देवताओं की कृपा से शूर ने अभयासखा को जन्म दिया, शार्ङ्गदेव से तम्बु उत्पन्न हुए, और शौरी से कुलोद्वह का जन्म हुआ। उपसंग और वसु, ये दोनों पुत्र भी देवताओं द्वारा रक्षित थे; किंतु कंस ने इन दसों पुत्रों का भी वध कर दिया। उपदेवा से विजय, रोजन और वर्धमान जैसे तेजस्वी पुत्र उत्पन्न हुए। वृका देवी ने स्वगाहव जैसे महानात्मा को जन्म दिया; आगे आगाही, स्वसा, सुरूपा और शिशिरायिनी भी उत्पन्न हुईं। देवकी का सातवाँ पुत्र, सुनासा, पृथ्वी पर जन्मा; गवेषण, जो युद्ध में प्रख्यात और वीर था, भी उत्पन्न हुआ। श्राद्धदेव, जिसके लिए द्विजों ने वन में विधियाँ कीं, शौरी ने शैब्या को अविनाशी पुत्र कौशिक के रूप में प्रदान किया। सुगंधी और वनराजी, शौरी की पत्नियाँ थीं; उनसे वसुदेव के पुत्र पुण्ड्र और कपिल जन्मे। पुण्ड्र राजा बना, जबकि कपिल वन में चला गया। वसुदेव से एक महान वीर उत्पन्न हुआ, जो धनुषधारी प्रथम राजा निषाद कहलाया। देवरात का प्रख्यात पुत्र उत्पन्न हुआ; ज्ञानी जन बताते हैं कि वह देवश्रवस से जन्मा था। अस्मक वंश में भी एक प्रसिद्ध और सम्मानित पुत्र मिला—निवर्त्त, जो बल में प्रबल था, इन्द्र के शत्रुओं का नाशक और पितृ-धर्म में निष्ठावान था। श्राद्धदेव से निषध और अन्य वंशज हुए; एकलव्य, महान पराक्रमी, निषादों में पाला गया। गंडूषा, जो संतानहीन थी, को कृष्ण ने प्रसन्न होकर दो पुत्र दिए—चारुदेष्ण और सांबा, दोनों शस्त्रविद्या में निपुण और शुभ चिन्हों वाले। तंतिजा और तंतिमाल कनक के अपने पुत्र थे; वसुदेव ने वत्सावन, जो पुत्रहीन था, को शौरी और कौशिक को गोद लेकर वीर पुत्र के रूप में दिया। तपा, कोधनु, विरजा और श्यामसृंजी का जन्म हुआ; श्यामा संतानहीन रही, और श्यामक ने भोज अवस्था को त्यागकर वनवास ग्रहण किया, किन्तु राजर्षि पद को प्राप्त किया। जो कोई कृष्ण के जन्म का यह वर्णन श्रद्धा और नियमपूर्वक पढ़ता या ब्राह्मण को पढ़वाता है, वह महान सुख प्राप्त करता है। देवों के देव, महान तेजस्वी कृष्ण, पूर्वकाल में जीवों के स्वामी थे; मानवों के बीच क्रीड़ा हेतु नारायण, प्रभु, ने जन्म लिया। देवकी और वसुदेव की तपस्या से कमलनयन, चार भुजाओं वाले, दिव्य स्वरूप और ऐश्वर्ययुक्त श्रीकृष्ण प्रकट हुए। धन्य योगी कृष्ण, मानव रूप में प्रकट होकर भी अप्रकट और अनिर्दिष्ट चिन्हों में स्थित वही प्रभु हैं। नारायण, जिनसे सृष्टि उत्पन्न हुई, अविनाशी होकर देव नारायण बने, वही सनातन हरि हैं। जिन्होंने आदिम पुरुष की रचना कर जीवों का स्वामी बनाया, वही आदिति के पुत्र बनकर यादवों का आनंद और विष्णु के रूप में