भगवान ब्रह्मा की मानस संतानें विविध रूपों में प्रकट हुईं। उनमें से एक, जो स्वयं को ‘मैं तीसरा हूँ’ ऐसा मानते थे, उन्हें अत्रि कहा गया। पुलस्त्य ऋषि तीखे केशों से उत्पन्न हुए और इसी कारण वे इस नाम से प्रसिद्ध हैं। पुलह ऋषि लंबे केशों से उत्पन्न हुए और उन्हें भी उनके नाम से स्मरण किया जाता है। वसु समूह में से वसुमान उत्पन्न हुए, जो पृथ्वी पर स्थित रहते हैं। सच्चिदानंद स्वरूप जानने वाले और ब्रह्मविद्या के वक्ता उन्हें वशिष्ठ के नाम से पुकारते हैं। इस प्रकार ये छह महान ऋषि—अत्रि, पुलस्त्य, पुलह, वसिष्ठ, वसुमान और मरीचि—ब्रह्मा के मानस पुत्र कहे गए हैं। इन्हीं महर्षियों ने संसार की सृष्टि को आगे बढ़ाया और इसलिए इन्हें ही प्रजापति, अर्थात सृष्टि के अधिपति कहा गया। इन महान ऋषियों से सात पितृगणों के समूह भी उत्पन्न हुए, जो लोकों में विख्यात हैं। मरीचि, भृगु, अंगिरा, पुलस्त्य, पुलह, वशिष्ठ और अत्रि—इन सभी की वंशावलियाँ जगत में प्रसिद्ध हैं। हे प्रिय, ये सभी प्राचीन काल में तीन गुणों से युक्त थे—अपूर्व, तेजस्वी और प्रकाशमान। इनमें यम देवता राजा हैं, और जो दोषयुक्त होते हैं, उन्हें यमों द्वारा संयमित किया जाता है। अन्य प्रजापति भी हैं—कार्दम, कश्यप, शेष, विक्रांत, सुष्रुव, बहुपुत्र, कुमार, विवस्वान और शुचिश्रवा। प्रचेतस, अरिष्टनेमि, बहुलाश्व और प्रजापति भी अनेक प्रजा के स्वामी हैं। वालखिल्य नामक श्रेष्ठ ऋषि कुशा घास की नोक से उत्पन्न हुए, वे मन के समान शीघ्रगामी, सर्वव्यापी और पृथ्वी के स्वामी हैं। विकार दूर करने वाली विभूतियों से वैखानस ऋषि उत्पन्न हुए, जो तप और ब्रह्मविद्या में निपुण हैं। ब्रह्मा के प्रवाह से अश्विनीकुमार उत्पन्न हुए, जो समान रूप वाले, निर्मल और नेत्रों से उत्पन्न माने जाते हैं। उनके प्रवाह से प्राचीन प्रजापति उत्पन्न हुए, ऋषि रोमकूपों से और अन्य जीव पसीने के विकार से प्रकट हुए। मास कठोर माने जाते हैं, पक्ष उनके संधि स्थल हैं; वर्ष, दिन-रात, और पिता प्रखर प्रकाश है। जो प्रचंड है, वह लाल कहलाता है; लाल ही स्वर्ण है; वही मित्र है और धुआँ पशु माना गया है। उनकी ज्वालाएँ रुद्र हैं और आदित्य भी उत्पन्न होते हैं; अंगारों से दिव्य और मानव प्रकाश प्रकट हुए। ब्रह्मा, जो ब्रह्म से उत्पन्न हुए, मन के लोक के प्रथम हैं; वे सर्वकामदायक कहे जाते हैं, और वहीं एक कन्या का भी उल्लेख है। ब्रह्मा, जो देवताओं के आचार्य हैं, तैंतीस देवताओं से प्रसन्न हुए, और वे सभी प्रजापति सम्पूर्ण सृष्टि का निर्माण करेंगे। ब्रह्मा की कृपा से सभी प्रजापति और तपस्वी, इन लोकों और यज्ञों की रक्षा करेंगे। ब्रह्मा ने जो