आयस्य से उत्पन्न हुए उतथ्य, वामदेव और उशिज; उनके साथ ही भानर्वाज, शांकृतिक, गार्ग्य-काण्व और अथीतर वंश भी उत्पन्न हुए। इसी प्रकार मुद्गल, विष्णुवृद्ध, हरित, वायव, भाक्ष, भारद्वाज, आर्षभ और किम्भय वंश भी हुए। ये अंगिरसों की दस और पांच शाखाएँ मानी जाती हैं; अन्य ऋषियों के बीच भी और उनके बाहर भी अनेक अंगिरसों का स्मरण किया जाता है। अब मैं मरिचि की वंशावली का वर्णन करता हूँ, जो पुरुषों में श्रेष्ठ हैं; उन्हीं की संतानों से सारा संसार—चल और अचल—उत्पन्न हुआ है। संतान की इच्छा से मरिचि ने जल का ध्यान किया; उनसे एक पुत्र उत्पन्न हुआ, जिसमें सभी गुण थे, जो संतान से सम्पन्न, तेजस्वी और दिति थे; वह ज्ञानी जनों द्वारा सम्मानित, प्रशंसित और मन से पूजित हैं। तब सभी जलों को बुलाया गया, और प्रभु उनमें निवास करने लगे; उन्होंने अपना मन उन जलों में एकाग्र किया और एक को उत्पन्न किया। प्रजापति, जिनका नाम अरिष्टनेमि था, अद्वितीय थे; उन्होंने वधौवेश में सूर्य के समान तेजस्वी मरिचि को उत्पन्न किया। पुत्र की इच्छा से उन्होंने सात हज़ार वर्षों तक जल में खड़े होकर सत्पुरुषों के वचनों का ध्यान किया; तब वे अद्वितीय हो गए। कश्यप, जो सवितृ के ज्ञान में निपुण थे, इस प्रकार ब्रह्मा के समकक्ष हो गए; प्रत्येक मन्वंतर में वे ब्राह्मण के अंश के रूप में जन्म लेते हैं। जब दक्ष ने कहा कि यह पुत्रियाँ उत्पन्न करने के लिए है, तब संतानों ने क्रोध में 'कश्य' नामक मदिरा का पान किया। ज्ञातव्य है कि हश्चेकस ब्रह्मा की मदिरा कहलाती है; कश्य ऋषियों द्वारा मदिरा के रूप में स्मरण की जाती है, और कश्यप को कश्य का पान करने के कारण ही यह नाम मिला। कठोर वचन के कारण दक्ष ने क्रोध में कश्यप को शाप दिया, जिससे वह ऐसा हो गया। फिर ब्रह्मा, परमेश्वर के आदेश से, दक्ष ने अपनी पुत्रियाँ कश्यप को दीं; वे सभी वेदों में निपुण थीं और संसार की माताएँ बनीं। जो कोई इस ऋषियों की पवित्र कथा—वारुण नाम से प्रसिद्ध—को जानता है, वह दीर्घायु, धर्मनिष्ठ, शुद्ध और परम सुख को प्राप्त करता है; इसका पाठ और श्रवण करने से सभी पापों से मुक्ति मिलती है। इसके बाद सभी ऋषियों ने फिर से रोमहरषण से कहा: "अब, छठी सृष्टि के बाद, चाक्षुष काल में, मनु वैवस्वत की स्वाभाविक सृष्टि प्रारंभ हुई है।" दक्ष, स्वयंभू के आदेश से, स्वयं जीवों की सृष्टि करने लगे; दक्ष ने चल और अचल जीवों को उत्पन्न किया, और जब मनु वैवस्वत का काल आया। तब दक्ष ने चार प्रकार के जीवों की सृष्टि आरंभ की: गर्भ से उत्पन्न, अंडे से उत्पन्न, नमी से उत्पन्न, और पृथ्वी से अंकुरित होने वाले। दस हज़ार वर्षों तक उन्होंने कठोर तप किया, योग की विशेष सिद्धियों जैसे अणिमा आदि से सम्पन्न थे। वह तेजस्वी दक्ष, स्वयं को विभाजित कर मनुष्यों, सर्पों, राक्षसों, देवताओं, असुरों और