असुरों ने एकत्र होकर कहा, “प्रह्लाद हमारे इन्द्र हैं; उनकी विजय के लिए हम प्रयासरत हैं। हे राजन्, इस समय आप हमारे पक्ष में रहें, अदिति पुत्र के नहीं।” यह सुनकर राजी ने कहा, “ऐसा ही होगा।” देवताओं ने भी राजी से निवेदन किया और कहा, “यदि विजय प्राप्त हो, तो आप ही इन्द्र बनेंगे।” राजी ने देवताओं के आग्रह पर असुरों का संहार किया और वज्रधारी इन्द्र के समक्ष सभी दैत्यों को परास्त कर दिया। उन्होंने देवताओं की खोई हुई महिमा पुनः लौटा दी। असुरों का वध करने के बाद, बलशाली राजी ने देवताओं के साथ संवाद किया। तब इन्द्र ने राजी से कहा, “मैं राजी का पुत्र हूँ। आप ही निःसंदेह देवताओं के राजा, इन्द्र हैं। क्योंकि मैं आपका पुत्र हूँ, शत्रुओं का संहारक, मुझे भी यश मिलेगा।” इन्द्र के इन शब्दों को सुनकर राजी उस मोह में पड़ गए और प्रसन्न होकर बोले, “ऐसा ही हो।” जब राजी, जो देवताओं के तुल्य थे, स्वर्ग को गए, तो उनके पुत्रों ने इन्द्र से उनका अधिकार और पद छीन लिया। राजी के वे सैकड़ों पुत्र और शचीपति का आसन विविध प्रकार से स्वर्गलोक, देवताओं के क्षेत्र में स्थापित हो गया। बहुत समय बीत जाने पर, इन्द्र, जो अब राज्य और अधिकार से वंचित हो गए थे, बृहस्पति के पास गए। उन्होंने कहा, “हे ब्रह्मर्षि, मेरे लिए बेर के बराबर एक हवि की व्यवस्था करें, जिससे उसकी ऊर्जा से मैं जीवित रह सकूं।” इन्द्र ने अपनी दीन दशा बताई—वे दुर्बल, निराश, राज्य और भोजन से रहित, अपनी शक्ति खो चुके, राजी के पुत्रों द्वारा भ्रमित और पराजित थे। उन्होंने बृहस्पति से कृपा की प्रार्थना की। बृहस्पति ने उत्तर दिया, “हे शक्र, यदि आपने मुझसे पहले ही यह माँग की होती, तो आपके लिए मैं अनुचित कार्य न करता। अब, हे इन्द्र, मैं आपके लाभ के लिए जाऊँगा, जिससे आप शीघ्र ही अपना अधिकार और राज्य पुनः प्राप्त करें।” बृहस्पति ने इन्द्र को आश्वस्त किया और उनके लिए शक्ति बढ़ाने का महान अनुष्ठान किया। बृहस्पति ने अपनी बुद्धि से राजी के पुत्रों के मन में भ्रम उत्पन्न कर दिया। वे पुत्र, काम और क्रोध में अंधे होकर, धर्म से विमुख हो गए। वे ब्रह्मविरोधी, बलहीन और वीर्यहीन हो गए। तब इन्द्र ने पुनः देवताओं का अधिकार और इन्द्रपद प्राप्त किया। राजी के उन पुत्रों, जो काम और क्रोध में लिप्त थे, का संहार कर दिया। जो कोई भी इस शुद्ध कथा को, शतक्रतु इन्द्र के पद और स्थापना की कथा को सुनता है, उसे कभी दुर्भाग्य का सामना नहीं करना पड़ता। इसके बाद कथा आगे बढ़ती है—महान आत्मा मरुत ने एक कन्या राजा को दी थी। उस कन्या से उत्पन्न पुत्रों की वीरता और गुण क्या थी? वह राजा, भोजन की इच्छा से, महीने दर महीने साठ वर्षों तक