एक दिव्य स्थल का वर्णन किया गया है, जहाँ सूर्य की पहली किरणों के साथ स्वर्णिम यज्ञ-स्तंभ चमकते हैं। श्रद्धालु लोग उन स्तंभों की प्रदक्षिणा कर अदृश्य हो जाते हैं और स्वर्ग को प्राप्त करते हैं। उस क्षेत्र के चारों ओर पावन कुरुक्षेत्र फैला हुआ है, जिसमें एक अत्यंत पवित्र स्थान है—यह महान योगी सनत्कुमार को समर्पित है। कहा गया है कि वहाँ तिल अर्पित करने से पितरों को सदा अक्षय पुण्य की प्राप्ति होती है। धर्मराज के निवास में, बल की प्राप्ति के लिए अविनाशी श्राद्ध करना चाहिए। विशेष रूप से अमावस्या के दिन विधिपूर्वक किया गया श्राद्ध भी फलदायी होता है। पुनः, कुरुक्षेत्र में ही पितरों की उपासना करनी चाहिए; ऐसा करने से सच्चा पुत्र पितृऋण से मुक्त हो जाता है। सरस्वती के अंतर्धान स्थान पर, प्लक्ष प्रपात, सरस्वती के किनारे व्यास तीर्थ, और विशेष रूप से ब्रह्मक्षेत्र में—जो व्यक्ति अक्षय श्राद्ध की इच्छा रखता है, उसे ओंकार का उच्चारण करते हुए श्राद्ध करना चाहिए। गंगा के किसी भी स्थान पर और महान पर्वत मैनाक पर भी ऐसा ही करना चाहिए। यमुना के उद्गम स्थल पर स्नान करने से सभी पापों से मुक्ति मिलती है; वहाँ के जल का अत्यंत गर्म और अत्यंत ठंडा होना इसी का संकेत है। यमुना, जो यम की पुण्यशील बहन और मार्तण्ड की पुत्री है, वहाँ श्राद्ध अविनाशी होता है, जैसा कि पूर्वजों ने स्वयं इसकी प्रशंसा की है। जहाँ ब्रह्मा द्वारा प्रिय सरोवर है, वहाँ स्नान करने से तत्काल ब्राह्मणत्व की प्राप्ति होती है; वहाँ श्राद्ध, जप, दान और तप अनंत फल देते हैं। वहीं महान तपस्वी वशिष्ठ स्थिर होकर स्तंभ के समान स्थित हो गए थे; आज भी वहाँ रत्नों से सजे वृक्ष देखे जाते हैं। वहाँ एक तराजू भी दिखाई देती है, जो धर्म और अधर्म का ज्ञान कराती है; ब्राह्मणों द्वारा तौले जाने पर तीर्थों का परम फल ज्ञात होता है। पितरों की पुत्री योगा, जो गंधकाली भी कहलाती है, प्रसिद्ध है; वह ब्रह्मा का चतुर्थांश और पराशर वंश की शोभा है। वही महान और विद्वान ऋषि एक वेद को चार भागों में विभाजित करेंगे और वही महायोगी, महात्मा, व्यास के पिता बनेंगे। वहाँ एक सरोवर है—अच्छोदक—जहाँ अच्छोदा उत्पन्न हुई थी; वह वरुण के आदेश से मछली के गर्भ में पुनर्जन्म पाई थी। जहाँ उसका पवित्र आश्रम है, जो सत्पुरुषों का निवास स्थान है, वहाँ एक बार भी श्रद्धा से किया गया श्राद्ध अविनाशी माना गया है; वहाँ योगयुक्त होकर दिया गया दान तुरंत फलित होता है। कुबेर की चोटी, व्याम की ऊँचाई, और व्यास तीर्थ में ब्राह्मण द्वारा किया गया श्राद्ध अनंत और अक्षय पुण्य देता है। वहाँ सदा सिद्धजन निवास करते हैं, किंतु अशुद्ध मन वाले उन्हें नहीं देख सकते; नंदा के उत्तर-पूर्वी वेदी पर पहुँचकर वहाँ से लौटना नहीं होता। सिद्धों का वह क्षेत्र अत्यंत प्रिय है; वहाँ पहुँचने के बाद पुनर्जन्म नहीं होता। उसी महान धाम में महादेव ने अपना स्थान स्थापित किया। देवी के निवास में भगवान