सूतजी ने कहा— इस प्रकार, भगवान ईशान, जो देवताओं के स्वामी हैं, जिनका रंग नील-लाल है, उनकी पूजा कर, उन्हें ब्रह्म स्वरूप मानकर, भक्त ने दोनों हाथ जोड़कर स्तुति की। वह स्तुति विविध रूपों में भगवान शिव की महिमा का वर्णन करती है— वे श्याम, धब्बेदार, ताम्रवर्ण, लाल रंग वाले हैं; वे महान देवता, सर्वरूपधारी, और शुभ हैं। वे स्वर्णिम, श्रेष्ठ, उत्तम, मध्यस्थ, पिनाकधारी, तीव्रगामी, तेजस्वी, और लाल हैं। वे ढोलवाले, एकपद, योग्य, ज्ञानस्वरूप, मृग-शिकारी, सर्परूप, स्थिर, और भयानक हैं। भगवान शिव अनेक रूपों में प्रकट होते हैं— वे उग्र, त्रिनेत्रधारी, ताम्रवर्ण, एकमात्र वीर, मृत्यु स्वरूप, त्र्यंबक हैं। वे गृहों के स्वामी, बिना तार के, शंकर, शुभ, वनवासी, गुफावासी, तपस्वी, ब्रह्मचारी हैं। वे सांख्य, योग, ध्यानस्थ, दीक्षित, गुप्त, शर्व, सम्मानित, माला पहने हुए हैं। वे बुद्धिमान, सदाचारी, धर्मात्मा, शुभ, संयमी, चतुर, ब्राह्मण-सदृश, महान ऋषि हैं। वे चारपद, शुद्ध, धर्मात्मा, तीव्रगामी, शिखाधारी, कपालधारी, दंतधारी, सार्वभौम यज्ञकर्ता हैं। वे अपराजेय, तेजस्वी, दीप्तिमान, बुद्धिमान, क्रूर, विकृत, भयानक, शुभ हैं। वे सौम्य, सदाचारी, धर्मात्मा, शुभ, अजेय, मृत शरीरधारी, शाश्वत, अनंत हैं। वे तीव्रगामी, शरभ, त्रिनेत्रधारी, त्रिशूलधारी, सोमपान, घृतपान, धूमपान, और तापपान हैं। वे शुद्ध, ज्वलंत, तुरंत उत्पन्न, मृत्यु स्वरूप, मांसभक्षी, वामन, बुद्धिमान, विद्युत-रूप हैं। वे शरण, प्रसिद्ध, भरतवंशी, मध्यप्रदेश व्यापी, धैर्य, बल, सम्मान, सत्य, ज्वलंत हैं। वे त्रिपुर-विनाशक, दीप्तिमान, चक्रधारी, केशधारी, तीक्ष्ण अस्त्रधारी, शुद्ध, सिद्ध, पुलस्त्य हैं। वे उज्ज्वल, खंडित, समृद्ध, वृषभ, सर्प, संग्रहकर्ता, शांत, ऊर्ध्वरेतस हैं। वे पाप-विनाशक, यज्ञ-विनाशक, मृत्यु, यज्ञ-योग्य, प्रज्वलित, बुद्धिमान, अग्नि, अंकुर हैं। वे रेतीले, स्वच्छ, उत्कृष्ट, दृष्टिवान, तीव्र वृषभ, उत्तम धनुषधारी, शुद्धतम, प्रिय हैं। वे दानव-विनाशक, पशु-विनाशक, विघ्न, शयित, भ्रमणकारी, महान, अंत, कठिन-साध्य हैं। वे कुशल, निम्न, लोकों के स्वामी, रोगरहित, सीधा, योगस्थ हैं। वे सुवर्णबाहु, सत्यवादी, शांति-कर्ता, कृष्णवर्ण, माघ मास में उत्पन्न, संहारक, एक नेत्रधारी हैं। वे श्रेष्ठ, वामदेव, ईशान, बुद्धिमान, दीर्घकालीन, उज्ज्वल, प्रहसित हैं। वे वक्रधनुषधारी, चतुर, सारथी, सेना-युक्त, भृगु के स्वामी, शुद्ध, अग्नि, इच्छित, बुद्धिमान हैं। वे पापी, निन्दक, अप्रिय, प्रिय, आकाशवस्त्रधारी, चर्मवस्त्रधारी, भाग्य-विनाशक हैं। वे पशुपति, प्रजापति, प्राण, ऋक, यजुः, साम, हवि, अमृत हैं। वे 'वषट' स्वरूप, अंतरात्मा, सृष्टिकर्ता, पालक, यज्ञकर्ता, संहारक, हरणकर्ता हैं। वे भूत, भविष्य, वर्तमान, कालात्मा, वसु, साध्य, रुद्र, आदित्य, अश्विन हैं। वे सर्वव्यापी, मरुत, देवात्मा, अग्नि, सोम, ऋत्विज, स्तुत्य, पशुपति, वनस्पति हैं। वे दक्षिण और अंतिम स्नान, यज्ञात्मा, तप, सत्य, त्याग, शांति हैं। वे योगात्मा, अहिंसा, अपरिग्रह, उत्तम रूप, सर्वभूतस्वरूप हैं। वे लोकात्मा— पृथ्वी, वायुमंडल, स्वर्ग, महर्लोक, जनलोक, तपलोक, सत्यलोक हैं। वे तत्त्वात्मा— अव्यक्त, महत, पंचमहाभूत, इंद्रिय, सूक्ष्म तत्त्व, महान हैं। वे शाश्वत आत्मा— शाश्वत, अर्थयुक्त, सूक्ष्म, चैतन्य, शुद्ध, शक्तिशाली हैं। तीनों लोकों में, स्वर्ग के छोरों में, सृष्टि के आरंभ से, सत्य के छोरों में, महान पुरुषों में, चार लोकों में, उन्हें नमस्कार है। हे प्रभु! मेरी इस स्तुति में जो भी उचित या अनुचित कहा गया, मैं आपका भक्त और ब्रह्मनिष्ठ हूँ, कृपया सब क्षमा करें। फिर, जब भक्त ने भगवान की स्तुति की, भगवान भव प्रसन्न होकर काव्या के शरीर को अपने हाथ से स्पर्श किया, उसे इच्छित दर्शन प्रदान किया, और वहीं अदृश्य हो गए। उनके अदृश्य होते ही, उनकी परिचारिका जयंती, दोनों हाथ जोड़कर, काव्या से बोली— "हे सौभाग्यशाली! तुम कौन हो? किसकी हो? जब मैं दुख में हूँ, तब तुम क्यों दुखी हो? तुम महान तपस्विनी हो, किस उद्देश्य से मेरी रक्षा करती हो?" जयंती ने आगे कहा, "तुम्हारी निरंतर भक्ति, विनम्रता, आत्मसंयम और स्नेह से मैं प्रसन्न हूँ, हे सुंदर कटि वाली, उज्ज्वल वर्ण वाली! बताओ, तुम्हारी क्या इच्छा है? तुम्हारी कौनसी कामना है? वह आज मैं पूरी करूँगी, चाहे वह बहुत कठिन क्यों न हो।