हे राजन्, जो पुरुष बीज का संचय करता है, वही पुत्र को यमलोक से ले आता है; और आप, जो गर्भ का पालन करते हैं, शाकुन्तला का तिरस्कार न करें। भरत ने तीन स्त्रियों से नौ पुत्र उत्पन्न किए, परंतु राजा ने उन्हें स्वीकार नहीं किया, यह कहकर कि वे उसके लिए उपयुक्त नहीं हैं। तब उन माताओं ने क्रोध में अपने पुत्रों को यमलोक भेज दिया; इस प्रकार उस राजा के लिए पुत्रों का जन्म फैल गया। फिर मरुतों द्वारा लाया गया पुत्र बृहस्पति को दिया गया; मरुतों ने भरद्वाज को, जो यज्ञों से शक्तिशाली था, स्थानांतरित किया। यहाँ, मरुतों द्वारा भरद्वाज के जन्म और स्थानांतरण का वर्णन है कि किस प्रकार वे भरत के पास आए। जब उसकी पत्नी प्रसव के निकट थी, तब ऋषि उपस्थित थे; और जब बृहस्पति ने अपने भाई की पत्नी को देखा, तो बोले: "हे सुंदरि, अपने शरीर को सजाओ और मुझे संग प्राप्त कराओ।" इस पर वह बोली: "हे स्वामी, मैं गर्भवती हूँ; गर्भ परिपक्व हो चुका है और अपनी वाणी से ब्रह्म का उच्चारण करता है।" उसने कहा, "आपका बीज अचूक है, किंतु यह कृत्य धर्म के विरुद्ध है।" बृहस्पति ने मुस्कराते हुए उत्तर दिया। उन्होंने कहा कि विनय को कभी भी किसी प्रकार से उपदेश न देना; और फिर, प्रसन्न होकर, उन्होंने जबरन संग की इच्छा की। तब गर्भ ने हर्षित होकर बृहस्पति से कहा: "पिता बृहस्पति, मैं पहले से ही यहाँ उपस्थित हूँ।" उसने कहा, "आपका बीज अचूक है, किंतु दो के लिए स्थान नहीं है।" गर्भ के इस प्रकार कहने पर बृहस्पति क्रोधित हुए। "तुमने मुझे ऐसे समय रोका है जब सभी जीव इसकी इच्छा रखते हैं, इसलिए तुम लंबे समय तक गहरे अंधकार में प्रवेश करोगे।" माता के अंग का प्रवेश, जो उसके पैरों के मध्य था, बृहस्पति के बीज से अवरुद्ध हो गया, और इस प्रकार बालक दोनों के बीच में रुक गया। बालक के तत्काल जन्म को देखकर ममता बोली: "हे बृहस्पति, मैं अपने घर जा रही हूँ; यह भरद्वाज है।" ऐसा कहकर वह चली गई और पुत्र उसी क्षण त्याग दिया गया; 'इसे अच्छी तरह पालो' ऐसा कहे जाने पर भरद्वाज ऐसा हो गया। जब बालक को माता-पिता दोनों ने त्याग दिया, तब मरुतों ने करुणा से भरद्वाज को अपने साथ ले लिया। उसी समय, भरत ने मरुतों के साथ इच्छित और अवसरानुकूल यज्ञ किए, पुत्र की कामना करते हुए। जब वह यज्ञकर्ता पुत्र नहीं पा सका, तब उसने फिर पुत्र की प्राप्ति के लिए मरुतसोम यज्ञ किया। इस यज्ञ से मरुत प्रसन्न हुए और उन्होंने बृहस्पति के बुद्धिमान पुत्र भरद्वाज को उसे पुत्र रूप में दिया। तब भरत ने भरद्वाज को पुत्र रूप में पाकर कहा: "अब मेरा वंश पुनः स्थापित हो गया है, और मैं तुम्हारे द्वारा पूर्ण हुआ हूँ, हे विशिष्ट!" पूर्व में उसकी पुत्र-प्राप्ति व्यर्थ रही थी, इसलिए भरद्वाज को 'वितथ' कहा गया। इस प्रकार, भरद्वाज ब्राह्मण कुल में जन्मे होकर क्षत्रिय बने; उन्हें 'द्विमुख्यायन' कहा जाता है, अर्थात दो पिताओं वाला। फिर, जब वितथ का जन्म हुआ, भरत स्वर्ग चला गया; वितथ का उत्तराधिकारी पृथ्वी पर भूवमण्यु हुआ। भूवमण्यु के चार पुत्र थे, जो महान तत्त्वों के समान थे: बृहत्क्षत्र, जो वीरता में प्रबल था; नरा; गाग्र; और भीम, जो शक्ति में महान था। नरा का पुत्र संकृति था; उसके दो शक्तिशाली पुत्र गुरुवीर्य और त्रिदेव थे, जिन्हें संकृतियों के नाम से जाना जाता है। गाग्र के उत्तराधिकारी शिनिबद्ध से उत्पन्न हुए; ये गाग्र्य कहलाते हैं, जो द्विज क्षत्रिय हैं। भीम, महान वीरता वाला, इसलिए 'भक्षक' कहलाया; उसकी पत्नी विशाल ने उसे तीन पुत्रों को जन्म दिया—त्रैयारुणि, पुष्करिणी और तीसरा एक वानर। ये दो महान ऋषि हैं, और वानर श्रेष्ठ क्षत्रिय वंश का है। गाग्र, संकृति और वीर्य द्विज हैं, क्षत्रिय गुणों से युक्त; उन्होंने अंगिरस शाखा में शरण ली है, जिसका उल्लेख बृहत्क्षत्र से संबंधित है। बृहत्क्षत्र का उत्तराधिकारी सुहोत्र था, जो धर्माचरण में श्रेष्ठ था; और सुहोत्र का पुत्र हस्तिन था, जिसने इस नगर की स्थापना की और उसका नाम हस्तिनापुर रखा। हस्तिन के तीन पुत्र थे, सभी परम धर्मात्मा: अजमिध, द्विमिध और पुरुमिध। अजमिध के पुत्र थे शभा, जो श्रेष्ठ वंश के धारक थे; महान तपस्या के अंत में वे धर्मराज बने। भरद्वाज की कृपा से उनके वंश का विस्तार सुनिए: केसीनी में अजमिध ने कंठ को उत्पन्न किया। कंठ का पुत्र मेधातिथि था; उससे कंठायन ब्राह्मण उत्पन्न हुए। धूमिनी में अजमिध ने राजा बृहद्वसु को उत्पन्न किया। बृहद्वसु का पुत्र बृहद्विष्णु था, जो महान बलशाली था; उसका पुत्र बृहद्कर्मा था, और उसका पुत्र बृहद्रथ था। उसका पुत्र विश्वजित था, और उसका पुत्र सेनाजित था; सेनाजित के चार पुत्र हुए, जो संसार में प्रसिद्ध हैं—रुचिराश्व, काव्य, दृढ़ धनुष वाले राम और वत्स, राजा अवंतक। इन्हें परिवत्सर कहा जाता है। रुचिराश्व का उत्तराधिकारी पृथुषेन था, जो महान कीर्ति वाला था; पृथुषेन का पुत्र परा था, और परा से निपा उत्पन्न हुआ। कहा जाता है कि उसके सौ पुत्र थे; वे सभी राजा 'निपा' कहलाते हैं। उनमें, जो श्रेष्ठ राजा वंश का प्रवर्तक था, वह कीर्तिवर्धन था; कांपिल्य में एक राजा था जिसका नाम समर था, जो चेष्टा समर कहलाया।