जोड़े उत्पन्न किए, वे तुम्हारी प्रभा बढ़ाने वाले बने; देवताओं, वेदज्ञों और राजर्षियों में भी यही गुण हैं। वे सभी वेद मंत्रों में निष्ठावान, प्रजापति के गुणों से युक्त हैं; अनंत ब्रह्म, सत्य और परम तप इस पृथ्वी पर प्रतिष्ठित हैं। वास्तव में, हम सभी तुम्हारी संतान हैं, हे प्रभु—ब्रह्मा, ब्राह्मण और समस्त जगत, चर और अचर। ब्रह्मा ने सर्वप्रथम मरीचि, देवताओं और ऋषियों के साथ सृष्टि की और सबने संतान उत्पन्न करने का विचार किया। उस यज्ञ में, देवता और ऋषि, जो इसी वंश से उत्पन्न हुए, अपने-अपने स्थान और काल के अधिपति बने। परन्तु उन्होंने सृष्टि को उसी रूप में प्रतिष्ठित नहीं किया; युग के आरंभ से अंत तक, उन्होंने जीवों की स्थापना की। तब लोकों के आचार्य ब्रह्मा ने गहन सत्य का विचार कर कहा, “हे देवगण, तुम सब मेरे द्वारा निर्मित हुए, इसमें संदेह नहीं; और ये महान ऋषि पुनः तुम्हारे वंश से उत्पन्न होते हैं।” अब मैं भृगु के वंश का विस्तार से वर्णन करता हूँ। भृगु की अतुलनीय, पुण्यशालिनी और दिव्य पत्नी हिरण्यकशिपु की कन्या और पुलोम की सुपुत्री पौलोमी थीं। भृगु से पौलोमी ने कवी को जन्म दिया, जो वेदज्ञों में अग्रणी, देवताओं और असुरों के आचार्य, शुक्र ग्रह और कवी के पुत्र के रूप में विख्यात हैं। शुक्र को उशना भी कहा जाता है और कवी नाम से भी वे प्रसिद्ध हैं। पितरों की मानसपुत्री, सोमपान करने वालों की कन्या, अंगी नामक देवी शुक्र की पत्नी बनीं और उनसे चार पुत्र उत्पन्न हुए। ब्रह्मतेज से युक्त शुक्र, ब्रह्मज्ञों में श्रेष्ठ हुए। अंगी से शुक्र को चार पुत्र हुए—त्वष्टा, वरुत्रि, शंड और मर्क; ये सब सूर्य के समान तेजस्वी और ब्रह्मा के समान शक्तिशाली थे। वरुत्रि के भी चार पुत्र हुए—रंजन, पृथु, अश्मि और बुद्धिमान बृहद्गिर; ये सभी ब्रह्मनिष्ठ और देवताओं के उपासक थे। जब अधर्मयुक्त यज्ञ का विनाश करना था, तब वे मनु के पास गए और उन्हें यज्ञ में लीन किया। जब धर्म की उपेक्षा हुई, तो इन्द्र ने मनु से कहा, “इन्हीं के साथ मैं तुम्हें यज्ञ कराऊँगा।” इन्द्र के वचन सुन वे वहाँ से चले गए। उनके चले जाने पर इन्द्र ने धर्म की पत्नियों और मन को बंधन से मुक्त किया और उनका पीछा किया। तब वे तपस्वी, इन्द्र के विनाश हेतु प्रयासरत, वहाँ पहुँचे; इन्द्र ने दुष्टों का वध किया और फिर देवताओं के यज्ञ वेदी के दक्षिणी भाग में विश्राम किया। जब वे वहाँ शाल वृक्ष के भेड़ियों द्वारा भक्षण किए जा रहे थे, उनके सिर कटकर गिर गए और वहाँ से खजूर के वृक्ष उत्पन्न हुए। इस प्रकार, वरुत्रि के पुत्रों का वध इन्द्र ने यज्ञ में किया और देवयानी शुक्र की पुत्री बनी।