जब बृहस्पति का तेज ममता के गर्भ में प्रविष्ट हुआ, उस समय गर्भ ने उनसे कहा कि आपका वीर्य अच्युत है और यहाँ दो के लिए स्थान नहीं है। यह सुनकर बृहस्पति को क्रोध आया और उन्होंने गर्भ से कहा, "तुमने ऐसे समय में, जब सभी प्राणी संतान की कामना करते हैं, मुझे रोका है, इसलिए अब तुम दीर्घकाल तक घोर अंधकार में प्रवेश करोगे।" माता के योनि द्वार को बृहस्पति के वीर्य ने ढँक दिया था, जिससे बालक दोनों के बीच ही रुक गया। जब वह बालक तत्काल उत्पन्न हुआ, तब ममता ने कहा, "हे बृहस्पति, अब मैं अपने घर जाती हूँ; यह बालक भरद्वाज है।" ऐसा कहकर ममता वहाँ से चली गई और उस समय बालक को वहीं छोड़ दिया गया। उसे आदेश दिया गया, "इसे भली प्रकार धारण करो," और तभी से वह भरद्वाज कहलाया। जब माता-पिता दोनों ने उस बालक को त्याग दिया, तब मरुतों ने दया करके भरद्वाज को अपने साथ ले लिया। उसी समय भरत ने मरुतों के साथ पुत्र की कामना से विविध यज्ञ किए। जब उन्हें पुत्र की प्राप्ति नहीं हुई, तो उन्होंने पुनः पुत्र की इच्छा से मरुतसोम यज्ञ किया। उस यज्ञ से मरुत प्रसन्न हुए और बृहस्पति के बुद्धिमान पुत्र भरद्वाज को भरत को पुत्र रूप में प्रदान किया। भरत ने जब भरद्वाज को पुत्र रूप में पाया तो उन्होंने कहा, "अब मेरा वंश पुनः स्थापित हो गया है, हे पुण्यशाली, तुम्हारे द्वारा मैं पूर्ण हुआ हूँ।" पूर्व में उनकी संतान निष्फल रही थी, इसलिए भरद्वाज को 'वितथ' भी कहा गया। इस प्रकार भरद्वाज, जन्म से ब्राह्मण होते हुए भी क्षत्रिय बने और वे 'द्विमुख्यायन'—दो पिताओं वाले—कहलाए। जब वितथ का जन्म हुआ, तब भरत स्वर्ग को प्रस्थान कर गए। पृथ्वी पर वितथ का उत्तराधिकारी था भुवमन्यु। भुवमन्यु के चार पुत्र हुए, जो चार महाभूतों के समान थे—बृहतक्षत्र, नरा, गाग्र, और भीम। नरा के पुत्र थे संकृति, जिनके दो महान पुत्र हुए—गुरुवीर्य और त्रिदेव, जिन्हें संकृतियों के नाम से जाना जाता है। गाग्र के वंशज शिनिबद्ध से उत्पन्न हुए, और वे 'गाग्र्य' नामक द्विज क्षत्रिय माने जाते हैं। भीम, जो महान पराक्रमी थे, उन्हें 'भक्ष' भी कहा गया। उनकी पत्नी विशाल ने उन्हें तीन पुत्र दिए—त्रैयारुणि, पुष्करणि और तीसरा एक वानर। त्रैयारुणि और पुष्करणि महान ऋषि बने, और वानर कुलीन क्षत्रिय माना गया। गाग्र, संकृति और वीर्य—ये सभी द्विज क्षत्रिय अंगिरस शाखा में प्रतिष्ठित हुए, जो बृहतक्षत्र से संबंधित मानी जाएगी। बृहतक्षत्र के उत्तराधिकारी थे सुहोत्र, जो धर्मात्मा थे। सुहोत्र के पुत्र थे हस्तिन, जिन्होंने हस्तिनापुर नामक नगर की स्थापना की। हस्तिन के तीन सुपुत्र हुए—अजमीड, द्विमीड और पुरुमीड। अजमीड के पुत्र शभा थे, जो पुण्यशील और धर्मात्मा राजा बने। भरद्वाज की कृपा से, उनके वंश का विस्तार इस प्रकार हुआ—अजमीड ने केशिनी से कंठ को उत्पन्न किया, कंठ के पुत्र हुए मेधातिथि, जिनसे कंथायन ब्राह्मण उत्पन्न हुए। धूमिनी से अजमीड ने बृहद्वसु को जन्म दिया। बृहद्वसु के पुत्र थे बृहद्विष्णु, उनके पुत्र बृहद्कर्मा, और उनके पुत्र बृहद्रथ। बृहद्रथ के पुत्र थे विश्वजित, फिर सेनाजित। सेनाजित के चार सुपुत्र हुए—रुचिराश्व, काव्य, दृढ़धनुष राम, और वत्स राजा अवंतक। इन्हें 'परिवत्सर' कहा जाता है। रुचिराश्व के पुत्र हुए पृथुसेन, पृथुसेन के पुत्र पर, और पर से नीप। नीप के सौ पुत्र हुए, जो 'नीप' राजा कहलाए। उनमें कीर्तिवर्धन सबसे प्रसिद्ध राजा हुए। कम्पिल्य में समर नामक राजा हुए, जो 'चेष्ट समर' कहे गए। समर के तीन पुत्र हुए—पर, सत्वद और एक अन्य। पर के पुत्र थे वृष, वृष के पुत्र सुकृति, जिन्होंने पुण्य से विभ्राज को उत्पन्न किया। विभ्राज के उत्तराधिकारी थे अनुह, जिन्होंने शुक के दामाद बनकर ऋषि नामक सुपुत्र को जन्म दिया। अनुह के पुत्र थे ब्रह्मदत्त, जो महान तपस्वी थे। उनके पुत्र योगसुनु और फिर विश्वक्सेन राजा बने। उनके पुत्र उदक्सेन हुए। उदक्सेन के पुत्र भल्लात हुए, जिनके द्वारा एक राजा का वध हुआ था। भल्लात के पुत्र जनमेजय हुए, जिनके कारण उग्रायुध ने सभी राजाओं का नाश किया। अब प्रश्न उठा कि उग्रायुध किसका पुत्र था, वह किस वंश में प्रसिद्ध हुआ और उसने अन्य राजाओं का संहार क्यों किया? द्विमीड के पुत्र थे यवीनर, जो स्थिरबुद्धि थे। यवीनर के पुत्र सत्यधृति हुए। सत्यधृति के पुत्र दृढ़नेमि, दृढ़नेमि के पुत्र सुवर्मा नामक राजा बने। सुवर्मा के पुत्र सर्वभौम हुए, जो अत्यंत पराक्रमी और प्रसिद्ध थे। सर्वभौम ने संपूर्ण पृथ्वी पर एकछत्र राज्य स्थापित किया। इस प्रकार, भरद्वाज से लेकर सर्वभौम तक का यह वंश विस्तार हुआ, जिसमें अनेक पुण्यात्मा, पराक्रमी और धर्मनिष्ठ राजाओं ने जन्म लिया और अपने-अपने समय में पृथ्वी का संचालन किया।