अब मैं आपको इन श्लोकों की कथा एक प्रवाहपूर्ण, श्रद्धापूर्ण, और यथार्थ हिंदी में सुनाता हूँ— ब्राह्मा का मद, जिसे हश्चेकस कहा जाता है, ऋषियों द्वारा कश्य कहा गया है। कश्यप का नाम भी इसी से आया, क्योंकि उन्होंने कश्य मद का पान किया था। लेकिन कश्यप, दक्ष के क्रोधवश कहे गए कठोर शब्दों के कारण, शापित हो गए। इसके बाद, ब्रह्मा के आदेश पर, दक्ष ने अपनी पुत्रियों को कश्यप को विवाह हेतु दिया। वे सभी वेदों में निपुण थीं और संसार की माताएं बनीं। जो भी इस वरुण नामक ऋषियों की पावन कथा को जानता है, वह दीर्घायु, धर्मात्मा, और शुद्ध हो जाता है, तथा परम सुख को प्राप्त करता है; इसका श्रवण और पाठ करने से सभी पापों से मुक्ति मिलती है। इसके बाद, सभी ऋषियों ने पुनः रोमहरषण से कहा, “अब छठी सृष्टि के बाद, चाक्षुष काल में, मनु वैवस्वत की स्वयम्भू सृष्टि आरंभ हो गई है।” दक्ष, स्वयंभू के आदेश से, स्वयं जीवों की रचना करने लगे—चल और अचल जीवों की उत्पत्ति की। जब मनु वैवस्वत का अंतराल आया, तब दक्ष ने चार प्रकार के जीवों की सृष्टि की: गर्भ से उत्पन्न, अंडे से उत्पन्न, पसीने से उत्पन्न, और भूमि से अंकुरित होने वाले। दक्ष ने दस हज़ार वर्षों तक कठोर तप किया, योग की सिद्धियों जैसे अणिमा आदि से संपन्न होकर। फिर, उस तेजस्वी दक्ष ने स्वयं को विभाजित कर मनुष्यों, नागों, राक्षसों, देवताओं, असुरों, गंधर्वों—जो स्वरूप, धन और तेज में उसके समान थे—की सृष्टि की। इसी प्रकार, आनंदपूर्वक, विविध जीवों की इच्छा से, उसने अन्य स्थिर और चल जीवों की भी मानसिक सृष्टि की। दक्ष ने ऋषियों, देवताओं, गंधर्वों, मनुष्यों, नागों, राक्षसों, यक्षों, भूतों, पिशाचों, पक्षियों, पशुओं, और वन्य जीवों की भी रचना की। लेकिन जब उसकी मानसिक सृष्टि के जीवों की वृद्धि नहीं हुई, तो महादेव ने इस पर विचार किया। तब, विविध जीवों की उत्पत्ति के लिए, दक्ष ने विरणा के स्वामी वीरणा की पत्नी असिक्नी को ग्रहण किया। असिक्नी, जो महान तपस्विनी थी और संसार का पालन करती थी, उसी के द्वारा यह सम्पूर्ण चल-अचल जगत स्थित है। यहाँ भी दो श्लोकों में प्राचेतस दक्ष द्वारा असिक्नी, वीरणा की श्रेष्ठ पुत्री, से विवाह का वर्णन मिलता है। दक्ष, जीवों के स्वामी, नागों के कुओं के समूह के पीछे-पीछे गए, जब वे नदी और पर्वतों में छोड़े गए थे। उन्हें देखकर ऋषियों ने कहा, “यहाँ जीवों की स्थापना होगी; पहले यहाँ, फिर दूसरी बार दक्ष द्वारा।” इस प्रकार, दक्ष, प्राचेतस का पुत्र, नागों के कुओं के समूह में पहुँचे और वहाँ वीरणा की पुत्री असिक्नी से विवाह किया। इसके बाद, दक्ष, प्राचेतस का पुत्र, असिवान प्रदेश में वैरिणी से हजार पुत्रों को उत्पन्न किया, जो महान बलशाली थे। उन्हें देखकर, महात्मा नारद, जो ब्रह्मा के पुत्र