इन शास्त्रीय श्लोकों में तीर्थों, पवित्र स्थलों और वहाँ किए गए श्राद्ध, दान, जप, तप, ध्यान आदि पुण्यकर्मों की महिमा का विस्तार से वर्णन है। कथा इस प्रकार प्रवाहित होती है— जो भी भक्त इन पवित्र स्थलों की यात्रा करता है, वह स्वयं शुद्ध हो जाता है। वहाँ किया गया श्राद्ध सदा अक्षय रहता है; और वहाँ जप, दान, ध्यान या कोई भी पुण्यकर्म किया जाए, उसका फल अत्यंत महान होता है। जैसे जो शिष्य अपने गुरु के प्रति समर्पित होकर सौ वर्षों तक ब्रह्मचर्य का पालन करता है, वैसे ही इन तीर्थों में स्नान करने मात्र से वैसा ही उत्तम फल तुरंत प्राप्त हो जाता है। इन पावन स्थलों में कुमारधारा नामक एक पुण्यदायिनी धारा बहती है, जो सारे पापों का नाश करती है। वहाँ जो भी आसन या वाहन दिखाई देता है, वह भी तुरंत शुभ हो जाता है। कश्यप महर्षि का एक महान तीर्थ है, जिसे कालसर्पि कहा जाता है। जो अक्षय पुण्य की इच्छा रखते हैं, उन्हें वहाँ सदा श्राद्ध करना चाहिए। इसी प्रकार शालग्राम के चारों ओर किया गया श्राद्ध भी नित्य अक्षय माना गया है; वहाँ यह साधारण दृष्टि से नहीं दिखता, परंतु जिनका अंतःकरण शुद्ध है, वे उसे प्रत्यक्ष अनुभव करते हैं। वहाँ अयोग्य के लिए स्पष्ट संकेत और योग्य के लिए निवास स्थान है; उस पवित्र सरोवर में दिव्य नागराज निवास करते हैं। वे पुण्यात्माओं का अर्पण स्वीकार करते हैं, परंतु दुष्टों का नहीं। वहाँ अत्यंत प्रज्वलित नागों के कारण भोजन करना भी संभव नहीं है। इन दोनों तीर्थों में और देवदारु वन में धर्म का प्रत्यक्ष दर्शन होता है, और यही आचरण का आदर्श है। पुण्यात्मा वहाँ अपने पापों को सचमुच छूटते हुए देखता है; भागीरथी और प्रयाग में भी सदा अक्षयता का ही वर्णन है। कालंजर, दशार्णा, नैमिष, कुरुजांगल और काशी नगरी में भी श्रद्धापूर्वक श्राद्ध करना चाहिए। वहाँ योगेश्वर सदा विराजमान हैं, और जो कुछ भी दान दिया जाता है, वह अक्षय होता है। वहाँ दान और श्राद्ध से मनुष्य शुद्ध होकर अनंत पुण्य प्राप्त करता है। लौहित्य, वैतरणी और स्वर्णवेदी में किया गया तप, दान, ध्यान या कोई भी पुण्यकर्म भी महान फल देता है। समुद्र के किनारे भी एक बार पुण्यकर्म करने से ही उसका फल प्रकट हो जाता है; गया, धर्मपृष्ठ और ब्रह्मा सरोवर में भी ऐसा ही है। गया और गृध्रकूट में दिया गया श्राद्ध महान फलदायी है; वहाँ पाँच योजन तक चारों ओर हिम की वर्षा होती रहती है। भरत के पावन आश्रम में वह वन अत्यंत पवित्र माना गया है; वहाँ मातंग ऋषि के चरणचिह्न साक्षात् देखे जा सकते हैं। वहाँ संपूर्ण धर्म का प्रतिपादन उदाहरण रूप में हुआ है, इसलिए पुण्यात्मा उन पाँच पवित्र वनों में सदा जाते हैं, और उनमें पांडुविशाल नामक तीर्थ सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट है। जो लोग पाप करते हैं, उन्हें तुला, धनुष और शास्त्रों के द्वारा उचित समय पर ऊपर उठाया जाता है। तीसरे प्रहर में पवमंडल नामक स्थान है, जहाँ कोई अधिष्ठाता देवता नहीं है; वहाँ कौशिकी महा-सरोवर में किया गया श्राद्ध महान पुण्य देता है। मुण्डपृष्ठ पर्वत पर स्वयं महादेव ने दीर्घकालीन कठोर तपस्या कर अपना चरण रखा था। यहाँ थोड़े ही समय में, जो धर्मनिष्ठ है, वह अपने पापों को वैसे ही त्याग देता है, जैसे सर्प अपनी पुरानी केंचुली उतार देता है। वहाँ दिन-रात विशाल फनधारी महान नाग पहरा देते हैं, जिनकी फुफकार सिद्धों के लिए आनंद और पापियों के लिए भय का कारण है। मुण्डपृष्ठ के उत्तर में, तीनों लोकों में प्रसिद्ध कनकनंदी तीर्थ है, जहाँ दिव्य ऋषियों का समूह सदा उपस्थित रहता है; वहाँ स्नान के बाद मुक्त विचरण करने वाले पक्षी स्वर्ग को प्राप्त होते हैं। वहाँ किया गया श्राद्ध सदा अक्षय रहता है; स्नान के बाद श्रेष्ठ पुरुष तीनों ऋणों से मुक्त हो जाता है। उस सरोवर के तट पर भगवान का भव्य मंदिर है; वहाँ चढ़कर, प्रार्थना का पाठ कर सिद्ध पुरुष वहीं से स्वर्ग को प्राप्त करता है। उत्तर मानस में जाने पर परम सिद्धि की प्राप्ति होती है; वहाँ पहुँचकर एक अद्भुत, श्रेष्ठ नगरी का दर्शन होता है। वहाँ अपनी शक्ति और सामर्थ्य के अनुसार श्राद्ध करना चाहिए; उससे दिव्य इच्छाएँ और मोक्ष के साधन सदा मिलते हैं। उत्तम मानस सरोवर में एक महान आश्चर्य दिखता है—स्वर्ग से गिरे हुए पुण्यवान व्यक्ति आकाश में चमकते हैं। वहाँ सोम के चरण से उतरी हुई, तीन धाराओं वाली देवी गंगा स्वर्गद्वार के रूप में आकाश में सूर्य के समान प्रकाशित होती हैं। जांबूनद स्वर्ण का बना दिव्य द्वार, स्वर्ग के द्वार के समान विशाल, वहीं से नदी पुनः पूर्वी और अंतिम समुद्र की ओर बहती है। यह गंगा सभी प्राणियों को, विशेषकर धर्मज्ञों को, शुद्ध करने वाली है; चंद्रभागा और सिंधु भी मानस के समान पवित्र होकर पश्चिमी समुद्र की ओर बहती हैं—सिंधु नदी देवताओं में श्रेष्ठ मानी गई है। हिमवत पर्वत, विविध रत्नों से सुशोभित, अस्सी हजार योजन तक फैला हुआ है। वहाँ सिद्धों और गंधर्वों की भीड़ लगी रहती है, और सुषुम्ना नामक मनोहर सरोवर सबमें प्रसिद्ध है। वहाँ जन्मा व्यक्ति दस हजार वर्षों तक जीवित रहता है; वहाँ किया गया श्राद्ध अनंत फल देता है, और ऐसा श्राद्ध दस पूर्वजों और दस उत्तरजनों का उद्धार करता है। हिमवत का सारा पुण्य, गंगा की हर धारा की पवित्रता, और समुद्र की ओर बहने वाली सारी नदियाँ, सब स्थानों में पवित्र मानी गई हैं। अतः इन सभी स्थानों में, ज्ञानीजन को स्नान कर, दान देकर और श्राद्ध कर शुद्ध होना चाहिए। ऊँचे पर्वतों की ढलानों, खड्डों, गुफाओं, घाटियों के किनारों, और झरनों के पास; नदियों के तटों, उनके उद्गम स्थानों, महान समुद्र में, गौशालाओं में, संगमों पर और वनों में; शुद्ध, मनभावन, सुगंधित, गोबर से लिपे, और एकांत घरों में—इन सभी स्थानों में, सदैव नियमानुसार, दिशाओं की परिक्रमा कर, सभी इच्छाओं की कामना से श्राद्ध करना चाहिए। इस प्रकार, इन पावन स्थलों का स्मरण और वहाँ किए गए सत्कर्म मनुष्य को शुद्ध करते हैं और अनंत पुण्य प्रदान करते हैं।