सदा ब्राह्मणों की पूजा सभी प्रकार से करनी चाहिए—ऐसा स्वयं बृहस्पति ने कहा है, क्योंकि यही धर्म, धन और कौशल की प्राप्ति का मुख्य साधन है। श्राद्ध के समय सबसे पहले पिंड दान करें, फिर ब्राह्मणों को भोजन कराएँ। ऐसा करने से योग में स्थित, महान आत्माएँ—जो पितरगण हैं—सोमरस से तृप्त होते हैं, क्योंकि वे योग की सिद्धि को प्राप्त कर चुके हैं। इसलिए जो व्यक्ति पितरों के प्रति श्रद्धावान है, उसे पवित्रता के साथ योगियों को पिंड अर्पित करना चाहिए। पितरों के लिए यह ऐसा ही है, मानो उन्हें प्रत्यक्ष अग्नि में आहुति दी गई हो। यदि हजार ब्राह्मणों में कोई एक श्रेष्ठ योगी मुख्य आसन पर बैठा हो, तो वह जल में नौका के समान, यजमान और भोजन करने वालों को पार लगाता है। जहाँ अयोग्य को अर्पण स्वीकार होता है और योग्य का अपमान किया जाता है, वहाँ शीघ्र ही—यौवन के समान तीव्र—दैवी दंड उतरता है। यदि कोई व्यक्ति परंपरा का त्याग कर अज्ञानी को भोजन कराता है और मुख्य विधि की उपेक्षा करता है, तो वह दाता स्वयं नष्ट हो जाता है। जो व्यक्ति भोग की इच्छा रखता है, उसे सदैव सावधानी से पिंड अग्नि में अर्पित करना चाहिए। संतान की कामना रखने वाला, मध्य पिंड पुत्र के लिए नियमानुसार दे। जो परम तेज प्राप्त करना चाहता है, वह उत्तम पिंड गौओं को दे, क्योंकि बुद्धि, सम्मान, यश और कीर्ति सदा गौओं को अर्पण करने से प्राप्त होते हैं। दीर्घायु की कामना रखने वाला कौओं को अर्पण करे, और स्वादिष्टता की इच्छा रखने वाला मुर्गियों को दे। इस प्रकार पिंड दान का फल बताया गया है। जब पिंड अर्पण करें, तो दक्षिण दिशा की ओर या ठीक दक्षिणाभिमुख खड़े होकर ही करें, क्योंकि पितरों का स्थान आकाश है और दक्षिण दिशा उन्हीं की मानी गई है। विद्वान आचार्यों ने पुनः कहा है कि पिंड दान सर्वप्रथम होना चाहिए, और जब आचार्य अनुमति दें, तभी पिंड उठाएँ। पुष्प, फल और भोजन्य पदार्थों में से उत्तम भाग लेकर, सब कुछ अग्नि में जाटवेदस् को अर्पित करें। पकवान, पका हुआ चावल, पेय और उत्तम फल—इन सबको अग्नि में अर्पित कर, फिर दक्षिणमुख होकर पिंड रखें। सुगंधित, स्वादिष्ट और पोषक पदार्थों से पितरों को संतुष्ट करें; एकाग्रचित्त, श्रद्धा से बैठकर, हाथ जोड़कर, भक्ति और विश्वास के साथ जो व्यक्ति यह सब करता है, वह अपने सभी इच्छित फल प्राप्त करता है। कृपणता से रहित, कृतज्ञ, उदार और आदरयुक्त व्यक्ति के कारण पितर यज्ञ और दान स्वीकार करते हैं। अब सुनो, जब द्विजाति भोजन कर लें, तब कौन-सी कोमल विधि करनी चाहिए। भूमि को छिड़ककर, पितरों के प्रति भक्ति से, विधिपूर्वक वहाँ अर्पण बिखेरें। फिर आचार्यगण 'स्वधा' मंत्र का उच्चारण करें और भरपूर दान दें। श्रेष्ठ द्विजातियों का सत्कार कर, शेष भोजन की अनुमति लेकर, हाथ जोड़कर, भक्ति से उन्हें विदा दें। जब पितरों की श्रद्धा से पूजा की जाती है, वे अत्यंत प्रसन्न होते हैं। वे योगयुक्त, महात्मा, निष्पाप और