जो द्विज इन पवित्र स्थानों की यात्रा करता है, वह शाश्वत अग्नि के समान पापों से मुक्त हो जाता है। पुण्डरीक नामक महान तीर्थ में पुण्डरीक के समान फल की प्राप्ति होती है, और ब्रह्मतीर्थ में अश्वमेध यज्ञ के बराबर पुण्य मिलता है। सिन्धु और समुद्र के संगम पर, और पंचनद में, अपार पुण्य की प्राप्ति होती है; फिर मण्डवा पर्वत पर आत्मा शुद्ध हो जाती है। सप्त सरोवरों में, विशेष रूप से मानस सरोवर में, श्राद्ध करना चाहिए; साथ ही महाकूट, वंदा, गिरौ, त्रिरौ और त्रिककुड़ पर्वतों पर भी श्राद्ध का विधान है। संध्या के समय, महान वेदी पर एक अद्भुत दृश्य दिखाई देता है—अविश्वासी वहाँ नहीं पहुँचते, परंतु जो व्रत में स्थित हैं, वे वहाँ जाते हैं। वहाँ जातवेद नामक एक शिला है, जो शाश्वत अग्नि का स्वरूप है; वहाँ किए गए श्राद्ध और अग्निहोत्र अनंत फल देने वाले होते हैं। वहाँ प्रतिदिन संध्या को ठहरकर पितरों के लिए श्राद्ध करना चाहिए, जिससे अविनाशी पुण्य की प्राप्ति होती है। चाहे कोई सिद्ध हो या न हो, जो वहाँ मनुष्य के रूप में प्रतिष्ठित होता है, वह स्थान तत्काल स्वर्गमार्गदाता और वरप्रदाता कहलाता है; वहीं सप्तर्षियों ने आपसी शत्रुता त्यागकर स्वर्ग की प्राप्ति की। आज भी वे स्थान दृष्टिगोचर होते हैं, जहाँ वे शत्रुता त्यागकर गए थे; जो भी उस परम तीर्थ में स्नान करता है, वह स्वर्ग को प्राप्त करता है। वहाँ एक प्रसिद्ध देवस्थान है, जहाँ नन्दी और सिद्धगण निवास करते हैं; वहाँ नन्दीश्वर का रूप दुष्टों को नहीं दिखता। वहाँ सुवर्णमय यूप (यज्ञ-स्तंभ) सूर्य के उदय के समय चमकते हैं; उनकी परिक्रमा करने के बाद, साधक स्वर्ग को प्राप्त कर अदृश्य हो जाते हैं। सर्वत्र कुरुक्षेत्र फैला हुआ है, विशेष रूप से एक अति पावन स्थल है; वह महान योगी सनत्कुमार को समर्पित है। वहाँ तिलदान करने से पितरों को अनंत पुण्य प्राप्त होता है। बल के लिए, धर्मराज के निवास में अविनाशी श्राद्ध करना चाहिए; अमावस्या के दिन विधिपूर्वक किया गया श्राद्ध भी उतना ही फलदायक है। फिर विशेष रूप से कुरुक्षेत्र में, वहाँ उपस्थित पितरों की पूजा करनी चाहिए; ऐसा करने से सच्चा पुत्र पितृऋण से मुक्त हो जाता है। जहाँ सरस्वती लुप्त होती है, प्लक्षप्रस्रवण, सरस्वती के तट पर व्यासतीर्थ, और विशेष रूप से ब्रह्मक्षेत्र—इन स्थानों पर— जो अविनाशी श्राद्ध की इच्छा रखता है, उसे ओंकार का उच्चारण करते हुए श्राद्ध देना चाहिए; गंगा के किसी भी तट और महान पर्वत मैनाक पर भी ऐसा करना चाहिए। यमुना के उद्गम स्थल पर सभी पापों से मुक्ति मिलती है; वहाँ का अत्यंत गर्म और अत्यंत शीतल जल इसका प्रमाण है। वह यम की पुण्यशील बहन और मार्तण्ड की पुत्री है; वहाँ श्राद्ध अविनाशी है, जैसा कि पूर्वकाल में पितरों ने इसकी प्रशंसा की थी। जहाँ ब्रह्मा प्रिय सरोवर में स्नान किया जाता है, वहाँ तत्काल ब्राह्मणत्व की प्राप्ति होती है; वहाँ श्राद्ध, जप, दान और तप अनंत फल देते हैं। वहीं महान तपस्वी वशिष्ठ स्तंभ के समान