व्यास जी ने श्रोताओं को श्राद्ध के महत्व और उसकी विधियों का विस्तार से वर्णन किया। वे बताते हैं कि श्राद्ध के अवसर पर ब्राह्मणों को घी से युक्त भोजन कराना चाहिए, और भूमि पर भी घी अर्पित करना चाहिए। गया में श्राद्ध के समय यदि कोई हाथी दान करता है, तो वह कभी शोकग्रस्त नहीं होता। चावल, दूध की खीर, घी, शहद, कंद-मूल, फल और विविध पकवानों का दान करने से मनुष्य को इस लोक और परलोक दोनों में सुख की प्राप्ति होती है। जो श्रद्धा और नियम से एक वर्ष तक शक्कर और रस मिश्रित भुने हुए अन्न, कृसर और मसूर का दान करता है, वह भी पुण्य का भागी बनता है। साथ ही सत्तू, लाज, पकवान, कुलमाष और अन्य व्यंजन, तथा स्वादिष्ट, स्निग्ध और प्रिय भोजन, सत्तू को दही के साथ ब्राह्मणों को खिलाना चाहिए। जो व्यक्ति श्राद्ध में ये सब देता है, उसे अक्षय संपत्ति की प्राप्ति होती है। जो श्रद्धा और आदर से नवीन अन्न का दान करता है, उसे सभी भोग मिलते हैं और स्वर्ग में उसका सम्मान होता है। जो सब प्रकार के उत्तम भोज्य पदार्थ—चबाने, चूसने, पीने, चाटने योग्य—दान करता है, वह पुरुषों में श्रेष्ठ बनता है। वैश्वदेव और सौम्य बलियाँ, तथा गैंडे का मांस (केवल सींग छोड़कर) श्रेष्ठ माने गए हैं, परंतु ईर्ष्या से गैंडे का दान अनुचित है। भोजन का पहला भाग हाथ जोड़कर अतिथि को अर्पित करना चाहिए, इससे सभी यज्ञों का श्रेष्ठ फल मिलता है। भूखे को शीघ्र गरम और ताजा भोजन देना चाहिए, और स्निग्ध व्यंजन भी श्रद्धा, आदर और सावधानी से अर्पित करें। ऐसा करने वाला स्वर्णमय दिव्य रथ प्राप्त करता है, जो हंसों द्वारा खींचा जाता है, और वह तीन करोड़ कल्पों तक आनंद भोगता है। अन्नदान से बढ़कर कोई दान नहीं है; अन्न से ही सब प्राणी उत्पन्न होते और जीवित रहते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं। जीवनदान से बढ़कर भी कोई दान नहीं है; तीनों लोक अन्न पर ही स्थित हैं, और अन्न का फल सबसे बड़ा है। समस्त जगत अन्न पर आधारित है; यही लोक के लिए दान का फल है। स्वयं प्रजापति अन्नस्वरूप हैं, और समस्त सृष्टि उसी से व्याप्त है। अतः अन्नदान के समान न कोई दान हुआ है, न होगा। जो व्यक्ति पितरों की सेवा में तत्पर रहता है, उसे पृथ्वी की समस्त रत्न, वाहन, और स्त्रियाँ शीघ्र प्राप्त होती हैं। सदा हाथ जोड़कर अतिथियों को आश्रय देना चाहिए; ऐसे व्यक्ति की प्रतीक्षा देवता और सहस्त्रों दिव्य अतिथि करते हैं। जो सब कुछ दान करता है, वह पृथ्वी का एकमात्र स्वामी बनता है; तीन, दो या एक वस्तु का भी दान करने से सुख की प्राप्ति होती है। दान ही परम धर्म है, जिसे सत्पुरुष सदा सम्मानित करते हैं; वास्तव में, तीनों लोकों की प्रभुता दान से ही स्थिर है। राजा को राज्य, निर्धन को परम धन, और पितरों की सेवा करने वाले को दीर्घायु प्राप्त होती है; उसके मन में जो भी इच्छा होती है, पितर उसे जानते हैं। इसके बाद बृहस्पति जी ने श्राद्ध के पूज्य कर्मों का विस्तार से वर्णन किया। वे कहते हैं—श्राद्ध का विधान सदा किया जाना चाहिए, चाहे वह कामना से हो या कर्तव्य से। तीन अष्टका-श्राद्ध पुत्र, पत्नी और