सूतजी ने धर्म के विषय में विस्तार से बताते हुए कहा— धार्मिक शुद्धि के लिए कुछ वस्तुओं का त्याग अनिवार्य है। बैंगन और सभी रस निकलने वाली चीजें, सेंधा नमक, साधारण नमक और मन से उत्पन्न नमक—इनका भी परहेज करना चाहिए। यही सबसे उच्चतम और प्रत्यक्ष शुद्धता है। शुद्धि के लिए वस्तुओं को अग्नि में रखना, बाँधना और हाथों को सावधानी से डुबोना आवश्यक है। सिर का स्पर्श करना चाहिए, क्योंकि वह ब्रह्म का पवित्र जल कहलाता है। पदार्थों की शुद्धि और उनका पुनः डुबाना आवश्यक है। वस्तुओं को रखने के बाद, उन पर जल छिड़कना चाहिए और जल में डुबोना चाहिए। अरिष्ट वृक्ष की जड़, बिल्व और इंगुद वृक्ष की छाल पर भी यही नियम लागू होता है। सभी प्रकार की दालों के लिए धर्म के अनुसार शुद्धि निर्धारित है; दांत, हड्डी, लकड़ी और सींग के लिए खुरचने का विधान है। मिट्टी के पात्रों के लिए पुनः जलाना, रत्न, हीरा, मूंगा, मोती, शंख और क्रिस्टल के लिए भी यही नियम है। सिद्धार्थ बीज की शुद्धि उसके लेप या तिल के लेप से की जाती है; यही नियम ऊन और भेड़ों के लिए भी है। भेड़ों की शुद्धि मिट्टी और जल से होती है; शुद्धि की शुरुआत और अंत में जल से धोना आवश्यक है। कपास के काम में लगे लोगों के लिए राख का प्रयोग, और फल, फूल, लकड़ी आदि के लिए जल से धोना अनिवार्य है। झाड़ू लगाना, जल छिड़कना और भूमि को लीपना शुद्धि के लिए आवश्यक है; गाँव छोड़ने के बाद, वायु से शुद्ध हुई धरती का उपयोग करना चाहिए। धनुष या पक्षियों के उपयोग में मिट्टी से शुद्धि करनी चाहिए। इस प्रकार शुद्धि का उत्तम नियम बताया गया है; अब मैं आगे समझाता हूँ, ध्यान से सुनो। सुबह, घर से दक्षिण-पश्चिम दिशा में पाँच तीर की दूरी पर शौच करना चाहिए, सिर ढककर और वहाँ सिर का स्पर्श न करें। सूखी घास, लकड़ी, पत्ते, बाँस के टुकड़े या मिट्टी के पात्र से भूमि को ढकना चाहिए। खींचा हुआ जल और मिट्टी लेकर, वाणी को संयमित रखते हुए, दिन में उत्तर और रात में दक्षिण की ओर मुख करके शुद्धि करें। जलपात्र दाएँ हाथ में और मिट्टी बाएँ हाथ में लेकर, गुदा की शुद्धि के लिए तीन टुकड़े मिट्टी के प्रयोग करें। फिर दस टुकड़े या दो टुकड़े और मिलाकर कुल पाँच टुकड़े मिट्टी से हाथों की शुद्धि करें। पाँव को मिट्टी से धोकर, उचित विधि से जल का आचमन करें। जल, सूर्य, अग्नि, वायु और जल को तीन बार जल अर्पित करें। बुद्धिमान व्यक्ति को पवित्र स्थान पर जलपात्र हमेशा तैयार रखना चाहिए; पाँव की शुद्धि उचित-अनुचित कर्मों के अनुसार करनी चाहिए। दूसरी बार जल अर्पित कर देवताओं के लिए कर्म करें; यदि हाथ अशुद्ध हो जाए तो तीन रात का उपवास करना चाहिए। गंभीर अशुद्धि पर प्रायश्चित