अचल हो गए थे; आज भी वहाँ रत्नों से अलंकृत वृक्ष दिखते हैं। वहाँ एक तराजू भी दृष्टिगोचर होती है, जो धर्म-अधर्म को प्रकट करती है; ब्राह्मण जब उसमें तौलते हैं, तो तीर्थों का परम फल ज्ञात होता है। पितरों की एक कन्या योगा के नाम से प्रसिद्ध है, जिसे गन्धकाली भी कहते हैं; वह ब्रह्मा का चौथा अंश और पराशर वंश की कीर्ति है। वही बुद्धिमान और महान ऋषि एक वेद को चार भागों में विभाजित करेंगे; वही महायोगी और महात्मा व्यास को जन्म देंगे। वहाँ अचोदक नामक सरोवर है, जहाँ अचोदा प्रकट हुई थीं; वे वारण के आदेश से मछली के गर्भ में पुनर्जन्म लेती हैं। जहाँ उनका पावन आश्रम है, जिसे साधुजन सदैव पूजते हैं, वहाँ एक बार किया गया श्राद्ध भी अविनाशी कहा गया है; वहाँ योगयुक्त होकर दिया गया दान तत्काल फलित होता है। कुबेर की चोटी, व्याम की ऊँचाई, तथा व्यासतीर्थ—इन स्थानों पर जो ब्राह्मण श्राद्ध करता है, वह अनंत और अविनाशी पुण्य को प्राप्त करता है। वहाँ सिद्धजन सदा निवास करते हैं, किंतु अशुद्ध चित्त वाले वहाँ नहीं पहुँच सकते; नंदा के उत्तर-पूर्व दिशा में वेदी पर पहुँचकर फिर लौटना नहीं पड़ता। सिद्धों का वह क्षेत्र अत्यंत प्रिय है; वहाँ पहुँचकर कोई लौटता नहीं। उस महान स्थान में, बुद्धिमान महादेव ने अपना निवास स्थापित किया। देवी के निवास में, भगवान ने एक पैर पर खड़े होकर तप किया; और दिव्य जल, कुहासे के समान, उमा की चोटी पर विद्यमान है। उमा की चोटी, भृगु की चोटी, ब्रह्मा की चोटी, महान निवास, काद्रवती, शाण्डिल्य तथा वामन की गुफा—इन सब स्थानों पर— इन स्थानों की यात्रा से मनुष्य शुद्ध हो जाता है, और वहाँ किया गया श्राद्ध वास्तव में अविनाशी होता है; इसी प्रकार, वहाँ किया गया कोई भी जप, दान, ध्यान या पुण्यकर्म महान फल देता है। जो अपने गुरु के प्रति समर्पित हैं, वे सौ वर्षों तक ब्रह्मचर्य का पालन यज्ञ के रूप में करते हैं; इन स्थानों में स्नान करने से तुरंत ही ऐसा उत्कृष्ट फल प्राप्त होता है। वहाँ कुमारधारा नामक धारा प्रवाहित होती है, जो पापों का नाश करती है; और वहाँ जो भी आसन या वाहन दिखता है, वह तुरंत ही शुभ हो जाता है। कश्यप का महान तीर्थ कालसर्प नाम से जाना जाता है; वहाँ जो अविनाशी पुण्य की इच्छा रखता है, उसे सदैव श्राद्ध करना चाहिए। कालसर्प तीर्थ में श्राद्ध करना अत्यंत पुण्यप्रद है; वहाँ यह सामान्य नेत्रों से दिखता नहीं, किंतु शुद्ध आत्मा वाले को प्रत्यक्ष अनुभव होता है। वहाँ अयोग्य के लिए संकेत और योग्य के लिए निवास है; उस पावन सरोवर में दिव्य नागराज निवास करते हैं। वह पुण्यात्माओं से अर्पण स्वीकार करते हैं, किंतु दुष्टों से नहीं; वहाँ अत्यंत प्रज्वलित नागों के कारण भोजन नहीं किया जा सकता। इन दोनों पवित्र स्थानों में धर्म प्रत्यक्ष देखा जाता है; देवदारु वन में भी यही आचरण योग्य है। वहाँ पुण्यात्माओं के पाप सचमुच छूट जाते हैं और जाते हुए देखे जाते हैं; भागीरथी और प्रयाग में भी सदा अविनाशी फल की घोषणा की गई है।