जब कलियुग के अंतिम काल की बात आती है, तब पृथ्वी पर राजवंशों के उत्थान और पतन की कथा बड़ी ही विचित्र और विविधतापूर्ण है। सबसे पहले, आंध्र वंश चार सौ पचास और छह वर्षों तक शासन करेगा, और उनकी वंशपरंपरा पाँच वर्षों तक आगे बढ़ेगी। इसके पश्चात सात अभीर राजा आएंगे, फिर सात गर्दभिन, और उसके बाद दस शक राजा शासन करेंगे। आठ यवन राजा होंगे, चौदह तुषार, तेरह मरुंड, और अठारह मौन राजा राज करेंगे। आंध्रों का शासन दो सौ वर्षों तक चलेगा, जबकि शकों का तीन सौ अस्सी वर्षों तक। यवनों का शासन अस्सी वर्षों तक रहेगा, और तुषारों की भूमि पांच सौ वर्षों तक स्थिर रहेगी। तेरह राजा उठेंगे, जिनका शासन एक सौ और एक चौथाई वर्षों तक चलेगा; मरुंडों और अन्य दुष्ट विदेशी जातियों के साथ अन्य बाहरी जातियां भी उत्पन्न होंगी। ये विदेशी तीन सौ वर्षों तक भूमि का आनंद लेंगे, और उनमें से ग्यारह ऐसा करेंगे; इसके बाद एक छुपे हुए काल में कोलिकिला राजाओं का शासन होगा। कोलिकिलाओं के बाद विंध्यशक्ति वंश का उदय होगा, जो पृथ्वी की छानबीन के बाद छियानवे वर्षों तक रक्षा करेगा और फिर उसका अंत हो जाएगा। इसके बाद के राजाओं और शासकों की कथा सुनो: अंतिम नाग राजा का पुत्र स्वरपुरंजय होगा। वह नाग वंश का राजा बनेगा; चंद्रवंशी वंशज सदाचंद्र दूसरा राजा होगा, और नखवान भी उसी प्रकार। धनधर्म तीसरे राजा होंगे, और चौथा राजा विम्शज कहलाएगा; फिर भूतिनंद विदेशी भूमि में उत्पन्न होगा। अंगों की वंशपरंपरा के अंत में मधुनंदी राजा बनेगा; उसका छोटा भाई, नंदियशाह, भी शासन करेगा। उनके वंश में तीन राजा उठेंगे; पोता शिशुक पुरिका का राजा बन गया। विंध्यशक्ति के पुत्र प्रवीर, महान बलशाली, साठ वर्षों तक स्वर्ण नगरी का शासन करेंगे। वह वाजपेय यज्ञ करेंगे और पूर्ण दान देंगे; उनके चार पुत्र मनुष्यों के शासक बनेंगे। विंध्य वंश के अंत के बाद, बाह्लिक वंश के तीन राजा राज्य करेंगे; सुप्रतीक और नभीर तीस वर्षों तक शासन करेंगे। महीषियों के राजा शक्यमां राज्य करेंगे; पुष्पमित्र राजा उठेंगे, और तेरह पट्टमित्र शासक भी होंगे। मेकला में सात महान राजा होंगे; कोमला में भी शक्तिशाली राजा होंगे। मेघ नामक नौ ज्ञानी राजा होंगे; नैषध सभी राजा बिना शेष नष्ट हो जाएंगे। नल वंश से उत्पन्न वे शक्तिशाली होंगे; मगधों में महान बलशाली विश्वस्फानि का उदय होगा। वह सभी राजाओं को नष्ट कर देगा और अन्य जातियों में विभाजित करेगा: पाँच कैवर्त, पुलिंद, और ब्राह्मण भी। राजा अपनी शक्ति से विभिन्न क्षेत्रों में प्रतिष्ठित होंगे; विश्वस्फानि, महान आत्मा, युद्ध में विष्णु के समान, अत्यंत शक्तिशाली होगा। एक राजा जो क्षत्रिय वर्ग को नष्ट करेगा, वह नया क्षत्रिय वर्ग उत्पन्न करेगा, जैसे सर्वव्यापी सर्प करता है या जैसे कोई कार्य पुनः निर्मित होता है। देवताओं, पितरों और ब्राह्मणों को संतुष्ट कर, वह शक्तिशाली राजा गंगा के तट पर पहुंचकर अपना शरीर त्याग देगा। शरीर का त्याग करके वह इंद्रलोक में जाएगा; नवनाक वंश के राजा चंपावती नगरी का आनंद लेंगे। सात नागों का मतुरा नगरी में आनंद रहेगा; इसी प्रकार गंगा के तटवर्ती क्षेत्र, प्रयाग, साकेत, मगध—इन सभी भूमि का आनंद गुप्त वंशज लेंगे। निषध, यदु, शैशि, और कालातोपका—इन सभी क्षेत्रों का आनंद मणिधान्य वंशज उठाएंगे। कोशल, आंध्र, पौंड्र, ताम्रलिप्त समुद्र सहित, और सुंदर चंपा नगरी—इनका आनंद देवताओं द्वारा संरक्षित लोग लेंगे। कालिंग, महीष, और महेन्द्र पर्वतवासी क्षेत्रों का शासन गुह करेगा। कनकाह्वय स्त्रियों की भूमि और भक्षण योग्य लोगों का आनंद उठाएगा; ये सभी राजा एक ही समय में विद्यमान होंगे। यवन राजा कम दानशील, असत्यवादी, अत्यंत क्रोधी और अधर्म के मार्ग पर होंगे, चाहे आचरण, इच्छा या धन में। वे राजाभिषिक्त नहीं होंगे; उनके आचरण में दोष होगा, युग के दोष के कारण। वे स्त्रियों और एक-दूसरे की हत्या करके बलपूर्वक पृथ्वी का आनंद लेंगे, कलियुग के अंतिम भाग में। राजाओं की वंशावलियाँ उठती और गिरती रहेंगी, समय के अनुसार पृथ्वी का शासन करेंगे। वे धर्म, काम और अर्थ से रहित होंगे; उनके साथ मिश्रित भूमि पूरी तरह म्लेच्छ रीति का अनुसरण करेगी। वे व्यवस्था के विपरीत कार्य करेंगे और प्रजा का विनाश करेंगे; उस समय राजा लोभी और मिथ्या में आनंदित होंगे। जब उनका समय समाप्त होगा, उस युग में जहाँ स्त्रियाँ अधिक होंगी, लोगों की आयु, रूप, शक्ति और विद्या धीरे-धीरे घटती जाएगी। जब राजा लोगों के बीच सबसे निम्न स्थिति में पहुँच जाएंगे, वे समय के प्रहार से नष्ट हो जाएंगे। म्लेच्छों का संपूर्ण विनाश कल्कि द्वारा होगा; वे अत्यंत अधर्मयुक्त और पूर्णतः नास्तिक होंगे। जब राजा की उपाधि समाप्त हो जाएगी और कलियुग का संध्या काल आ जाएगा, तब केवल कुछ लोग शेष रहेंगे, जो धर्म और संपत्ति से रहित होंगे। इस प्रकार, कलियुग के अंतिम चरण में पृथ्वी पर राजवंशों का उत्थान और पतन होता है, और धर्म, सत्य, और सदाचार धीरे-धीरे लुप्त हो जाते हैं, जब तक कल्कि का आविर्भाव होकर अधर्म का अंत नहीं कर देता।