वायुपुराणम्

जो मनुष्य श्रद्धा और भक्ति के साथ पितरों की पूजा करता है, वह उनके प्रसन्नता का पात्र बनता है; और पितर भी प्रसन्न होकर उसे संतति, अन्न-धन, स्वर्ग और इच्छित फल प्रदान करते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं है। देवताओं की अपेक्षा पितरों के लिए किए गए कर्म अधिक श्रेष्ठ माने गए हैं, क्योंकि पितरों का तृप्त होना देवताओं के तृप्त होने से भी पहले स्मरण किया गया है। योग का सूक्ष्म मार्ग पितरों के लिए नहीं है, न ही उनकी तृप्ति उसी से होती है; वे तो विख्यात तपस्या की शक्ति से, भौतिक नेत्रों द्वारा ही देखे जाते हैं। पितरों की अपनी लोक-व्यवस्था है, जिसमें उनकी कन्याएँ, पौत्र, और वे यजमान भी सम्मिलित हैं, जो उन्हें तर्पण आदि से पोषित करते हैं, जैसा कि शास्त्रों में कहा गया है। पितरों में से चार साकार रूप में हैं, और तीन निराकार; देवता भी उन्हें आदरपूर्वक मानते हुए श्रद्धा-कर्म पूरी निष्ठा से संपन्न करते हैं। इन्द्र सहित सभी देवता, और जिनका मन पितर-पूजा में रमा है, वे सभी, विष्वेदेव, रेत के कण के समान सूक्ष्म देवगण, पृष्णिज, श्रृंगी आदि भी पितरों की पूजा करते हैं। काले, श्वेत और अजन्मा पितर भी विधिपूर्वक पूजित होते हैं; वायु-गुच्छधारी संतान और दिन में प्रसिद्ध होने वाले भी। लेखाओं, मरुतों, ब्रह्मा आदि से आरंभ होने वाले दिव्यगण, और अत्रि, भृगु, अंगिरा आदि सभी ऋषिगण—ये सभी पितरों को नमन करते हैं। यक्ष, नाग, सुपर्ण, किन्नर, राक्षस—ये सभी भी सदा पितरों की पूजा करते हैं, फल की कामना से। इन महानुभाव पितरों को जब श्रद्धा से पूजा जाता है, तब वे सैकड़ों-हजारों इच्छाओं की पूर्ति करते हैं। जो पितर-पूजन करता है, वह तीनों लोकों के चक्र, वृद्धावस्था और मृत्यु के भय को त्यागकर, पितरों की कृपा से मोक्ष और योग-राज्य प्राप्त करता है। पितर मुक्ति के साधन, योग-राज्य, देवताओं को सूक्ष्म शरीर, पूर्ण वैराग्य और अनंतता प्रदान करते हैं। यह योग-राज्य ही परम संपत्ति है; योग-राज्य के बिना मोक्ष की प्राप्ति संभव नहीं। जैसे केवल पंखों वाले आकाश में उड़ सकते हैं, वैसे ही सभी धर्मों में मोक्ष ही सर्वोच्च, शाश्वत धर्म है। पितर हजारों दिव्य रथ, अप्सराओं से सुशोभित, सब इच्छाओं को पूर्ण करने वाले वाहन भी प्रदान करते हैं। ज्ञान, पोषण, स्मृति, बुद्धि, राज्य, और स्वास्थ्य—ये सब महानुभाव पितरों की कृपा से प्राप्त होते हैं। पितामह मोती और वैदूर्य मणि के वस्त्र, घोड़ों-हाथियों के दल, और असंख्य रत्न भी प्रदान करते हैं। वे सदा स्नेहपूर्वक मनुष्यों को हंस और मोरों से युक्त, मोती और वैदूर्य मणि से सजे, घंटियों की मालाओं से अलंकृत, पुष्प-फलों से भरे वाहन भी देते हैं। पितरों के लिए सोना, चांदी या तांबे का पात्र उपयुक्त माना गया है; चांदी का पात्र, या चांदी से मढ़ा पात्र भी पितरों के लिए श्रेष्ठ है। चांदी का दर्शन और दान, दोनों ही पितरों के लिए अक्षय, अनंत