ने एक पैर पर खड़े होकर तपस्या की थी; और वहाँ की दिव्य जलराशि कुहासे के समान उमा की चोटी पर स्थित है। उमा की चोटी, भृगु की चोटी, ब्रह्मा की चोटी, महान धाम, काद्रवती, शांडिल्य और वामन की गुफा—इन स्थानों में जाने से मनुष्य पवित्र हो जाता है और वहाँ किया गया श्राद्ध वास्तव में अक्षय होता है। इसी प्रकार वहाँ किया गया जप, दान, ध्यान या पुण्यकर्म महान फल देता है। जो लोग अपने गुरु को समर्पित रहते हैं, वे वहाँ सौ वर्षों तक ब्रह्मचर्य का पालन यज्ञ स्वरूप करते हैं; इन तीर्थों में स्नान करने से तुरंत ही उत्तम फल की प्राप्ति होती है। वहाँ कुमारधारा नाम की धारा बहती है, जो पापों का नाश करती है; और वहाँ जो भी आसन या वाहन दिखता है, वह तुरंत शुभ हो जाता है। कश्यप का महान तीर्थ कालसर्प के नाम से प्रसिद्ध है; वहाँ जो अक्षय पुण्य की इच्छा करता है, उसे सदा श्राद्ध करना चाहिए। शालग्राम के चारों ओर किया गया श्राद्ध भी अविनाशी है; वहाँ साधारण नेत्रों से नहीं, बल्कि शुद्ध आत्मा वाले ही उसे देख सकते हैं। वहाँ अयोग्य के लिए संकेत और योग्य के लिए निवास है; और उसी पवित्र सरोवर में दिव्य नागराज निवास करते हैं। वे सत्पुरुषों का दान स्वीकार करते हैं, किंतु दुष्टों का नहीं; वहाँ अत्यंत प्रज्वलित सर्पों के कारण भोजन नहीं किया जा सकता। इन दोनों तीर्थों में धर्म प्रत्यक्ष दिखाई देता है; देवदारु वन में भी यही उदाहरण है। पुण्यात्मा वहाँ अपने पापों को त्यागते और दूर जाते हुए देखते हैं; भागीरथी और प्रयाग में सदा अक्षयता घोषित की गई है। कालंजर, दशार्णा, नैमिष, कुरुजंगल और वाराणसी नगरी में श्रद्धा से श्राद्ध करना चाहिए। वहाँ योग के स्वामी सदा उपस्थित रहते हैं, और वहाँ दिया गया दान अविनाशी होता है; इन स्थानों में दान देकर मनुष्य पवित्र होता है और श्राद्ध अनंत हो जाता है। लोहित्य, वैतरणी या स्वर्णवेदी में किया गया तप, दान, ध्यान या कोई भी पुण्यकर्म भी महान फल देता है। एक बार भी समुद्र के तट पर पुण्यकर्म करने से पुण्य दिखता है; गया, धर्मपृष्ठ और ब्रह्मा सरोवर में भी यही फल मिलता है। गया और गृध्रकूट में किया गया श्राद्ध महान फल देता है; वहाँ पाँच योजन तक चारों ओर हिमवृष्टि होती है। भरत के पावन आश्रम में वह वन अत्यंत पवित्र माना गया है; वहाँ मटंग ऋषि के पदचिह्न प्रत्यक्ष रूप से देखे जा सकते हैं। वहाँ संपूर्ण धर्म का प्रतिपादन उदाहरण रूप में किया गया है; इस प्रकार पाँच पवित्र वनों में पुण्यात्मा लोग निवास करते हैं और उनमें पांडुविशाल नामक तीर्थ तत्काल प्रकट होता है। तराजू, धनुष और विभिन्न शास्त्रों के द्वारा, पाप करने वाले लोग उचित समय पर ऊपर उठाए जाते हैं। तीसरे प्रहर में, पवमंडल नामक स्थान पर, जहाँ कोई अधिष्ठाता देवता नहीं है, कौशिकी के महान सरोवर में किया गया श्राद्ध भी महान पुण्य देता है। मुण्डपृष्ठ पर, महादेव ने अपने चरण रखे थे; वहाँ उन्होंने अनेक युगों तक अत्यंत कठिन तपस्या की थी।