इन्द्र के छोटे भाई हुए। जिनकी कृपा से अदित्या को पुत्र मिला, देवताओं के शत्रुओं—दैत्य, दानव और राक्षसों—के विनाश के लिए। ययाति वंश के पुण्यशाली वसुदेव के कुल को प्रभु नारायण ने अपने कार्यों के लिए चुना। जनार्दन के जन्म पर समुद्र कांप उठे, पर्वत हिल उठे, और यज्ञाग्नियाँ तेजस्वी हो गईं। शुभ वायु चली, धूल शांत हो गई, और दीपक अधिक उज्ज्वल हो उठे। अभिजित नामक तारा, जयन्ती रात्रि, और विजय मुहूर्त में जनार्दन का जन्म हुआ। कृष्ण, सनातन, अप्रकट, हरि, नारायण, प्रभु, वास्तव में जन्म लेकर अपने स्वरूप से लोगों को मोहित कर रहे थे। आकाश से देवताओं के स्वामी ने पुष्पवर्षा की; हजारों ऋषि और गंधर्व, शुभ स्तुतियाँ गाते हुए, मधुसूदन का सम्मान करते रहे। वसुदेव ने अपने पुत्र को, जो श्रीवत्स और अन्य दिव्य चिन्हों सहित उस रात जन्मा था, देखकर कहा, "हे प्रभु, अपना वास्तविक स्वरूप छुपाओ।" "पिता, मुझे कंस का भय है; यही मैं कहता हूँ। मेरे बड़े पुत्र, अद्भुत स्वरूप वाले, उसके द्वारा मारे गए हैं।" वसुदेव के वचन सुनकर प्रभु ने अपना स्वरूप छुपा लिया; पिता की अनुमति से वह नंदगोप के घर गए, और उग्रसेन की सलाह पर यशोदा को सौंप दिया। उसी समय, यशोदा और देवकी दोनों गर्भवती थीं; यशोदा नंदगोप की पत्नी थीं, जो ग्वालों के स्वामी थे। उसी रात जब कृष्ण, वृष्णि कुल के स्वामी, जन्मे, यशोदा ने भी एक कन्या को जन्म दिया। वसुदेव, अपनी महानता के लिए प्रसिद्ध, ने नवजात शिशु की रक्षा की और पुत्र को यशोदा को सौंप दिया, जबकि स्वयं कन्या को ले लिया। नंदगोप को देते हुए कहा, "इसकी रक्षा करो। तुम्हारा पुत्र, सर्वथा शुभ, यादवों की शोभा बनेगा। यही देवकी का पुत्र है, जो हमारे दुखों का अंत करेगा।" तब अनकदुंदुभि ने उग्रसेन की पत्नी की कन्या को प्रस्तुत किया, उसे शुभ चिन्हों वाली कन्या घोषित किया। कंस को ज्ञात नहीं था कि उसकी अपनी पत्नी ने पुत्र को जन्म दिया था; वह दुष्ट हृदय वाला, आनंदित होकर कन्या को भी छोड़ दिया। वह सोचता रहा कि कन्या मर गई, किंतु वह जीवित रही; वह कन्या, वृष्णियों के घर में सम्मानित होकर वहीं पली-बढ़ी। उन्होंने उसकी रक्षा पुत्र के समान की, जैसे देवता देवियों की रक्षा करते हैं; वह यथाविधि जन्मी कन्या प्रजापति की पुत्री कही गई। केशव की रक्षा के लिए ग्यारह उत्पन्न हुए; सभी यादव, हर्षित मन से, उसका सम्मान करते रहे। कृष्ण, देवों के देव, दिव्य स्वरूप वाले, उसकी रक्षा में रहे। तब ऋषियों ने पूछा, "किस कारण से कंस, भोज राजा, ने वसुदेव के पुत्रों और शिशुओं का वध किया? कृपया हमें इसका विवरण दें।