पाँचों पुत्रों की रक्षा के लिए उनके पिता ने उनसे कहा, “इन पाँचों को जानो, ये सभी समृद्ध राज्यों के स्वामी हैं।” उनकी रक्षा पर्याप्त थी; ये पंचाल कहलाए और इनसे ही मुद्गल से मौद्गल्य उत्पन्न हुए, जो क्षत्रिय वंश के द्विज थे। अंगिरसों ने जब इस ओर शरण ली, तो वे कंठ कुल के मुद्गल कहलाए। मुद्गल के सबसे बड़े पुत्र वेदों में अत्यंत निपुण और प्रसिद्ध थे। इन्द्रसेना से बध्यश्व का जन्म हुआ, और बध्यश्व से जुड़वाँ संतानें उत्पन्न हुईं, जिन्हें परंपरा में मेनका कहा गया है। दिवोदास नामक राजर्षि और तेजस्विनी अहल्या—अहल्या ने शारद्वत से एक पुत्र को जन्म दिया, जो उनका उत्तराधिकारी हुआ। अहल्या से शतानंद नामक श्रेष्ठ ऋषि उत्पन्न हुए; उनके पुत्र सत्यधृति थे, जो सत्य में दृढ़ और धनुर्विद्या के आचार्य थे। एक दिन सत्यधृति ने अपने सामने एक अप्सरा को देखा, जिससे उनका वीर्य एक सरकंडे के झुंड में गिरा, और वहीं संयोग हुआ। दया से, शिकार को गए शांतनु ने उस बालक को उठा लिया; वही कृप कहलाए, और उन्हीं से गौतमी नामक कृपी उत्पन्न हुईं। ये शारद्वत के वंशज ऋतथ्य कहलाते हैं, जो गौतम वंश के हैं। अब दिवोदास के वंश की कथा कही जाती है। दिवोदास के उत्तराधिकारी राजा मित्रायु थे, जो वेदों में अत्यंत पारंगत थे। मैत्रेय से स्मृत का जन्म हुआ—ये भी इसी वंश में गिने जाते हैं। ये भी इसी कुल में शरण लेकर क्षत्रिय भाव से भार्गव कहलाए; इन्हीं से विद्वान राजा च्यवन का जन्म हुआ, जिनसे प्रतिरथ उत्पन्न हुए। च्यवन से बुद्धिमान सुदास का जन्म हुआ; सुदास के पुत्र सौदास, सहदेव और सोमक थे। अजमीढ़ जब वंश क्षीण हो गया था, पुनः जन्मे; उनके पुत्र सोमक थे, और सोमक को सौ पुत्रों की प्राप्ति हुई। अजमीढ़ के पुत्रों में, महान आत्मा सोमक के सबसे छोटे पुत्र पृषत थे, जो द्रुपद के पितामह बने। पृषत के पुत्र धृष्टद्युम्न हुए, और उनके पुत्र धृष्टकेतु थे। अजमीढ़ की मुख्य रानी धूमिनी पुत्रों की माता बनीं। अगले जन्म में, धूमिनी ने सौ वर्षों तक कठोर तप किया, अल्प आहार पर, यज्ञाग्नि के समीप जागती रहीं, और दिन-रात केवल कुश शय्या पर विश्राम किया। उन्हीं में धूम्रवर्णा के रूप में पराक्रमी अजमीढ़ का जन्म हुआ। अजमीढ़ ने धूम्रवर्णा से ऋक्ष (जो सीता के अग्रज थे) को उत्पन्न किया; ऋक्ष से संवरण का जन्म हुआ, और संवरण से कुरु उत्पन्न हुए। कुरु ने प्रयाग पहुँचकर कुरुक्षेत्र की स्थापना की; उन्होंने वर्षों तक भूमि को हल से जोता। जब वे खेत जोत रहे थे, इन्द्र प्रकट हुए और उन्हें वरदान दिया; वह भूमि पावन, रमणीय और पुण्यात्माओं की वंदनीय बन गई। कुरु के वंशज कुरु कहलाए, जो राजाओं में श्रेष्ठ थे। कुरु के प्रिय पुत्र सुधन्वन और जह्नु थे। परीक्षित महान राजा हुए, उनके पुत्र अरिमर्दन थे। सुधन्वन के उत्तराधिकारी सुहोत्र थे, जो ज्ञानी कहे जाते हैं। सुहोत्र के पुत्र च्यवन थे, जो धर्म और अर्थ में निपुण राजा थे। च्यवन के पुत्र कृत थे, जिन्होंने महान तप से यज्ञ किए। राजा कृत ने एक प्रसिद्ध पुत्र उत्पन्न किया, जो इन्द्र के मित्र, वीर और आकाश में विचरण करने वाले विद्योपरिचर वासु कहलाए। विद्योपरिचर वासु से गिरिका के गर्भ से सात पुत्र उत्पन्न हुए—महारथ, भगधर, प्रसिद्ध बृहद्रथ, प्रत्यग्रह, कुश (जो मणिवाहन कहलाए), माथैल्य, ललित्थ और सातवें मत्स्यकाल। बृहद्रथ के उत्तराधिकारी प्रसिद्ध कुशाग्र हुए। कुशाग्र के पुत्र ऋषभ थे, जो अपनी शक्ति के लिए प्रसिद्ध थे। ऋषभ के पुत्र पुष्पवान हुए, जो धर्मपरायण थे। पुष्पवान के पुत्र सत्यहित, जो वीर राजा थे। सत्यहित के पुत्र सुधन्वन हुए, उनसे ऊर्ज्ज, जो पराक्रमी थे। ऊर्ज्ज के पुत्र नभस, और उनसे एक महान पुत्र उत्पन्न हुए। वह पुत्र दो भागों में जन्मा, जिसे काल के प्रभाव से जोड़ दिया गया; वह बलशाली जरासंध कहलाया, जिसे वृद्धावस्था ने संयुक्त किया। जरासंध, महान बलशाली, समस्त क्षत्रियों का विजेता था। जरासंध के पुत्र सहदेव हुए, जो पराक्रमी थे। सहदेव के पुत्र प्रसिद्ध सोमाधि थे, जो महान तपस्वी थे। सोमाधि से श्रुतश्रु उत्पन्न हुए, जो मगध कहलाए। परीक्षित के उत्तराधिकारी जनमेजय थे। श्रुतसेन के पुत्र भीमसेन हुए। जह्नु ने सुरथ नामक पुत्र उत्पन्न किया, जो पृथ्वी के अधिपति थे। सुरथ के पुत्र वीर राजा विदूरथ हुए। विदूरथ के पुत्र सार्वभौम थे, जिनका पुत्र जयत्सेन और जयत्सेन के पुत्र आराधित हुए। आराधित, महान तेजस्वी, अयुतायु नाम से प्रसिद्ध हुए। अयुतायु के पुत्र अक्रोधन, और उनके पुत्र देवातिथि हुए। देवातिथि के पुत्र ऋक्ष, ऋक्ष से भीमसेन, और भीमसेन के पुत्र दिलीप हुए। दिलीप के पुत्र प्रतिप, जिनके तीन पुत्र हुए—देवापि, शांतनु और बाह्लिक—ये तीनों प्रसिद्ध हैं। बाह्लिक के राजा को सात बाह्लिकों का अधिपति जानो; बाह्लिक के पुत्र सोमदत्त, जो महानता के लिए प्रसिद्ध हैं। सोमदत्त से भूरी, भूरिश्रव और शल उत्पन्न हुए; और देवापि धर्म की खोज में वन चले गए।