वह स्थान दिव्य चंदन के वृक्षों और अन्य वृक्षों से सुसज्जित था, जहाँ जल सदैव मधुर रस में मिश्रित होकर लगातार बहता रहता था। इन्हीं वृक्षों के बीच से ताम्रवर्णी नामक नदी प्रवाहित होती है, जो जैसे थकी हुई स्त्री की भांति दक्षिण की ओर समुद्र की ओर जाती है। जब इस नदी का जल महान समुद्र में पहुँचकर ठोस रूप लेता है, तो वही जल शंख, मोती और शंख-मोती का रूप धारण कर लेता है। इस जल में मिश्रित शंख और मोती लाकर लोग मानसिक और शारीरिक कष्टों से मुक्त हो जाते हैं और अमरावती पहुँचते हैं। शास्त्रों के अनुसार, चंदन से अभिषिक्त शंख और मोती पापी पूर्वजों को भी मुक्त कर देते हैं। चंद्र के पवित्र स्थल पर, कावेरी के स्रोत पर, श्रीपर्वत के पवित्र स्थानों पर, और वैकृत पर्वत पर भी यही फल मिलता है। ओशिरा नामक पर्वत पर, जहाँ पलाश, खदिर, बिल्व, प्लक्ष, अश्वत्थ और विकंकट वृक्ष एक साथ देखे जाते हैं, वहाँ यह मंडल यज्ञ के लिए पवित्र माना गया है। यहाँ शरीर त्यागने के बाद लोग शीघ्र अमरावती को प्राप्त करते हैं। स्वयं द्वारा किए गए कर्म अंत में सफल होते हैं; जो लोग पूर्वजों से गहरे जुड़े हैं, उनके लिए किए गए कर्म भी फल देते हैं। पूर्वजों में श्रेष्ठ और पुण्यशाली पुत्री नर्मदा है, जो नदियों में सबसे अग्रणी है; वहाँ पूर्वजों के लिए किए गए दान अविनाशी हो जाते हैं। मथरा के पवित्र वन में, जहाँ सिद्ध और चारण विचरण करते हैं, उस महान पर्वत पर रहने वाले जीव अदृश्य नहीं होते। विंध्य पर्वत, जो धर्म और अधर्म का भेद दर्शाता है, वहाँ पुण्यात्मा पाप की धारा नहीं देखते, बल्कि पुण्य की धारा देखते हैं। उस स्थान पर कुछ पाप करने वालों को भी पाप दिखाई नहीं देता; वहाँ की धारा अधिकतर पुण्य कर्म करने वालों के लिए स्पष्ट रहती है। कौशल में मातंग सरोवर पापों का नाशक है; जो वहाँ स्नान करते हैं, वे स्वर्ग में पक्षियों की तरह स्वतंत्र विचरण करते हैं। कुमार-कोशल के घाट पर, रक्षकों के घेरे वाले पर्वत पर, समुद्र के अंत में उजली तट पर, और पांडरक वन में भी यही फल मिलता है। विमला और विपाप में, निर्भयता के स्रोत का सम्मान करके, भिवृक्ष, गृध्र शिखर और जम्बू मार्ग पर भी पुण्य प्राप्त होता है। असीत के पवित्र स्थल पर, योग के ज्ञाता गुरु के स्थान पर, वहाँ भी पूर्वजों के लिए किए गए दान अनंत हैं; असीत के स्थान पर हमेशा यही फल मिलता है। पुष्कर में पूर्वजों के लिए दिया गया दान अविनाशी है, और तपस्या वहाँ महान फल देती है; समुद्र और प्रभास के महान स्थल पर भी यही नियम है। देविका में एक प्रसिद्ध कुआँ है, जिसका नाम वृषा है; वहाँ सिद्धों का आवागमन रहता है, और उसके जल में सदैव गायों की ध्वनि सुनाई देती है। योग के ज्ञाता, जो सभी पापों से रहित हैं, वहाँ पूर्वजों के लिए दान देते हैं; वहाँ दिए गए दान का फल मैं बताता हूँ—वहाँ पूर्वजों का दान अविनाशी है, सभी इच्छाएँ पूर्ण होती हैं, और पूर्वज प्रसन्न होते हैं। वहाँ का जाटवेद पत्थर अग्नि का शाश्वत साक्षी है। जो वहाँ अग्नि में प्रवेश करता है, वह उच्चतम स्वर्ग में आनंद नहीं पाता; अग्नि शांत हो जाती है और पुनर्जन्म लेती है, और वहाँ दिया गया दान अविनाशी रहता है। दस अश्वमेधों के घाट पर और पचास अश्वमेधों के घाट पर, वहाँ किए गए यज्ञों का फल शास्त्रों में जैसा बताया गया है, वैसा ही मिलता है—इसमें कोई संदेह नहीं है। हयशीरा नामक घाट प्रसिद्ध है, वहाँ तुरंत वरदान मिलते हैं; वहाँ पूर्वजों के लिए दिया गया दान अविनाशी है, और मनुष्य स्वर्ग में आनंद पाता है। घड़े में रखा गया श्राद्ध पापों का नाशक माना गया है; वहाँ किया गया श्राद्ध, जप, हवन और तपस्या अविनाशी मानी जाती है। उस उच्च और शुभ तीर्थस्थल पर, हमेशा पूर्वजों को तृप्त करना चाहिए; वहाँ पर्व के दिनों में दिव्य प्राणियों की छाया सदैव दिखाई देती है। वहाँ धरती पर दिया गया दान अविनाशी है, और पांडव वहाँ रोगमुक्त रहे थे। वह स्थान योग के ज्ञाताओं द्वारा सदैव पूजित है, जो सभी पापों से मुक्त हैं; जो वहाँ श्राद्ध करता है, उसके फल मैं बताता हूँ—उसके द्वारा पूर्वजों का सच्चा पूजन और सम्मान होता है; इस संसार में वह शक्तिशाली बनता है और मृत्यु के बाद स्वर्ग में आनंद पाता है। शिव नामक सरोवर सबसे उत्तम और पवित्र है; वहाँ व्यास और ब्रह्मा के दिव्य सरोवर भी हैं। उज्जंत पर्वत, जो महान ऋषि वशिष्ठ का है, और कपोतक, जिसे पुष्पसाह्वय कहा जाता है, वह ऋग, यजुर और साम वेदों का सिर है; कहा जाता है कि ब्रह्मा ने पाँचवा वेद इन्हीं में रचा। जो द्विज इन स्थानों में जाता है, वह शाश्वत अग्नि की भांति पाप से मुक्त हो जाता है। पुण्डरीक के महान तीर्थस्थल पर, पुण्डरीक के बराबर फल मिलता है; ब्रह्मतीर्थ के महान स्थान पर, अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त होता है। सिंधु और समुद्र के संगम पर, पंचनद में, वहाँ की पुण्यशक्ति अनंत है; फिर मण्डवा पर्वत पर आत्मा शुद्ध होती है। सात सरोवरों में, विशेष रूप से मानस में, और महाकूट, वंदा, गिरौ, त्रिरौ, तथा त्रिककुद पर्वतों पर श्राद्ध देना चाहिए। गोधूलि बेला में, महान वेदी पर, एक अद्भुत दृश्य देखा जाता है: जिनमें श्रद्धा नहीं है वे वहाँ नहीं जाते, लेकिन जो अपने व्रत में दृढ़ हैं, वे पहुँचते हैं। वहाँ जाटवेद नामक पत्थर है, जो शाश्वत अग्नि का स्वरूप है; वहाँ किए गए श्राद्ध और अग्निहोत्र सदैव अक्षय रहते हैं। वहाँ अकेले हर संध्या को रहकर, सदैव पूर्वजों के लिए श्राद्ध करना चाहिए, अविनाशी पुण्य की कामना करते हुए। चाहे सिद्ध हो या न हो, जो वहाँ मनुष्य के रूप में पहचाना जाता है, वह स्थल स्वर्ग का मार्ग देने वाला कहा गया है, तुरंत वरदान देने वाला है; वहाँ, शत्रुता त्यागकर, सप्तर्षि स्वर्ग गए थे। आज भी वे स्थान देखे जाते हैं, जहाँ वे शत्रुता त्यागकर गए थे; जो उस परम तीर्थस्थल पर स्नान करता है, वह स्वर्ग प्राप्त करता है। वहाँ एक प्रसिद्ध आश्रय है, जहाँ नंदी और सिद्धों का आवागमन रहता है; नंदीश्वर का स्वरूप वहाँ दुष्टों को नहीं दिखाई देता।