मरुत्सोम को अर्पण करता रहा। मरुत्सोम से प्रसन्न होकर मरुतगण बहुत प्रसन्न हुए और उसे अक्षय भोजन तथा इच्छित भोग प्रदान किए। उसके लिए एक बार पकाया गया भोजन दिन-रात में कभी कम नहीं होता था, चाहे करोड़ों को भी वह सूर्योदय से वितरित कर दे। मरुत की कन्या मित्राज्योति और मरुत के संयोग से महान बलशाली, धर्मज्ञ और मोक्षदर्शी पुत्र उत्पन्न हुए। वे गृहस्थ धर्म का त्याग कर वैराग्य में स्थित हो गए, और तपस्या द्वारा ब्रह्मस्थिति को प्राप्त कर लिए। उनमें से अनुपाया नामक एक धर्मदाता उत्पन्न हुए, जिनसे क्षत्रिय धर्म की स्थापना हुई और उनसे प्रतिपक्ष नामक महान तपस्वी का जन्म हुआ। प्रतिपक्ष के पुत्र प्रसिद्ध संजय हुए, संजय के पुत्र जय, जय के पुत्र विजय, विजय के पुत्र जय, और जय के पुत्र हर्यंध्व। हर्यंध्व से महान वीर सहदेव उत्पन्न हुए। सहदेव के धर्मात्मा पुत्र अदीन हुए, अदीन के पुत्र जयसेन, और जयसेन के पुत्र संकृति। संकृति के पुत्र कृतधर्म भी धर्मनिष्ठ और प्रसिद्ध थे। ये नहुष के क्षत्रिय वंशज हैं—इन्हें जानो। नहुष के छह पुत्र थे, जो तेज में इन्द्र के समान थे, और वे विरजा, अपने पिता की पुत्री, से उत्पन्न हुए थे। वे थे—यति, ययाति, संयाति, आयाति और दो तुद्वय। उनमें यति सबसे बड़े थे और ययाति दूसरे। उसी समय, एक ऋषि ने ककुत्स्थ की कन्या गा को पत्नी रूप में स्वीकार किया और क्षमा तथा वैराग्य को धारण कर ब्रह्म में स्थित हो गए। उन पाँचों में, ययाति, पृथ्वी के अधिपति, ने उशना के पुत्री देवयानी को पत्नी बनाया। देवयानी से यदु और तुर्वसु उत्पन्न हुए, जबकि वृषपर्वा की पुत्री शर्मिष्ठा से दृढ़्यु, अनु और पुरु का जन्म हुआ। शर्मिष्ठा से उत्पन्न ये पुत्र देवताओं के समान पराक्रमी थे। तब रुद्र प्रसन्न होकर ययाति को एक दिव्य, स्वर्णमय, अजेय और अक्षय रथ प्रदान किया, जिसमें महान अस्त्र-शस्त्र थे। मन के समान वेगवान घोड़ों से जुड़ा वह रथ, ययाति ने कन्या को लेकर चला गया और उसी रथ से पृथ्वी को विजित किया। ययाति, जो देव, दानव और मानवों के बीच युद्ध में अजेय थे, समस्त पौरव राजाओं के रथी बने। वह दिव्य रथ, कुरुवंश के जनमेजय के पास था, जो राजा कुरु के पुत्र और परीक्षित के पौत्र थे और वत्सदेश में जन्मे थे। वह रथ, गार्ग्य ऋषि के शाप से नष्ट हो गया, क्योंकि वह राजा जनमेजय, जो अभी बालक और अल्पबुद्धि थे, उन्होंने लोहतंड, गार्ग्य के पुत्र और नरपति, को कष्ट पहुँचाया था। वह राजर्षि लोहतंड इधर-उधर भटकते रहे, नगर और ग्रामवासियों द्वारा त्याग दिए गए, और उन्हें कभी शांति नहीं मिली। इस प्रकार, यह कथा राजी, इन्द्र, मरुत, ययाति और उनके वंशजों की महान गाथा को समेटे हुए आगे बढ़ती है।