महान ऊर्जा से युक्त हैं। मृत्यु के बाद, स्वर्ग की प्राप्ति, इच्छाओं की पूर्ति और महान समृद्धि के लिए, जिन पर वे प्रसन्न होते हैं, उन्हें समय आने पर मोक्ष भी प्राप्त होता है। अब, हे सौम्य, मैं तुम्हें उन तीर्थों, नदियों, पवित्र स्थानों, क्षेत्रों और आश्रमों के विषय में बताता हूँ। तीनों लोकों में अमरकंटक पर्वत सर्वाधिक पवित्र है। यह श्रेष्ठ, दिव्य पर्वत है, जहाँ सिद्ध और देवगण सदा निवास करते हैं। वहीं, सहस्त्रों और करोड़ों वर्षों तक, venerable अङ्गिरा ने अत्यंत कठिन तपस्या की थी। वहाँ न मृत्यु का भय है, न दैत्य-राक्षसों का मार्ग, न कोई अशुभता—जब तक पृथ्वी है, तब तक वहाँ शांति ही शांति है। वह परम पर्वत अपनी दीप्ति और यश से सदा शोभायमान रहता है, उसके शिखर सदा अलंकृत रहते हैं, जैसे प्रलय की अग्नि। वहाँ की कुशाएँ कोमल, सुगंधित, स्वर्णवर्णी, मनोहारी और शांतिदायिनी हैं, जो दक्षिणी नर्मदा का जल पीकर प्रसिद्ध हुई हैं। वहीं venerable अङ्गिरा ने अग्निहोत्र की महान ऊर्जा से स्वर्ग की सीढ़ी और श्रेष्ठ वेदी के लिए उत्तम कुशाएँ देखीं। उन्हीं कुशाओं में, जो कोई भी एक बार अमरकंटक पर्वत पर पिंड अर्पण करता है—मैं तुम्हें उसका फल बताता हूँ—उसका श्राद्ध अक्षय हो जाता है, पितरों की तृप्ति बढ़ती है और वहाँ पहुँचकर वे सदा मुक्त हो जाते हैं। आज भी वहाँ अग्नि का पवित्र तेज सर्वत्र देखा जाता है। वहाँ एक ऐसी नदी है, जो बाणों से घायल प्राणियों के घाव दूर कर देती है। अमरकंटक के पूर्व और दक्षिण में, सर्वोच्च शिखर पर, कलिंग देश की सीमा पर एक गोलाकार सरोवर है, जो पितरों की तृप्ति में वृद्धि करता है। वह परम सिद्धक्षेत्र, जिसे पृथ्वी के श्रेष्ठ ऋषियों ने प्रशंसा की है, देवता और दैत्य भी उसका सम्मान करते हैं; यहाँ तक कि उशना कवि ने भी उसकी महिमा का गान किया है। वे लोग धन्य हैं, जो अमरकंटक पहुँचकर श्रद्धा से अपने पितरों को तृप्त करते हैं। थोड़े से तप से ही वहाँ निश्चित रूप से सिद्धि मिलती है; एक बार भी पूजा करने पर अमरकंटक में स्वर्ग की प्राप्ति होती है। इन्द्र द्वारा पावन किए गए रमणीय महेन्द्र पर्वत पर चढ़ने से हर्ष की अनुभूति होती है और श्राद्ध का महान फल मिलता है। बिल्व वृक्ष के नीचे के शिखर पर, दिव्य दृष्टि से युक्त होकर, व्यक्ति अदृश्य होकर लोकों में विचरता है और पृथ्वी पर देवताओं के समान घूमता है। सप्तगोदावरी और पवित्र वन में गोकर्ण में स्नान करने से मनुष्य अश्वमेध यज्ञ के फल को प्राप्त करता है। जहाँ पाप धुलते हैं, उस स्थान पर पहुँचकर स्नान करने से मनुष्य पवित्र हो जाता है; वहाँ स्वयं रुद्र, देवों के देव, ने तपस्या की थी। गोकर्ण में, जैसा कि ऋषियों ने बताया, एक उपदेश है—अब्राह्मण द्वारा उच्चारित सावित्री मंत्र निष्फल हो जाता है। देवर्षियों के निवास में, सिद्धों और गंधर्वों से सेवित शिखर पर, अनुशासन के साथ चढ़ने वाले लोग स्वर्ग को प्राप्त करते हैं।