ में, वैवस्वत मन्वंतर में साध्या, अंश रूप में अदिति से, मरीचि और कश्यप से जन्मे। इस प्रकार, वर्तमान मन्वंतर में बारह आदित्य देवता जन्मे; और जब वे चाक्षुष मन्वंतर में प्रकट हुए, तब स्वायंभुव मन्वंतर में बारह अमर साध्या जन्मे। इसी समय, जयास का मूल उत्पत्ति शाप के कारण हुई। जो श्रद्धा से देवताओं की इस सातfold उत्पत्ति का पाठ करता है, जैसा भगवान ने कहा, वह धर्म से विचलित नहीं होता। आज मैंने जयास की सात प्रकटियों का, सात गुणों सहित, वर्णन किया है। अब आप और क्या सुनना चाहते हैं? अब आप विस्तार से दैत्य, दानव, गंधर्व, नाग, राक्षस, सभी जीवों, भूत, पशु, पक्षी और वनस्पति की उत्पत्ति और विनाश के बारे में बताइए। सूत ने श्रेष्ठ ऋषियों से कहा: हमने सुना है कि कश्यप ने दिति से दो पुत्र उत्पन्न किए। कश्यप के ये दोनों पुत्र सबसे बड़े माने जाते हैं, जो कश्यप द्वारा दीर्घकालीन अश्वमेध यज्ञ के दिन जन्मे थे। पहला पुत्र हिरण्यकशिपु कहलाया; उसने यज्ञ में होत्र पुरोहित का आसन ग्रहण किया। दिति के गर्भ से निकलकर, वह सभा में बैठ गया, और इसी कारण उसका नाम हिरण्यकशिपु पड़ा। हे महात्मा, अब हिरण्यकशिपु दैत्य के जन्म और उसकी महिमा का विस्तार से वर्णन करें। कश्यप का अश्वमेध यज्ञ बहुत पहले पुष्कर में हुआ था, जहाँ ऋषि, देवता और गंधर्व उपस्थित थे। कथा के आरंभ में, नियमानुसार पाँच स्वर्णासन ठीक से लगाए गए थे। उनमें तीन आसन कुशा से शुद्ध किए गए थे, और एक कूर्चा के लिए था; चार मुख्य पुरोहितों को इन आसनों पर बैठाया गया। होत्र पुरोहित के लिए शुभ, स्वर्ण और दिव्य आसन था, जो दिव्य शय्या से आच्छादित था। दिति, जो गर्भवती थी, पत्नी का स्थान ग्रहण करती है; उसका गर्भ दस हजार वर्षों तक रहा। तब, माँ के गर्भ से निकलकर, हिरण्यकशिपु स्वर्णासन पर बैठ गया, जो होत्र पुरोहित के लिए था, और वहीं बैठकर उसने वचन कहा। महर्षि कश्यप को, वेदों की पाँच कथाओं के अनुसार, ऋषियों ने देखा और नाम दिया। इस प्रकार, हिरण्यकशिपु उस कार्य से प्रसिद्ध हुआ; उसका छोटा भाई हिरण्याक्ष था, और उनकी बहन सिंहिका थी, जिसे विप्रचित्ति ने ग्रहण किया और वह राहु की माता बनी। हिरण्यकशिपु दैत्य ने एक लाख वर्षों तक कठोर तप किया, उपवास और सिर नीचे करके खड़ा रहा। ब्रह्मा प्रसन्न होकर उसे वरदान दिया; उसे ब्राह्मणों और सभी प्राणियों में अमरता मिली, और योगबल से उसने देवताओं को जीतकर, सभी देवताओं पर प्रभुत्व प्राप्त किया। उसने वर माँगा—"दानव, असुर और देव समान हों; मुझे वायु देवता की महान शक्ति प्राप्त हो।" ब्रह्मा ने उसे इच्छित वरदान दिए, दिव्य वस्तुएँ दीं, और वहीं अदृश्य हो गए; हिरण्यकशिपु दैत्य प्राचीन श्लोकों में प्रसिद्ध हुआ। जहाँ भी राजा हिरण्यकशिपु रहता, उस क्षेत्र के देवता और महान ऋषि उसे प्रणाम करते। दैत्यराज हिरण्यकशिपु की ऐसी शक्ति थी। बहुत पहले, नरसिंह, जो विष्णु और उसके लिए मृत्यु था, प्रकट हुआ। उसने अपने नखों से हिरण्यकशिपु को चीर डाला; इसलिए नखों को पवित्र माना जाता है। हिरण्याक्ष के पाँच पुत्र थे, जो बलशाली और वीर थे: उत्कुर, शकुनि और कालनाभ भी।