अब मैं आपको निमि की वंशावली की कथा सुनाता हूँ, जो विकुक्षि के छोटे भाई थे। निमि ने एक ऐसी नगरी की स्थापना की जो देवताओं की नगरी के समान थी। यह नगरी जयन्ता के नाम से प्रसिद्ध हुई, जो गौतम ऋषि के आश्रम के पास स्थित थी। इसी वंश में, एक यज्ञ के समय, महान ऋषि जनक का जन्म हुआ। निमि, जो धर्मपरायण और सभी प्राणियों द्वारा पूज्य थे, इक्ष्वाकु के बुद्धिमान पुत्र थे और उनमें अपार तेज था। वशिष्ठ के शाप के कारण, निमि "विदेह" के नाम से प्रसिद्ध हुए। उनके पुत्र का नाम मिथि था, जिसका जन्म तीन महान अनुष्ठानों के माध्यम से हुआ। जब वन में मंथन किया गया, तब वहां से तेजस्वी मिथि प्रकट हुए, और जन्म से ही वे "जनक" कहलाए। मिथि, जो अत्यंत पराक्रमी थे, ने अपने नाम से मिथिला नगरी को प्रसिद्ध किया। वही राजा जनक कहलाए, और जनक से उदावसु का जन्म हुआ। उदावसु से धर्मपरायण नन्दिवर्धन जन्मे, और नन्दिवर्धन से वीर और सदाचारी सुकेतु उत्पन्न हुए। सुकेतु से धर्मनिष्ठ देवरात का जन्म हुआ, जो अत्यंत शक्तिशाली थे। देवरात के पुत्र बृहदुच्छ भी धर्मपरायण थे। बृहदुच्छ के पुत्र महावीर्य थे, जो बलशाली और शक्तिशाली थे। महावीर्य के पुत्र दृढ़ संकल्प वाले सुधृति हुए। सुधृति के पुत्र धर्मपरायण धृष्टकेतु थे, जो शत्रुओं को परास्त करने वाले थे। धृष्टकेतु के पुत्र प्रसिद्ध हर्यश्व हुए। हर्यश्व के पुत्र मरु थे, और मरु के पुत्र प्रतित्वक हुए। प्रतित्वक के पुत्र धर्मनिष्ठ कीर्तिरथ थे। कीर्तिरथ के पुत्र देवमीड्ह कहलाए। देवमीड्ह के पुत्र विभुद हुए, और विभुद के पुत्र धृति थे। महाधृति के पुत्र कीर्तिराज राजा थे, जो अपने पराक्रम के लिए प्रसिद्ध थे। उनके विद्वान पुत्र महारोम का नाम दूर-दूर तक प्रसिद्ध था। महारोम से सुवर्णरोम का जन्म हुआ, और सुवर्णरोम से राजा ह्रस्वरोम उत्पन्न हुए। ह्रस्वरोम के विद्वान पुत्र का नाम सीरध्वज था। कहा जाता है कि सीरध्वज ने हल चलाते समय प्रसिद्ध सीता को पाया, जो राम की धर्मपरायण, पतिव्रता और अत्यंत श्रद्धालु पत्नी थीं। इस पर शांसपायन ने पूछा, "सीता हल चलाते समय कैसे प्रकट हुई? राजा ने उस भूमि को किस उद्देश्य से हल चलाया?" तब सूत ने उत्तर दिया, "जब महान आत्मा के अश्वमेध यज्ञ के लिए यज्ञ भूमि को विधिपूर्वक हल चलाया जा रहा था, तब वहीं से सीता प्रकट हुई।" सीरध्वज से भानुमान का जन्म हुआ, जिन्हें मैथिल कहा जाता था। उनके भाई कुशध्वज काशी के राजा बने। भानुमान के पुत्र प्रद्युम्न थे, जो अपने पराक्रम के लिए प्रसिद्ध थे। उनके पुत्र ऋषि थे, जिनसे ऊर्जवह का स्मरण होता है। ऊर्जवह से सुतद्वाज का जन्म हुआ; उनके पुत्र शकुनि थे; शकुनि के पुत्र स्वागत, और स्वागत के पुत्र सुवर्चा थे। सुवर्चा के उत्तराधिकारी श्रुत थे; उनके पुत्र सुश्रुत हुए; सुश्रुत के पुत्र जया थे, और जया के पुत्र विजय हुए। विजय के पुत्र ऋत थे; ऋत के पुत्र सुनय थे; सुनय के पुत्र वितहव्य, और वितहव्य के पुत्र धृति हुए। धृति से बहुलाश्व का जन्म हुआ; बहुलाश्व के पुत्र कृति थे; इन्हीं में महान जनकों की वंशावली स्थिर हुई। इस प्रकार मैथिलों का वर्णन किया गया; अब सोम के विषय में सुनिए। सोम ने दक्षिण क्षेत्र ब्राह्मणों को दिया, जैसा हमने सुना है—श्रेष्ठ ब्रह्मर्षियों और सभा के सदस्यों को, हे द्विजों। सिनी, कुहू, वपुः, पुष्टि, प्रभावसु, कीर्ति, धृति, और लक्ष्मी—ये नौ देवियाँ उनकी सेवा करती थीं। स्नान के बाद, सभी देवताओं और ऋषियों द्वारा सम्मानित और शांतचित्त, वह परम राजा दसों दिशाओं को प्रकाशित करता था। देवताओं और दिव्य ऋषियों द्वारा अनुरोध किए जाने पर भी, उन्होंने उस समय तारा को अंगिरस को नहीं सौंपा। उशना ने तारा को अंगिरस से ले लिया, हे द्विजों; वह अपने पिता बृहस्पति का प्रसिद्ध शिष्य था। उस स्नेह के कारण, धन्य रुद्र बृहस्पति के रक्षक बने, धनुष को पकड़कर तैयार खड़े हो गए। उस महान आत्मा ने परम अस्त्र ब्रह्मर्षियों के श्रेष्ठों पर, और देवताओं पर छोड़ दिया, जिससे उनकी कीर्ति नष्ट हो गई। वहां देवताओं और असुरों के बीच एक महान युद्ध हुआ, जो सबको दिखाई दे रहा था, और जिसने लोकों का विनाश किया। वहां शेष तीन देवता और तुषित देवता, जैसा स्मरण है, ब्रह्मा, आदि देव और पितामह के शरण में गए। तब पितामह ने स्वयं उशना, रुद्र और शंकर को रोककर तारा को अंगिरस को सौंप दिया। जब तारा गर्भवती थी, और उसका नाम चंद्रमा के साथ जुड़ा था, बृहस्पति ने कहा, "तुम गर्भ को बाहर मत निकालो।" "मेरे शरीर में, मेरी गर्भ में, गर्भ को हर हाल में रखना चाहिए," ऐसा कहते हुए भी तारा ने उस शत्रुओं का संहार करने वाले पुत्र को बाहर नहीं निकाला। फिर वह धन्य बालक, अग्नि के समान तेजस्वी, एक सरकंडे के पास जाकर, देवताओं के बीच अपना स्वरूप त्यागकर प्रकट हुआ। तब देवताओं ने, संदेह से भरकर, तारा से पूछा, "सत्य बताओ—यह पुत्र किसका है? सोम का या बृहस्पति का?" तारा देवताओं के सामने लज्जित हुई, न अच्छा कहा न बुरा; तब वह बालक, शत्रुओं का संहार करने वाला, तारा को शाप देने लगा। इस प्रकार यह कथा समाप्त होती है, जो वैवस्वत मनु की वंशावली का वर्णन करती है, जैसा महापुराण में वायु ने कहा है।