इस प्रकार महर्षि कश्यप की स्थावर और जंगम संतानों का विस्तार से वर्णन किया गया है। उनके पुत्रों और पौत्रों ने इस सम्पूर्ण संसार को भर दिया। मैंने इस सृष्टि के प्रसंग का एक अंश तुम्हें सुनाया है—यह मरीचि की संतान का संक्षिप्त वर्णन है। हे द्विजों में श्रेष्ठ, यह वंश कथा सौ वर्षों में भी पूर्ण रूप से कही नहीं जा सकती। इन माताओं के स्वभाव भी विविध हैं—अदिति धर्मनिष्ठा के लिए प्रसिद्ध हैं, दिति शक्ति के लिए, सुरभि तपस्या के लिए, दनु मायाबल के लिए जानी जाती हैं। कद्रु का स्वभाव कुछ क्रूर है, क्रौंची वेदों में पारंगत हैं, इरा ग्रहण करने की प्रवृत्ति रखती हैं, दनायू भोजन में आनंद लेती हैं। विनता भार वहन में निष्ठावान हैं, ताम्रा बांधने में निपुण हैं—यह सब संसार की माताओं के स्वाभाविक गुण हैं। ये माताएँ अपने धर्म, आचरण, बुद्धि, सहनशीलता, शक्ति और रूप के अनुसार—रज, सत्त्व और तम, धर्म और अधर्म, इन सब गुणों से युक्त हैं। कश्यप की संतानें भी अपनी-अपनी माताओं के स्वभाव के अनुरूप उत्पन्न हुईं—देव, असुर, गंधर्व, यक्ष, राक्षस, सर्प, पिशाच, पशु, वन्य जीव, पक्षी और वनस्पति। हे दक्षकन्या, इन सभी जातियों का जन्म प्रत्येक मन्वंतर में मनुष्यों के बीच ही हुआ है, इसी कारण मनुष्य श्रेष्ठ माने गए हैं। वास्तव में मनुष्य ही धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष के कर्ता हैं; उनके नीचे अन्य प्राणी—देव, दानव आदि—जन्म लेते हैं। वे भी अपने कर्मों की सिद्धि के लिए बार-बार मनुष्यों के रूप में जन्म लेते हैं। इसी प्रकार तपस्वियों के वंश का भी प्रारंभ हुआ। देवताओं, दैत्यों, गंधर्वों, अप्सराओं, यक्षों, राक्षसों, पिशाचों, सुपर्णों, नागों, पक्षियों, वन्य पशुओं, मोरों, समस्त वनस्पतियों, कीड़ों, जलचर जीवों, पशुओं, ब्राह्मणों और पुण्यचिह्नित प्राणियों—इन सबकी उत्पत्ति का वर्णन किया गया है। यह वंश कथा जीवनदायिनी, समृद्धिदायक, शुभ और आनंद देने वाली है; इसे ईर्ष्या रहित होकर सदा सुनना और स्वीकार करना चाहिए। जो भी इस महान आत्माओं के वंश का पाठ ब्राह्मणों और वैद्यों की सभा में नियमित रूप से करता है, उसे संतान, धन, समृद्धि और मृत्यु के बाद उत्तम गति प्राप्त होती है। जब महात्मा कश्यप ने सभी स्थावर-जंगम प्राणियों की रचना कर उन्हें पृथ्वी पर स्थापित कर दिया, तब प्रधान प्रजापति ने उनमें से श्रेष्ठजनों को राजा बनाकर उनके-उनके राज्य सौंपे। उन्होंने सोम को द्विजों, वनस्पतियों, नक्षत्रों, ग्रहों, यज्ञों और तपस्याओं का राजा बनाया। अंगिरस के वंशजों के लिए बृहस्पति को अधिपति बनाया, और भृगुओं के लिए काव्य को राजा नियुक्त किया। आदित्यों के राजा विष्णु, वसुओं के पावक, प्रजापतियों के दक्ष, मरुतों के वासव बनाए गए। दिति के पुत्र प्रह्लाद दैत्यराज हुए, साध्यों के लिए नारायण, रुद्रों के लिए वृषध्वज रुद्र को अधिपति बनाया गया। दानवों के लिए विप्रचित्ति, जल के लिए वरुण, यक्षों, राक्षसों, पृथ्वी के राजाओं और धन के लिए वैश्रवण को नियुक्त किया गया। पितरों का राजा वैवस्वत यम, समस्त प्राणियों और पिशाचों के अधिपति त्रिशूलधारी गिरीश बने। पर्वतों के राजा हिमवत, नदियों के समुद्र, और गंधर्वों के अधिपति चित्ररथ हुए। घोड़ों के राजा उच्चै:श्रवा, पशुओं में बाघ, चौपायों में वृषभ को अधिपति बनाया गया। पक्षियों में गरुड़, गंधहीन प्राणियों में मातुल, और बलवानों में वायु को श्रेष्ठ ठहराया गया। दंतधारियों के राजा शेष, नागों के वासुकि, सर्पों में तक्षक, समुद्रों, नदियों, मेघों, वर्षा और सूर्यमंडल में पर्जन्य को नियुक्त किया गया। अप्सराओं के समूह, कामदेव, ऋतुओं, महीनों, पक्षों, क्षणों, पर्वों, कालमापकों, किरणों, गणना और योग—इन सबके अधिपति के रूप में वर्ष को नियुक्त किया गया। प्रजापति ने पूर्व दिशा में अपने पुत्र सुधामा को, पश्चिम दिशा में केतुमंत को राजा बनाया। मानवों के लिए मनु को अधिपति नियुक्त किया, और उन्हीं के द्वारा पृथ्वी के सातों द्वीप, नगर और प्रदेश आज भी धर्मपूर्वक शासित हैं। स्वायंभुव मन्वंतर के पूर्व काल में ब्रह्मा द्वारा इन्हें अभिषिक्त किया गया था; जो मनु बनते हैं, वे भी राजा बनाए जाते हैं। पूर्ववर्ती मन्वंतर में ये राजा चले गए, फिर नए मन्वंतर में अन्य अभिषिक्त होते हैं—सभी भूतपूर्व और भविष्य के राजा मन्वंतर के अधिपति के रूप में स्मरण किए जाते हैं। राजसूय यज्ञ में इन श्रेष्ठ पुरुषों द्वारा पृथु को वेदविहित विधि से राजा बनाया गया, और वे महान बलशाली हुए। प्रजापति ने प्रजा की वृद्धि के लिए इन पुत्रों की उत्पत्ति की और वे पुनः समस्त प्राणियों के स्वामी बने। कश्यप ने वंश की कामना से महान तपस्या की और सोचा—‘मेरे दो पुत्र हों, जो मेरा वंश आगे बढ़ाएँ।’ जब महात्मा कश्यप ध्यान में लीन थे, तब ब्रह्मा के अंश से दो पुत्र, महान तेजस्वी, उत्पन्न हुए। वत्सार और असित—ये दोनों ब्रह्मविद्या के वक्ता थे। वत्सार से निधानु और रैभ्य नामक महाप्रसिद्ध पुत्र उत्पन्न हुए। रैभ्य से रैभ्य वंश का विस्तार हुआ, और निधानु से—सुनो—च्यवन और सुकन्या को सुमेधा नामक पुत्र प्राप्त हुए। इस प्रकार यह वंशकथा, सृष्टि और प्रजापति के विधान का विस्तारपूर्वक प्रसंग सम्पन्न हुआ।