और स्वर्गीय दान माने गए हैं; ऐसे दान से उत्तम संतान अपने पितरों का उद्धार करती है। प्राचीन काल में, पितर दूध की स्वधा चांदी के पात्र में पीते थे; स्वधा की कामना रखने वालों के लिए, चांदी के पात्र में दिया गया दान कभी क्षीण नहीं होता। कृष्णमृगचर्म का दर्शन, उसकी उपस्थिति या उसका दान, पाप का विनाश करता है, ब्राह्मण तेज बढ़ाता है, और पितरों को विविध प्रकार से लाभ पहुँचाता है। सोना, चांदी, तांबा, पुत्री का पुत्र, कुटप पात्र, तिल, शुद्ध वस्त्र, त्रिशूल और योगाभ्यास—ये सब पितर-श्राद्ध के लिए उत्तम और शाश्वत नियम हैं; ये आयु, यश, संतान, बुद्धि और वंश की वृद्धि करते हैं। दक्षिण-पूर्व दिशा में, विशेष रूप से नियत स्थान पर, एक रत्नि-रूप चौकोर क्षेत्र तैयार करना चाहिए। मैं नियम और विधि से उस स्थान का वर्णन करूँगा, जो समृद्धि, स्वास्थ्य, दीर्घायु, बल और रंग-रूप की वृद्धि देता है। वहाँ तीन गड्ढे बनाए जाएँ, और तीन खदिर की छड़ें, प्रत्येक एक रत्नि लंबी और चांदी से सुसज्जित, चार अंगुल मोटी, पूर्व और दक्षिण की ओर रखी जाएँ। इन्हें बिना छेद के भूमि पर रखें, और शुद्ध व्यक्ति को इन्हें कुश से शुद्ध किए जल से धोना चाहिए। गाय या बकरी के दूध और पवित्र मंत्रों से शुद्धिकरण करें; इस प्रकार निरंतर अर्पण करने से पितरों की शाश्वत तृप्ति होती है। जो तीन बार स्नान कर, विधिपूर्वक मंत्रों के साथ पितरों की सदा पूजा करता है, वह इस लोक और परलोक में अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त करता है। अमावस्या के दिन, चार अंगुल चौकोर गड्ढे में यह अर्पण करें; ये त्रिसप्त विधि के कर्म तीनों लोकों को धारण करते हैं। इससे पोषण, धन, दीर्घायु, संतान, विविध ऐश्वर्य और अंततः मोक्ष की प्राप्ति होती है। यह शुद्ध करने वाला, पाप-नाशक, और अश्वमेध यज्ञ के समान फल देने वाला है; जब द्विज पुरुष इसे श्रद्धापूर्वक पूजते हैं, तब मैं उसका वह अमर, ब्रह्मा-निर्मित मंत्र बताऊँगा। सदैव देवताओं, पितरों और महान योगियों को, स्वधा और स्वाहा को भी नमन करें। श्राद्ध के आरंभ और अंत में, तथा पिंडदान के समय, इस मंत्र का तीन बार मन से उच्चारण करें; इससे पितर शीघ्र उपस्थित होते हैं और दैत्य भाग जाते हैं। यह मंत्र, जब ब्रह्मनिष्ठ पुरुष श्राद्ध में सदा जपते हैं, तब तीनों लोकों के पितरों का उद्धार करता है। जो राज्य की कामना करता है, उसे सदा इस मंत्र का श्रद्धापूर्वक जप करना चाहिए; इससे बल, पवित्रता, धन, धर्म, कीर्ति, आयु और शक्ति बढ़ती है। अब मैं वह सप्तार्चिष मंत्र बताऊँगा, जिसका अनुशासनपूर्वक जप करने से पितर प्रसन्न होते हैं और सभी इच्छाएँ पूर्ण होती हैं। जो पितर रूपवान और अरूप, योगदृष्टि से प्रकाशित हैं, उन contemplative पितरों को मैं सदा नमन करता हूँ। जो इन्द्र आदि देवताओं, भृगु, मरीचि, सप्तर्षियों और समस्त पितरों के भी पूर्वज हैं, उन इच्छाओं के दाता पितरों को मैं सादर प्रणाम करता हूँ।