करना चाहिए; कुत्ता या अछूत के स्पर्श के बाद 'तप्तकृच्छ्र' नामक प्रायश्चित करें। मानव हड्डी के स्पर्श पर उपवास आवश्यक है; घी के साथ तीन रात या अन्यथा एक रात का उपवास करें। जो चोर, पुलिंद, अंध, शबर आदि पापी लोग शौच स्थल पर जल पीते हैं या युगंधर पर्वत पर जाते हैं, सिंधु की उत्तरी सीमा या दिव्यंतर प्रदेश में, या उन पापी स्थानों में रहते हैं, जहाँ दुष्ट लोग बसते हैं—ऐसे स्थानों से ब्राह्मण और सदाचारी दूर रहते हैं। वहाँ जाने से सभी पाप प्राप्त होते हैं। मानसिक शुद्धि, अग्नि, काल और लेपन भी शुद्धि के उपाय हैं; परन्तु इन नियमों का अज्ञान प्रायः रहता है। जो व्यक्ति मोहवश इन नियमों के विपरीत अशुद्धि करता है, वह निस्संदेह राक्षस और दुष्टात्माओं का फल पाता है। जो शुद्धि और श्रद्धा से रहित है, वह विदेशियों में जन्म लेता है; जो यज्ञ नहीं करता, पापी है या पशुओं के गर्भ में जाता है। शुद्धि से मनुष्य मोक्ष पाता है और स्वर्ग में निवास करता है; देवता शुद्धि के प्रेमी हैं—यह स्वयं देवताओं ने कहा है। देवता हमेशा घृणित और अशुद्ध चीजों से दूर रहते हैं; धर्माचरण करने वाले तीन प्रकार की शुद्धि करते हैं। जो ब्रह्मनिष्ठ, अतिथि, शुद्ध और ज्ञानवान, पितरों के प्रति श्रद्धावान, संयमी और करुणाशील होता है—द्विज लोग उसकी सेवा करते हैं। ऐसे व्यक्ति से प्रसन्न होकर, योगवृद्धि देने वाले पितर मनचाही इच्छाएँ पूर्ण करते हैं, जो तीनों लोकों पर अधिकार रखते हैं। इसके बाद, शौनक और अन्य ऋषियों ने सूतजी से कहा, “हे सूत, आप अत्यंत बुद्धिमान हैं! आपने श्राद्ध की विधि बताई; हम ऋषियों द्वारा घोषित श्राद्ध विधि सुन चुके हैं। विस्तार से इसका वर्णन हो चुका है; अब, हे परम बुद्धिमान, शेष भाग भी बताइए।” सूतजी बोले, “हे ब्राह्मणों, मैं उस ऋषि की श्राद्ध संबंधी राय बताता हूँ; ध्यानपूर्वक सुनिए। मैंने पूर्व में श्राद्ध और उसकी विधि बताई है; अब जो शेष है, उसे क्रम से ब्राह्मणों के विषय में बताता हूँ। ब्राह्मणों को कभी संदेह नहीं करना चाहिए, क्योंकि यह परम शुद्ध है। देव और पितृ कर्मों में परीक्षा आवश्यक है। यदि किसी में दोष दिखे, या वह सदाचारियों द्वारा त्यागा गया हो, या संगति से ज्ञात हो—तो उसे सावधानी से त्याग देना चाहिए। ज्ञानी व्यक्ति को श्राद्ध में अनजान ब्राह्मण की परीक्षा करनी चाहिए; क्योंकि सिद्धजन ब्राह्मण का रूप लेकर पृथ्वी पर घूमते हैं। अतः अतिथि के आने पर, हाथ जोड़कर उसका स्वागत करें, पाँव धोने का जल, पाँव पर लेपन और भोजन देकर सम्मान करें। देवता और योग के स्वामी, विविध रूपों में, समुद्र के किनारे तक इस पृथ्वी पर धर्म से लोगों की रक्षा करते हुए विचरते हैं।