गंधर्वों—दैवी स्वरूप वाले, अपने समान रूप, धन और तेज से सम्पन्न—की सृष्टि करने लगे। इसी तरह, विविध जीवों की सृष्टि की इच्छा से उन्होंने अन्य स्थिर और चल जीवों को भी उत्पन्न किया, जो सभी उनके मन से जन्मे थे। उन्होंने ऋषि, देवता, गंधर्व, मनुष्य, सर्प, राक्षस, यक्ष, भूत, पिशाच, पक्षी, पशु और वन्य जीव भी उत्पन्न किए। किंतु जब उनके मन से उत्पन्न वे जीव बढ़ नहीं सके, तब महादेव, ज्ञानी प्रभु, ने उन पर विचार किया। विविध जीवों की सृष्टि को कामना करते हुए, दक्ष ने सृष्टि के स्वामी वीरणा की पत्नी असिक्नी को ग्रहण किया। वह वीरणा की पुत्री थी, महान तपस्विनी और संसार का आधार; उन्हीं के द्वारा यह सारा चर-अचर विश्व स्थिर है। यहाँ भी दो श्लोकों में प्रचेतस दक्ष द्वारा असिक्नी, वीरणा की श्रेष्ठ पुत्री, से विवाह का वर्णन किया गया है। दक्ष, सर्पों के कुओं के समूह के पीछे चले, वे गर्वित और शक्तिशाली थे, जैसे ही वे नदी और पर्वतों में छोड़े गए। उन्हें देखकर ऋषियों ने कहा: "यहाँ जीवों की स्थापना होगी; पहले यहीं, फिर दूसरी बार दक्ष, सृष्टि के स्वामी, द्वारा।" इस प्रकार, वे कुओं के समूह के पास पहुँचे, जहाँ प्रचेतस के पुत्र दक्ष ने वीरणा की पुत्री असिक्नी से विवाह किया। तब प्रचेतस के पुत्र दक्ष, महान प्रभु, ने असिवान क्षेत्र में वैरिणी के साथ हजार बलशाली पुत्रों को उत्पन्न किया। उन्हें देखकर, ब्रह्मा के प्रिय पुत्र, महान आत्मा नारद ने, उनकी वृद्धि रोकने की इच्छा से, ऐसे वचन कहे जिससे वे नष्ट हो गए और नारद स्वयं को शाप मिला। जिसे कश्यप ऋषि कहा जाता है, वह केवल व्यवहार की दृष्टि से है; दक्ष के शाप के भय से ब्रह्मर्षि ने वह भूमिका ग्रहण की। तब परमेष्ठी (ब्रह्मा) के मन से एक पुत्र कश्यप के रूप में उत्पन्न हुआ; यहाँ दक्ष के शाप के भय से, कश्यप का एक मन से उत्पन्न पुत्र फिर प्रकट हुआ। इस प्रकार वह कश्यप का दूसरा मन से उत्पन्न पुत्र हुआ; क्योंकि नारद, जो पहले परमेष्ठी से उत्पन्न हुए थे, वही हैं। उन्हीं के द्वारा दक्ष के सभी पुत्र—हर्यश्व कहलाते हैं—नष्ट कर दिए गए, निस्संदेह वे सभी समाप्त हो गए। तब दक्ष, क्रोध में और विनाश की इच्छा से, प्रभु द्वारा रोके गए; ब्रह्मर्षियों के साथ परमेष्ठी ने प्रार्थना की। तब परमेष्ठी के अनुरोध पर, दक्ष ने निश्चय किया कि नारद उनकी पुत्री से आपके पुत्र बनें। इस प्रकार दक्ष ने अपनी प्रिय पुत्री परमेष्ठी को दी; इस तरह नारद फिर से जन्मे, भय से शांत ऋषि के रूप में। यह सुनकर ब्राह्मणों ने, नूतन जिज्ञासा से भरकर, सत्य को जानने वाले, वक्ताओं में श्रेष्ठ सूत से प्रश्न किया। उन्होंने पूछा: "प्रजापति के पुत्र, प्रचेतस के वंशज, महान आत्मा नारद द्वारा कैसे नष्ट हुए?" उनकी सत्य और शुभ जिज्ञासा सुनकर, सूत ने उन्हें मधुर वचन कहे, जो सभी गुणों से युक्त थे।