ज्ञानी पुरोहितों ने पुनः यह निर्णय सुनाया कि पहले पिण्डदान का अनुष्ठान किया जाना चाहिए। जब उन ब्राह्मणों की अनुमति प्राप्त हो जाए, तब पिण्ड को उठाना चाहिए। पुष्प, फल और भोज्य पदार्थों में से श्रेष्ठ अंश लेकर, उन सबका हवि रूप में अग्नि—जाटवेदस्—में समर्पण करना चाहिए। पकाया हुआ भोजन, चावल, पेय और उत्तम फल—इन सबको अग्नि में अर्पित करने के पश्चात् दक्षिण दिशा की ओर पिण्ड स्थापित करना चाहिए। सुगंधित, स्वादिष्ट और समृद्ध भोजन तथा पेयों द्वारा पितरों को तृप्त करना चाहिए। श्रद्धा और भक्ति के साथ, एकाग्र चित्त होकर, दोनों हाथ जोड़कर, आदरपूर्वक बैठकर जो व्यक्ति यह अनुष्ठान करता है, वह अपने सभी इच्छित फल प्राप्त करता है। उदारता, कृतज्ञता, दानशीलता तथा सम्मान—इन गुणों के कारण पितर तर्पण और दान को स्वीकार करते हैं। अब सुनो, जब द्विजाति भोजन कर लें, उसके बाद की कोमल विधि का विधान मैं क्रम से बताता हूँ। भूमि को जल से छिड़ककर, उसे ऊपर उठाकर, पितरों के प्रति समर्पित होकर, नियमानुसार अर्पण करना चाहिए। फिर, पुरोहितों को विधिपूर्वक 'स्वधा' का उच्चारण करते हुए, प्रचुर दान देना चाहिए। श्रेष्ठ द्विजों का सम्मान कर, उनके द्वारा शेष भोजन की अनुमति लेकर, दोनों हाथ जोड़कर, भक्ति से उन्हें विदा देना चाहिए। जब पितरों की भक्ति से पूजा की जाती है, वे अत्यंत प्रसन्न होते हैं। वे योगी, महात्मा, निष्पाप और महान तेजस्वी होते हैं। मृत्यु के बाद, जो व्यक्ति पितरों की कृपा पाता है, उसे स्वर्ग, इच्छित फल, महान ऐश्वर्य तथा अंत में मुक्ति की प्राप्ति होती है। अब हे सौम्य, मैं तुम्हें पवित्र सरोवरों, नदियों, तीर्थों, प्रदेशों और आश्रमों का वर्णन करता हूँ। तीनों लोकों में अमरकंटक पर्वत परम पवित्र है; वह महान, दिव्य और सिद्धों, गंधर्वों द्वारा पूजित है। वहीं सहस्त्रों और करोड़ों वर्षों तक venerable अङ्गिरा मुनि ने कठिन तप किया था। वहाँ न मृत्यु है, न राक्षसों का भय, न कोई विपत्ति—जब तक यह पृथ्वी स्थिर है, वहाँ यह सुरक्षा बनी रहती है। वह परम पर्वत तेज और यश से दीप्त है, उसकी शिखाएँ सदा अलंकृत हैं, जैसे प्रलयकालीन अग्नि। वहाँ की कुशाएँ कोमल, सुगंधित, सुवर्णवर्ण, नेत्रों को प्रिय और शांतिदायक हैं—वे दक्षिण की ओर बहती नर्मदा का जल पीकर पवित्र हुई हैं। वहीं अङ्गिरा मुनि ने अग्निहोत्र में महान शक्ति प्राप्त कर स्वर्ग का मार्ग देखा और श्रेष्ठ वेदी के लिए उत्तम कुशाएँ प्राप्त कीं। उन्हीं कुशाओं में, जो भी बुद्धिमान व्यक्ति अमरकंटक पर्वत पर एक बार भी पिण्डदान करता है, उसके फल को मैं बताता हूँ—वह श्राद्ध अक्षय हो जाता है, पितरों की तृप्ति सदा बढ़ती है, और उस पावन स्थल पर पहुँचकर पितर सदा के लिए मुक्त हो जाते हैं। आज भी वहाँ अग्नि का पवित्र तेज सर्वत्र विद्यमान है। वहाँ बाणों से घायल जीवों के लिए एक ऐसी नदी है, जो उनके घावों को दूर कर देती है। पर्वत के पूर्व और दक्षिण में, कलिंग देश की सीमा पर, एक गोलाकार सरोवर है, जो पितरों की तृप्ति को बढ़ाता है। वह परम सिद्धि-क्षेत्र, जिसे पृथ्वी के श्रेष्ठ ऋषि प्रशंसा करते हैं, देवता और दैत्य भी उसका सम्मान करते हैं; स्वयं उशना कवि ने उसकी महिमा का गान किया है। सौभाग्यशाली हैं वे लोग, जो अमरकंटक पहुँचकर, अपने पितरों के प्रति श्रद्धा से श्राद्ध करते हैं। वहाँ थोड़े से तप से भी निःसंदेह सिद्धि प्राप्त होती है; एक बार भी पूजा करने से अमरकंटक में स्वर्ग की प्राप्ति होती है। आनंददायक महेंद्र पर्वत, जो इन्द्र द्वारा पावन किया गया है, वहाँ चढ़ना हर्षदायक है और वहाँ श्राद्ध महान फल देता है। बिल्व वृक्ष के नीचे, उस पर्वत की शिखा पर, दिव्य दृष्टि से युक्त व्यक्ति अदृश्य होकर देवताओं की भाँति पृथ्वी पर विचरण करता है। सप्तगोदावरी और गोकरण के पावन वन में, वहाँ स्नान करने से मनुष्य अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त करता है। जहाँ पापों का क्षय होता है, वहाँ स्नान करने से मनुष्य पवित्र हो जाता है; वहीं रुद्र, देवों के देव, ने तपस्या की थी। गोकरण में, जैसा ऋषियों ने कहा है, अविश्वासी के लिए यह उदाहरण है कि ब्राह्मणेतर द्वारा उच्चरित सावित्री नष्ट हो जाती है। दिव्य ऋषियों के निवास में, सिद्धों और गंधर्वों से सेवित शिखर पर, अनुशासनपूर्वक चढ़ने वाले स्वर्ग को प्राप्त करते हैं। वहाँ दिव्य चंदन और अन्य वृक्षों से शोभित जल सदा मधुर स्वाद से मिश्रित रहता है और निरंतर बहता है। वहीं से ताम्रवर्णी नामक नदी प्रवाहित होती है, जो अत्यंत श्रम से दक्षिण की ओर समुद्र तक जाती है। उस नदी का जल, जब वह महान सागर में ठोस होता है, शंख और मोती तथा शंखमुक्ताएँ बनती हैं। शंख और मोती मिले जल से स्नान करने पर, मनुष्य मानसिक और शारीरिक कष्टों से मुक्त होकर अमरावती पहुँचता है। चंदन से अभिषिक्त शंख और मोती, शास्त्र के अनुसार, पापी पितरों का भी उद्धार करते हैं। चंद्रमा के तीर्थ, कावेरी के उद्गम, अक्षय तीर्थ, श्रीपर्वत और वैकृत पर्वत—ये सब पावन स्थल हैं। ओशिरा नामक पर्वत पर जहाँ पलाश, खदिर, बिल्व, प्लक्ष, अश्वत्थ और विकंकट वृक्ष एकत्र हैं, वह क्षेत्र यज्ञ के लिए पवित्र माना गया है। यहाँ देह त्याग के पश्चात् लोग शीघ्र अमरावती को प्राप्त करते हैं। स्वयं किए गए कर्म अपने प्रभाव के अंत में सफल होते हैं; पितरों के प्रति की गई श्रद्धा—उनके लिए किए गए कार्य—भी अवश्य फलदायी होते हैं। पितरों में पुण्यात्मा कन्या नर्मदा है, जो नदियों में श्रेष्ठ है; वहाँ पितरों के लिए किया गया अर्पण अविनाशी हो जाता है।