धन से जुड़े हैं। कृष्ण पक्ष का पूर्वार्द्ध श्रेष्ठ माना गया है, और पहली अष्टका 'चित्र्री' कहलाती है। दूसरी 'प्राजापत्य' और तीसरी 'वैश्वदेवीकी' है। पहली अष्टका में पिंड अवश्य चढ़ाना चाहिए, और अन्य दोनों प्रत्येक मास करें। तीसरी अष्टका में शाक (साग) से श्राद्ध करें—यही पदार्थों का नियम है। अन्वष्टका विशेष रूप से पितरों के लिए है, इसे सदा करना चाहिए। यदि चौथी अष्टका हो, तो वह भी विशेष रूप से करनी चाहिए। इन सभी में, बुद्धिमान को अपनी सामर्थ्यानुसार सदा श्राद्ध करना चाहिए। जो इन श्राद्धों का पालन करता है, वह इस लोक और परलोक दोनों में सुखी रहता है; श्रद्धालु सदा ऊर्ध्वगामी होते हैं, और नास्तिक अधोगति को प्राप्त होते हैं। पितर निश्चित तिथियों पर, जैसे गायें जलाशय पर जाती हैं, वैसे ही मनुष्यों के पास आते हैं। देवताओं द्वारा पूजित इन अष्टका-श्राद्धों को कभी न छोड़ें; जो इन्हें त्यागता है, उसके लिए संसार व्यर्थ हो जाता है, और जो पाया है वह भी खो देता है। जो श्रद्धा से अर्पण करता है, वह देवताओं को प्राप्त होता है; जो नहीं करता, वह अधोलोक में जाता है। दान से संतान, संपत्ति, स्मृति, बुद्धि, पुत्र और राज्य की प्राप्ति होती है। जो पूर्णिमा को श्राद्ध करता है, वह पहले ही पूर्ण फल पाता है; प्रतिपदा को किया गया श्राद्ध कभी व्यर्थ नहीं जाता। द्वितीया को श्राद्ध करने वाला द्विपद प्राणियों का स्वामी बनता है; तृतीया को श्राद्ध करने से शत्रु नष्ट होते हैं और पाप दूर होते हैं। चतुर्थी को श्राद्ध करने वाला शत्रु के दोष देखता है; पंचमी को महान ऐश्वर्य प्राप्त होता है। षष्ठी को श्राद्ध करने वाले का द्विज जाति सम्मान करती है; सप्तमी को सदा श्राद्ध करने वाला महान यज्ञ और समूहों का स्वामी बनता है। अष्टमी को श्राद्ध करने से संपूर्ण संपत्ति मिलती है। नवमी को श्राद्ध करने से धन और इच्छित पत्नी मिलती है; दशमी को ब्राह्मी संपत्ति प्राप्त होती है। दशमी के साथ सभी वेदों का ज्ञान और पापों का नाश भी होता है; एकादशी को श्राद्ध करने से श्रेष्ठ दान और स्थिर राज्य मिलता है। द्वादशी को राज्य, विजय और धन प्राप्त होता है; त्रयोदशी को संतान, बुद्धि, गौ, विवेक, स्वतंत्रता, श्रेष्ठ आहार, दीर्घायु और संपत्ति मिलती है। यदि किसी के घर में युवक की मृत्यु हो जाए, तो उनके लिए भी श्राद्ध करना चाहिए; जो शस्त्र से मारे गए, उनके लिए चतुर्दशी को श्राद्ध करें। प्रतिकूल परिस्थितियों में जन्मे या जुड़वां बच्चों के लिए भी अमावस्या के दिन शुद्धता और ध्यान से श्राद्ध करना चाहिए। जो अमावस्या के दिन सत्य के अनुसार महान और पोषक सोम का अर्पण करता है, वह सभी इच्छाओं की पूर्ति और अनंत स्वर्ग का सुख भोगता है। ऐसे पोषित सोम से तीनों लोकों का पालन होता है, जिसे सिद्ध, चारण और गंधर्व सदा स्तुति करते हैं। उस समय सहस्त्रों अप्सराएँ गीत, वाद्य, नृत्य, सुगंधित पुष्प और मनोवांछित भोगों से देवताओं की आराधना करती हैं। इस प्रकार व्यास जी ने श्राद्ध के विविध विधान, दान की महिमा और तिथि-विशेष के अनुसार प्राप्त होने वाले फलों का विस्तार से वर्णन किया।