सर्वत्र प्रमुख गंधर्वों ने मधुर गीत गाए, और यक्ष, विद्याधर, सिद्ध तथा किन्नर भी उनकी संगति में गान करने लगे। शिव और अग्नि के तेजस्वी पुत्र के चारों ओर हजारों महान नाग और श्रेष्ठ पक्षी एकत्र हुए; उनके तेज से दानव, राक्षस और अन्य असुर शांत हो गए। अग्नि से उत्पन्न वह दिव्य पुत्र अनुष्ठान के प्रारंभ में सप्तर्षियों की पत्नियों के साथ देखा गया, केवल अरुंधति स्नान के लिए गई थीं, वह वहाँ नहीं थीं। उन माताओं के मध्य वह भगवान, युवा सूर्य के समान उग्र और चमकदार, अत्यंत प्रिय थे। सभी देवियों को एक साथ देखने की इच्छा से, जाह्नु के पुत्र ने महान तेज से छः मुख प्रकट किए, जिससे सभी माताएँ प्रसन्न हुईं। वह कमल-नयन, उदित सूर्य के समान दीप्तिमान, जिनके जन्म से समस्त लोक उनकी आभा से अभिभूत हो गए। उनका जन्म देवताओं के लिए सहन करना कठिन था; उस महान जन्म से दानवों के समूह तितर-बितर हो गए, इसलिए उन्हें महाबली स्कंद कहा गया। प्राचीन काल में कर्तिकाओं द्वारा उनका पालन हुआ, इसलिए वे कर्तिकेय कहलाए, असुरों के संहारक। दैत्य-दुश्मन स्कंद जब जम्हाई लेते हैं, तब उनके मुख से अग्नि-माला से घिरा हुआ उनका अपराजेय तेज प्रकट होता है। स्कंद के क्रीड़ा हेतु, विष्णु ने गरुड़ और अदिति के पुत्र, दो महान पक्षियों की रचना की। वायु ने उन्हें मोर, मुर्गा और ध्वज प्रदान किया; सरस्वती ने महान वीणा दी; स्वयंभू ने मेढ़ा दिया; और शंभु ने भेड़ दी। हे ब्राह्मणों, मायामयी क्रीड़ा में जब पर्वत क्रौंच गिराया गया, और महान असुर तारक को उठाकर फिर उसका संहार हुआ, तब इंद्र, उपेन्द्र और अन्य देवताओं के साथ, अग्निपुत्र भगवान को सेनापति के रूप में अभिषेक किया गया, जो दैत्य-दुश्मन और दिव्य सेना के नायक हैं। वे देवसेना के सेनापति, मनुष्यों के नेता, स्कंद, देवताओं के शत्रुओं का संहारक, समस्त लोकों के स्वामी कहलाए। विभिन्न प्रमथ, देव, भूतों के समूह, माताएँ और विनायकों के दल उनके साथ थे। उस समय एक कन्या ने देखा कि आकाशीय रथ गिर रहे हैं, वह स्वयं भी स्वर्ग से गिर पड़ी, और उसने अपने पूर्वजों को देखा, जो धूल के कण के समान छोटे और गिरे हुए थे। वे अत्यंत सूक्ष्म, त्यक्त, उनकी अग्नियाँ बुझी हुई थीं; वह कन्या, गिरती हुई, झुके सिर से बोली—"मेरी रक्षा करें!" उन पूर्वजों ने उसे आश्वस्त किया—"डर मत," और वह उन्हें संतुष्ट करने के लिए विनयपूर्वक बोली। पूर्वजों ने कहा—"हे सुंदर मुस्कान वाली, अपने अपराध के कारण तुम्हारा ऐश्वर्य छिन गया है; अब तुम्हें तपस्या करनी होगी।" देवता जिस प्रकार अपने शरीर से कर्म करते हैं, उसी प्रकार वे फल प्राप्त करते हैं। कर्म का फल तुरंत मिलता है, चाहे देवता हों, मृत्यु के बाद हों, या मनुष्य हों; इसलिए मृत्यु के बाद तुम अमावस्वपति का फल पाओगी। पूर्वजों को संतुष्ट करने के बाद, वे ध्यान में लीन होकर, करुणा से उसे अपना आशीर्वाद देने लगे। नियत घटना निश्चित देख, देवता, सोमपान करने वाले, पितर और अमावसु की राजकुमारी ने कहा—"जब तुम पृथ्वी पर मनुष्य के रूप में जन्म लोगी, हे महान, कन्या बनकर फिर अपने लोकों को प्राप्त करोगी।" अठ्ठाईसवें द्वापर में, तुम मछली के गर्भ से जन्म लोगी, अमावसु के राजा की पुत्री, अद्रिका से। तुम ऋषि पराशर के वंशज को जन्म दोगी; वह विद्वान ऋषि एक वेद को चार भागों में विभाजित करेगा। तुम महाभिष के दो पुत्रों को जन्म दोगी, प्रसिद्ध शंतनु को, जिससे उसकी कीर्ति बढ़ेगी—विचित्रवीर्य, जो धर्म को जानता है। तुम चित्रांगद को भी जन्म दोगी, वह राजा, ऊर्जा, बल और गुणों से संपन्न; इन पुत्रों को उत्पन्न कर, फिर अपने लोकों को प्राप्त करोगी। पितरों का अपराध करने के कारण, तुम निंदनीय जन्म पाओगी; उसी राजा की पुत्री बनोगी, अद्रिका में। कन्या बनकर फिर अपने लोकों को प्राप्त करोगी; इस प्रकार संबोधित होकर, दशा की पुत्री सत्यवती बनी। अद्रिका में जन्म लेकर, मत्स्या के रूप में, अमावसु की पुत्री, अद्रिका से मछली के रूप में गंगा के संगम पर उत्पन्न हुई। वह उस राजा की पुत्री थी, सदैव राजकीय तेज से संपन्न; तुम्हारे लोकों को विरजा कहा जाता है, और वे समूह स्वर्ग में चमकते हैं। वहाँ पितरों को अग्निष्वात्त कहा जाता है, वे तेजस्वी और दीप्तिमान हैं; दानव, यक्ष, राक्षस, गंधर्व, किन्नर, भूत, नाग और पिशाच उनके सम्मान में, फल की कामना करते हैं। ये पुलह के पुत्र माने जाते हैं, प्रजापति; ये तीन समूह धर्म और शुभ रूपों को धारण करते हैं। उनमें एक मन से उत्पन्न पुत्री पीवरी प्रसिद्ध है; वह योगिनी, योग की पत्नी और योग की माता है। द्वापर के अठ्ठाईसवें चक्र में, पराशर के वंश से एक महान तपस्वी शुक का जन्म होगा। वह प्रसिद्ध योगी, महान तपस्वी, द्विजों में श्रेष्ठ, वन में व्यास से उत्पन्न हुआ, जैसे धुएँ रहित अग्नि। उस पितरों की पुत्री से उसने प्रसिद्ध योग-शिक्षकों को उत्पन्न किया—कृष्ण, गौरा, प्रभु, शंभु और भूरिश्रुता। उसने कीर्तिमती नामक योगिनी कन्या भी उत्पन्न की, जो योग की माता बनी, ब्रह्मदत्त की माता और वनुहा की रानी बनी। इन पुत्रों को उत्पन्न कर, वह धर्मात्मा, योग और महान तपस्या प्राप्त कर, उस अवस्था को प्राप्त हुआ जहाँ से लौटना नहीं होता।