और सबके प्रिय थे, उनकी वृद्धि रोकने की इच्छा से, ऐसे वचन बोले कि वे पुत्र नष्ट हो गए और नारद को भी शाप मिला। जिसे कश्यप ऋषि कहा जाता है, वह वास्तव में केवल नाम के लिए है; दक्ष के शाप के भय से ब्रह्मर्षि ने वह स्थान ग्रहण किया। फिर, परमेष्ठी (ब्रह्मा) के मन से कश्यप का एक पुत्र उत्पन्न हुआ; यहाँ, दक्ष के शाप के भय से, कश्यप का एक मानसिक पुत्र पुनः प्रकट हुआ। इस प्रकार, वह कश्यप का दूसरा मानसिक पुत्र बना; क्योंकि नारद, जो पहले परमेष्ठी से उत्पन्न हुए थे, वही थे। नारद द्वारा दक्ष के सभी पुत्र, जिन्हें हर्यश्व कहा जाता है, नष्ट हो गए, निस्संदेह। तब दक्ष, क्रोध में भरकर, विनाश की इच्छा से, भगवान द्वारा रोके गए, जो ब्रह्मर्षियों के साथ थे और परमेष्ठी द्वारा प्रार्थित किए गए थे। तब, परमेष्ठी के अनुरोध पर, दक्ष ने निश्चय किया कि नारद उसकी पुत्री से पुत्र रूप में उत्पन्न हों। इस प्रकार, दक्ष ने अपनी प्रिय पुत्री परमेष्ठी को दे दी, और नारद पुनः उत्पन्न हुए, भय से शांत हुए ऋषि के रूप में। यह सुनकर, ब्राह्मणों ने फिर जिज्ञासा से, सत्यज्ञानी सूत से प्रश्न किया, जो वाक्पटु थे। उन्होंने पूछा, “प्रजापति दक्ष के पुत्र, प्राचेतस के वंशज, नारद द्वारा कैसे नष्ट हुए?” उनके शुभ और सत्य प्रश्न सुनकर, सूत ने मधुर और गुणयुक्त वचन कहे। दक्ष के पुत्र, हर्यश्व, संतान वृद्धि की इच्छा से और महान बलशाली होकर एकत्र हुए; तब नारद ने उनसे कहा, “तुम युवा और अनुभवहीन हो; न तुम नीचे की पृथ्वी जानते हो, न ऊपर, न मध्य—फिर संतान कैसे उत्पन्न करोगे?” “पृथ्वी की माप क्या है, और क्या उत्पन्न करना चाहिए? यह न जानकर, कैसे उत्पन्न करोगे? चाहे कम हो या अधिक, उसमें दोष है।” ये वचन सुनकर, वे सभी दिशाओं में चले गए; वायु के मार्ग में पहुँचकर, उनका विनाश हो गया। आज भी वे लौटते नहीं, वायु के साथ घूमते हैं; इस प्रकार, वायु के पथ में वे महान ऋषि विचरते हैं। अपने पुत्रों को खोकर, प्राचेतस के पुत्र दक्ष ने फिर वैरिणी से हजार पुत्रों की सृष्टि की। वे शबलाश्व, संतान वृद्धि की इच्छा से, नारद के पूर्व कहे वचन फिर से सुनते हैं। वचन सुनकर, वे सभी बलशाली युवक आपस में बोले, “महर्षि ने सत्य कहा है; हमें अपने भाइयों के मार्ग का अनुसरण करना चाहिए—इसमें कोई संदेह नहीं।” “पृथ्वी की माप जानकर, हम प्रसन्नता से संतान उत्पन्न करेंगे।” वे भी उसी मार्ग से सभी दिशाओं में चले गए, और आज भी लौटते नहीं, जैसे नदियाँ समुद्र में मिल जाती हैं। उस समय से, जो भाई अपने भाई की खोज में जाता है, वह भी उसी प्रकार नष्ट हो जाता है; जो इस कथा को जानता है, उसे ऐसा कृत्य नहीं करना चाहिए। इस प्रकार, दक्ष की सृष्टि, नारद की प्रेरणा, और ऋषियों की कथा पवित्र और ज्ञानवर्धक रूप में पूर्ण होती है।