हर्यश्व के पुत्र मरु थे, और मरु के पुत्र प्रतीत्वक हुए। प्रतीत्वक के पुत्र कीर्तिरथ थे, जो धर्मनिष्ठ और प्रतापी राजा के रूप में प्रसिद्ध हुए। कीर्तिरथ के पुत्र का नाम देवमीढ था। देवमीढ के पुत्र विभुद हुए, और विभुद के पुत्र धृति कहलाए। महाधृति के पुत्र कीर्तिराज थे, जो अपने पराक्रम के लिए विख्यात हुए। उनके विद्वान पुत्र महारोम की ख्याति दूर-दूर तक फैली। महारोम से सुवर्णरोम नामक प्रसिद्ध पुत्र उत्पन्न हुए, और सुवर्णरोम से ह्रस्वरोम नामक राजा का जन्म हुआ। ह्रस्वरोम के विद्वान पुत्र सीरध्वज कहलाए। यही वे राजा थे, जिन्होंने हल चलाते समय भूमि से श्री सीता को प्राप्त किया—वही सीता, जो श्रीराम की धर्मपत्नी, सत्यनिष्ठा और पतिव्रता के लिए जगत में पूजित हुईं। इसके आगे शौनक आदि ऋषियों ने जिज्ञासा प्रकट की—"मुनिवर, सीता का जन्म हल चलाते समय कैसे हुआ? राजा ने वह यज्ञभूमि क्यों जोती थी?" तब सूतजी ने उत्तर दिया—"जब महान आत्मा राजा ने अश्वमेध यज्ञ के लिए विधिपूर्वक यज्ञभूमि की जुताई करवाई, उसी समय वहाँ से सीता का प्राकट्य हुआ।" सीरध्वज के पुत्र भानुमान हुए, जिन्हें मैथिल भी कहा गया। उनके भाई कुशध्वज काशी के राजा बने। भानुमान के पुत्र प्रसिद्ध पराक्रमी प्रद्युम्न हुए। प्रद्युम्न के पुत्र से ऋषि ऊर्जवह का स्मरण किया गया। ऊर्जवह से सुतद्वाज, उनके पुत्र शकुनि, शकुनि के पुत्र स्वागत, और स्वागत के पुत्र सुवर्चा हुए। सुवर्चा के उत्तराधिकारी श्रुत थे, उनके पुत्र सुश्रुत हुए। सुश्रुत के पुत्र जया, और जया के पुत्र विजय हुए। विजय के पुत्र ऋत, ऋत के पुत्र सुनय, सुनय के पुत्र वीटहव्य तथा वीटहव्य के पुत्र धृति हुए। धृति से बहुलाश्व, बहुलाश्व के पुत्र कृति हुए। इन्हीं में महान जनकों का वंश प्रतिष्ठित हुआ। इस प्रकार ये मैथिल वंश का वर्णन हुआ। अब आगे सोम के विषय में सुनिए। सोम ने दक्षिण दिशा ब्राह्मणों को प्रदान की—श्रेष्ठ ब्रह्मर्षियों और सभा के सदस्यों को। उनके साथ सिनी, कुहू, वपुः, पुष्टि, प्रभावसु, कीर्ति, धृति और लक्ष्मी—ये नौ देवियां उनकी सेवा करती थीं। जब सोम ने स्नान पूरा किया, वे सब देवताओं और ऋषियों द्वारा पूजित हुए, और दसों दिशाओं को अपने तेज से प्रकाशित किया। उस समय, देवताओं और दिव्य ऋषियों के अनुरोध के बावजूद, सोम ने तारा को अंगिरा को नहीं लौटाया। उस समय, उशनस् (शुक्राचार्य), जो पूर्वकाल में बृहस्पति के शिष्य थे, तारा को अंगिरा से ले गए। तब भगवान रुद्र ने बृहस्पति की रक्षा के लिए धनुष उठाया और युद्ध के लिए तैयार हो गए। उस महापुरुष ने दिव्य अस्त्र ब्रह्मर्षियों के श्रेष्ठ अंगिरा पर, और फिर देवताओं पर चलाया, जिससे उनकी कीर्ति नष्ट हो गई। वहाँ देवताओं और दानवों के बीच भयानक युद्ध हुआ, जिससे संसारों में हाहाकार मच गया। शेष तीन देवता और तुषित देवता ब्रह्मा के पास शरण में पहुँचे। तब ब्रह्मा ने उशनस्, रुद्र और शंकर को संयत किया और तारा को अंगिरा को सौंप दिया। उस समय तारा गर्भवती थी, और बृहस्पति ने कहा—"इस गर्भ को मत छोड़ो।" तारा ने कहा, "मेरे शरीर में, मेरी कोख में, यह गर्भ अवश्य सुरक्षित रहेगा।" लेकिन वह शत्रुनाशक बालक प्रसव नहीं हुआ। तब तारा एक अग्नि के समान दीप्ति वाले सरकंडे के पास गई और वहाँ देवताओं के बीच उस बालक ने जन्म लिया। देवताओं में संदेह हुआ और उन्होंने तारा से पूछा—"सच बताओ, यह सोम का पुत्र है या बृहस्पति का?" तारा लज्जित हो गईं और कुछ नहीं बोलीं। फिर उस शत्रुनाशक बालक ने तारा को शाप देने का प्रयास किया। तब ब्रह्मा ने बालक और तारा दोनों को रोका और कहा—"तारा, सत्य कहो, यह चंद्र (सोम) का पुत्र है या बृहस्पति का?" तारा ने हाथ जोड़कर कहा—"हे ब्रह्मा, यह सोम का ही पुत्र है, महान आत्मा और शत्रुनाशक।" तब सोम ने अपने पुत्र को गले लगाया और उसका नाम बुध रखा। बुध हर युग में विद्वानों में श्रेष्ठ हुए। बाद में बुध को एक पुत्र उत्पन्न हुआ। उनका पुत्र तेजस्वी और उज्जवल था, जिसका नाम पुरूरवा हुआ, जो उर्वशी से उत्पन्न हुए थे। पुरूरवा से छह महान पराक्रमी पुत्र उत्पन्न हुए। फिर, राजरोग से पीड़ित और अपनी शक्ति से हीन हो चुके सोम ने अपने पिता अत्रि के पास शरण ली। अत्रि ने महान तपस्या से सोम का पाप हर लिया। सोम राजरोग से मुक्त होकर पुनः अपने तेज से दीप्त हुए। हे द्विजश्रेष्ठ, यह सोम के जन्म की कथा है। अब उनके वंश का वर्णन सुनो। केवल सोम के जन्म की कथा सुनने से ही मनुष्य को ऐश्वर्य, आरोग्य, दीर्घायु, पुण्य और पापों से शुद्धि प्राप्त होती है। भानुमान के वंश में कंचनप्रभ नामक तेजस्वी और दीप्तिमान राजा हुए, और उनके पुत्र सुहोत्र अपनी शक्ति और विद्या में उनसे भी श्रेष्ठ माने गए। इस प्रकार, वायुपुराण के इस सत्ताईसवें अध्याय में वैवस्वत मनु के वंश का पावन वर्णन समाप्त होता है।