एक बार, ब्रह्मा जी ने अपने पुत्रों से कहा, “ये तुम्हारे पूर्वज हैं,” और साथ ही यह वर दिया कि उनके पुत्र भी उनके पूर्वज बनेंगे। ब्रह्मा के इस वचन से, पुत्र पूर्वज बन गए और पूर्वज फिर पुत्र बन गए। इसलिए, वे पूर्वज वास्तव में पुत्र हैं और उनमें पूर्वजत्व की स्थिति स्मरण की जाती है। इसी प्रकार, पूर्वजों को पुत्र और पुत्रों को पूर्वज मानकर, ब्रह्मा ने पूर्वजों के आत्मविकास के लिए फिर से वचन दिया। अगर कोई व्यक्ति पूर्वजों को श्राद्ध अर्पित किए बिना कोई कर्म करता है, तो उस कर्म का फल राक्षसों और दानवों को चला जाता है। पूर्वज श्राद्ध की अर्पण से पोषित होते हैं और अक्षय सोम का सेवन करते हैं; जब तुम उन्हें अर्पण करते हो, वे निरंतर बढ़ते हैं। जब सोम श्राद्ध से पोषित होता है, तो वह पूरे संसार को—पहाड़ों, वन, चल और अचल जीवों सहित—पोषित करता है। जो मनुष्य पोषण की कामना से श्राद्ध करते हैं, पूर्वज उन्हें सदा पोषण और संतान देते हैं। जिनके लिए श्राद्ध में तीन पिंड दिए जाते हैं, नाम और वंश के अनुसार, वे पूर्वज और पितर, जो सर्वत्र उपस्थित हैं, श्राद्ध के दान से अपने वंशजों को पोषित करते हैं। यही आज्ञा ब्रह्मा ने पहले दी थी, इसलिए दान, अध्ययन और तप हर प्रकार से पूर्ण होते हैं। निस्संदेह, तुम्हारे पूर्वज ज्ञान के दाता हैं; इसमें कोई संदेह नहीं। ये पूर्वज देवता हैं और देवता फिर पूर्वज बन जाते हैं; ये परस्पर पूर्वज और देवता हैं। जब ब्रह्मा के ये वचन सुत जी ने सुनाए, तो ऋषियों ने सुत जी से आगे की बातें पूछीं—“पूर्वजों के कितने वर्ग हैं, और ये वर्ग किस समय विद्यमान होते हैं? देवताओं में सोम को पोषित करने वाले ये कौन हैं?” सुत जी बोले, “मैं तुम्हें पूर्वजों की सर्वोच्च उत्पत्ति बताऊँगा, जिसे शम्यु ने पहले बृहस्पति से पूछा था। शम्यु, पुत्र, बृहस्पति के पास गया, जो समस्त ज्ञान में पारंगत था, और आदरपूर्वक पूछा—‘ये पूर्वज कौन हैं, कितने हैं, उनके नाम क्या हैं? वे कैसे उत्पन्न हुए और पूर्वजत्व कैसे प्राप्त किया?’ ‘पूर्वज सदा यज्ञ में क्यों जुड़े रहते हैं, और क्यों सभी महान आत्माओं के कर्म श्राद्ध से पूर्व होते हैं? श्राद्ध किसे अर्पित करना चाहिए, और दिए गए का महान फल क्या है? कौन स्थानों पर श्राद्ध अविनाशी है—तीर्थों और नदियों में? किस स्थान पर द्विज श्रेष्ठ सब कुछ प्राप्त करता है श्राद्ध करने से? कौन समय श्राद्ध के लिए उचित है, और कौन विधि अपनाई जाती है? हे पूज्य, कृपया मुझे यह सब विस्तार से और क्रम से समझाओ।’ बृहस्पति, महान बुद्धि वाले, इस प्रकार पूछे जाने पर, क्रम से बोले—‘मैं तुम्हें वह बताऊँगा, जो तुमने मुझसे पूछा है; यह गूढ़ और उत्तम प्रश्न है, मैं इसे सम्मानपूर्वक और उचित क्रम में बताऊँगा।’ ‘आकाश, वायुमंडल, पृथ्वी, तारे, दिशाएँ, सूर्य और चंद्रमा, दिन और रात—उस समय, प्रिय, कुछ भी नहीं था; यह संसार अंधकार में ढका था। केवल ब्रह्मा थे, जो वहां सबसे कठिन तप कर रहे थे।’ शम्यु ने फिर अपने पिता, ब्रह्मा के सर्वोच्च ज्ञाता, को पूछा, जो सदा व्रतों से शुद्ध थे—‘प्रजापति ने सभी जीवों के लिए कैसी सर्वोच्च तपस्या की?’ तब, तेजस्वी बृहस्पति ने उत्तर दिया—‘सभी तपस्याओं का उच्चतम संयोग है सर्वोच्च तप का अनुशासन; उस समय, ब्रह्मा ने ध्यान किया और उस ध्यान से संसारों की नई रचना की।’ ‘समस्त भूत, भविष्य, सभी लोक, और वेदों का संपूर्ण ज्ञान—योग में स्थित होकर, ब्रह्मा ने योग दृष्टि से उन्हें रचा। संतानिका नामक लोकों में तेजस्वी जन निवास करते हैं; वे विराज हैं, स्वर्ग में देवताओं के बीच दिव्य प्राणी।’ ‘पूर्वकाल में, भगवान ने योग और तप से देवताओं की रचना की; ब्रह्मा, शाश्वत योग में स्थित होकर, उन्हें उत्पन्न किया। वे आदिदेव कहलाते हैं, महान बल और तेज के स्वामी, सभी इच्छाओं के दाता, देवता, दानव और मानवों द्वारा पूजित।’ ‘उनमें सात वर्ग वर्णित हैं, जो तीन लोकों में सम्मानित हैं; तीन निराकार हैं और चार सुंदर स्वरूप वाले हैं। उनके ऊपर तीन प्रकट स्वरूप वाले हैं; नीचे चार सूक्ष्म, अप्रकट स्वरूप वाले हैं।’ ‘इन देवताओं से पृथ्वी उत्पन्न होती है, और यही लोकों की परंपरा है; वे इस संसार में निवास करते हैं और उनसे वर्षा उत्पन्न होती है। उस वर्षा से संसारों की पुनः उत्पत्ति होती है। योग से वे सोम और अन्न का पोषण करते हैं; इसी प्रकार, श्रेष्ठ लोकों ने पूर्वजों से कहा।’ ‘वे विचार के समान शीघ्र, स्वधा का सेवन करने वाले, सभी इच्छाओं से सुसज्जित, लोभ, मोह और भय से रहित, दृढ़ और शोक से मुक्त हैं। योग का त्याग कर वे सुंदर लोकों को प्राप्त करते हैं; दिव्य, पुण्यात्मा, महान आत्मा और वास्तव में पाप रहित।’ ‘फिर, हजार युगों के अंत में, ब्रह्मज्ञानी जन्म लेते हैं; योग को पुनः प्राप्त कर, निराकार पूर्वज मुक्त हो जाते हैं। प्रकट और अप्रकट दोनों को त्यागकर, महान योग के बल से, वे आकाश में उल्काओं या बिजली की चमक की भांति नष्ट हो जाते हैं।’ ‘रूप से जन्मे शरीरों को त्यागकर, महान योग के बल से, वे नामहीन और अज्ञात अवस्था को प्राप्त करते हैं, जैसे नदियाँ समुद्र में मिल जाती हैं। जो लोग निरंतर कर्म और पूर्वजों की पूजा करते हैं, इन कर्मों के द्वारा पूर्वज पोषित होते हैं और उनका योग बढ़ता है।’ इस प्रकार, ब्रह्मा और बृहस्पति के वचन से पूर्वजों की उत्पत्ति, उनका स्वरूप, श्राद्ध का महत्व, और पूर्वजों के पोषण का रहस्य प्रकट हुआ।