समस्त देवताओं और दैत्यों के साथ-साथ गन्धर्व, अप्सराएँ, यक्ष, राक्षस, पिशाच, सुपर्ण, नाग और पक्षी—इन सभी का, फिर जंगली पशुओं, मोरों, समस्त वनस्पतियों, कीड़ों, पतंगों, जल में उत्पन्न प्राणियों, श्रेष्ठ ब्राह्मणों और पुण्य-चिह्नित जीवों का भी विस्तार से वर्णन किया गया है। यह वंशावली जीवनदायिनी, समृद्धि और शोभा देने वाली, कल्याणकारी और सुखदायक है; इसे सदैव बिना ईर्ष्या के श्रद्धापूर्वक सुनना और स्वीकार करना चाहिए। जो कोई इस महापुरुषों की वंशावली का नियमित रूप से ब्राह्मणों और वैद्यों की सभा में पाठ करता है, उसे संतान, धन, ऐश्वर्य की प्राप्ति होती है और मृत्यु के उपरांत उत्तम गति मिलती है। जब महात्मा कश्यप ने समस्त चर और अचर प्राणियों की सृष्टि कर उन्हें सर्वत्र स्थापित कर दिया, तब प्रधान प्रजापति ने उनमें से श्रेष्ठों को उनके-उनके समुदायों का अधिपति नियुक्त किया और क्रमशः राज्य बाँटने लगे। उन्होंने सोम को द्विजों, वनस्पतियों, नक्षत्रों एवं ग्रहों, यज्ञों और तप का राजा बनाया। बृहस्पति को अंगिरसों की संतानों का अधिपति और कव्य को भृगुओं का राजा नियुक्त किया। विष्णु को आदित्यों का, पावक को वसुओं का, दक्ष को प्रजापतियों का और वासव (इन्द्र) को मरुतों का राजा बनाया। प्रह्लाद, जो दिति के पुत्र थे, उन्हें दैत्यों का राजा बनाया; नारायण को साध्यों का और वृषध्वज रुद्र को रुद्रों का अधिपति नियुक्त किया। विप्रचित्ति को दानवों का, वरुण को जल का, और वैश्रवण को राजाओं, यक्षों, राक्षसों, पृथ्वी के शासकों और धन का स्वामी बनाया गया। वैवस्वत यम को पितरों का राजा और गिरीश, त्रिशूलधारी महादेव, को समस्त प्राणियों और पिशाचों का अधिपति नियुक्त किया गया। हिमवत को पर्वतों का, समुद्र को नदियों का, और चित्ररथ को गन्धर्वों का स्वामी बनाया गया। उच्चैःश्रवा को घोड़ों का, बाघ को पशुओं का, और वृषभ को चौपायों का राजा नियुक्त किया गया। गरुड़, पक्षियों में श्रेष्ठ, को समस्त विहंगमों का अधिपति बनाया गया; मातुल को सुगंधों का स्वामी और निराकार प्राणियों का अधिपति नियुक्त किया गया। वायु को, जो बलवानों में श्रेष्ठ हैं, ध्वनि और आकाश के स्वामित्व का अधिकार दिया गया; शेष को दंतधारियों का और वासुकि को नागों का राजा बनाया गया। सर्पों, रेंगने वालों और नागों में तक्षक को, समुद्रों, नदियों, मेघों और वर्षा में, तथा सूर्यगणों में पर्जन्य को अधिपति नियुक्त किया गया। समस्त अप्सराओं के समूह, कामदेव, ऋतुओं, मासों, पक्षों, क्षणों, पर्वों, कालमात्राओं, किरणों, गणना और योग—इन सबका अधिपति वर्ष को बनाया गया। प्रजापति ने आकाश के पूर्व दिशा में अपने पुत्र सुधामा को, और पश्चिम दिशा में महात्मा केतुमन्त को राजा नियुक्त किया। अपने पुत्र मनु को मानव जाति का अधिपति बनाया गया; इन्हीं के द्वारा संपूर्ण पृथ्वी, उसके सातों द्वीपों और नगरों सहित, आज भी धर्म के अनुसार शासित होती है। स्वायम्भुव मन्वंतर के पूर्व काल में, ब्रह्मा ने इन्हीं को अभिषिक्त किया था; जो मनु बनते हैं, वे राजा बनकर अभिषिक्त होते हैं। पूर्ववर्ती मन्वंतर में ये राजा चले गए; नये मन्वंतर में नये राजा अभिषिक्त होते हैं; सभी भूत, भविष्य के शासक मन्वंतराधिपति के रूप में स्मरण किए जाते हैं। इन श्रेष्ठ पुरुषों द्वारा राजसूय यज्ञ में अभिषिक्त पृथु को वेदों में वर्णित विधि से शक्तिशाली राजा बनाया गया। प्रजा-वृद्धि के लिए इन पुत्रों को उत्पन्न कर, वह महाभाग्यशाली भगवान् पुनः समस्त प्राणियों का स्वामी हो गया। कश्यप ने वंश की कामना से परम तप किया और सोचा, “मेरे दो पुत्र हों, जो मेरा वंश चलाएँ।” जब महात्मा कश्यप ध्यान में लीन थे, तब ब्रह्मा के अंश से संपन्न, महान तेजस्वी दो पुत्र उत्पन्न हुए—वत्सार और असित, दोनों ब्रह्मज्ञानी। वत्सार से निघ्रुव, और रैभ्य, जो अति प्रसिद्ध थे, उत्पन्न हुए। रैभ्य से रैभ्य वंश चला; निघ्रुव से सुमेधा, जो च्यवन और सुकन्या के पुत्र थे, जन्मे। निघ्रुव की पत्नी कुण्डपायिनों की माता बनीं; असित और एकपर्णा से उच्चकोटि के ब्राह्मण उत्पन्न हुए। शाण्डिल्यों के वचनों को सुनकर, प्रसिद्ध देवल, निघ्रुव, शाण्डिल्य, रैभ्य और बाद में कश्यप वंश चले। देवल से वर आदि देवता उत्पन्न हुए; जब चार युग व्यतीत हो जाते हैं, तब ग्यारहवें मनु में वंश चलता रहता है, और द्वापर में भी वह बना रहता है। मानस के रहते हुए उनके पुत्र दाम का उल्लेख है; मानस के वारिस तृणबिंदु माने जाते हैं। त्रेता युग के प्रारंभ में, तीसरे युग में, एक राजा उत्पन्न हुए; उनकी कन्या त्विडविडा अनुपम रूपवती थीं। उस राजर्षि ने अपनी पुत्री को पुलस्त्य ऋषि को समर्पित किया। ऋषि त्विडविडा के पति विश्ववा बने; उनकी चार पत्नियाँ थीं, जिन्होंने पौलस्त्य वंश का विस्तार किया। देवताओं के गुरु, प्रसिद्ध बृहस्पति, का विवाह देववर्णिनी नामक कन्या से हुआ। माल्यवत के दो पुत्र पुष्पोत्ककट और वाका, और मालिन की कन्या कैकसी थी। अब इनके संतानों का वर्णन सुनिए। देववर्णिनी ने सबसे बड़े पुत्र वैश्रवण को जन्म दिया, जो दिव्य गुणों से युक्त, विधि और परंपरा के अनुसार उत्पन्न, राक्षस रूपधारी और असुरों के समान बलशाली थे। उनका शरीर विशाल, तीन पाँव, बड़ा सिर, आठ दाँत, ताम्रवर्णी दाढ़ी, शंखाकार कान और लालिमा से युक्त था।