अब मैं आपको सृष्टि के विचित्र और विविध रूपों की कथा सुनाता हूँ, जैसा कि शास्त्रों में वर्णित है। पृथ्वी से उत्पन्न शंख, पत्थर, और पिन के समान चलने वाले जीव, तथा पसीने से उत्पन्न असंख्य प्राणी—इन सबका विस्तार से वर्णन हुआ है। इसी प्रकार, सूर्य अथवा अन्य स्रोतों से गर्म किए गए जल और वर्षा से भी अनेक जीव-जन्तु उत्पन्न होते हैं, जो प्राणियों के शरीर से जन्म लेते हैं। मछलियाँ, पिप्पला नामक कीट, मच्छर, तीतर के बच्चे, और अनेक प्रकार के नीले तथा रंग-बिरंगे जीव भी इसी प्रकार से उत्पन्न होते हैं। जलचर और पसीने से उत्पन्न जीवों में सरकंडे, डाँस, बेंत में छेद करने वाले कीट, और बहुत पैरों वाले जीव भी सम्मिलित हैं। सिहला, रोमला, पिच्छला आदि भी इसी वर्ग में गिने जाते हैं। इस प्रकार जलचर और पसीने से उत्पन्न जीवों का यह समूह स्मरण किया गया है। घी, उड़द, मूँग से भी क्रमशः जीवों की उत्पत्ति होती है; जामुन, बेल, आम आदि फलों से भी प्राणी जन्म लेते हैं। मूँग, कटहल, चावल, सूखी गुफाओं तथा संग्रहित अनाज से भी जीव उत्पन्न होते हैं। अन्य स्त्रोतों से भी जीवों की उत्पत्ति होती है, किंतु वे वहाँ अधिक समय तक नहीं टिकते; घोड़े आदि पशुओं से, और विषों से भी प्राणी जन्म लेते हैं। गाय के गोबर को कई दिनों तक छोड़ देने पर उसमें असंख्य जीव उत्पन्न होते हैं; लकड़ी में भी किटाणु और छेद करने वाले कीट जन्म लेते हैं। वृक्षों से नीले रंग की मक्खियाँ क्रमशः उत्पन्न होती हैं; सूखी वस्तुओं से भी संतान प्राप्त होती है। काले कपड़े से चारों ओर साँप जन्म लेते हैं, और सूखे गोबर से पसीने से उत्पन्न बिच्छू जैसे जीव प्रकट होते हैं। गाय और भैंस से भी जीवों का जन्म होता है; विशेष रूप से अंडों में अनेक प्रकार की मछलियाँ आदि उत्पन्न होती हैं। इसी प्रकार, चविरिका और पशुओं के झुंड, तथा जोंक और उनके समान सूक्ष्म जीव भी जन्म लेते हैं। विभिन्न प्रकार की मक्खियाँ, और वे जीव जो प्रायः बची हुई जलधारा या कीचड़ में पाए जाते हैं, वे भी उत्पन्न होते हैं। मच्छरों और मधुमक्खियों के भिन्न-भिन्न रूप भी जन्म लेते हैं; घास से पुत्रिका और पुत्रभासक नामक जीव उत्पन्न होते हैं। रत्नों के टुकड़ों, सर्पों तथा जहाजों में उत्पन्न जीवों का उल्लेख है; गोबर से शतावरी रूपी अनेक जीव भी उत्पन्न होते हैं। इस प्रकार पसीने से उत्पन्न असंख्य जीवों का संक्षिप्त वर्णन किया गया, जो पूर्व जन्म के कर्मों से प्रकट होते हैं। इसी तरह, नैरृत नामक प्राणी भी होते हैं, जिनका जन्म क्लेश से हुआ माना गया है; इन में कुछ गर्भ से जन्मे माने जाते हैं, तो कुछ आकस्मिक उत्पन्न होते हैं। सामान्यतः सभी देवताओं को प्रकट होने से उत्पन्न हुआ समझना चाहिए, किंतु कुछ देवता गर्भ से जन्मते हैं और कुछ बिना किसी कारण के प्रकट होते हैं। तुलालाघ, कोल, शिवा, कन्या, और सरमा की संतान—जिन्हें सरमाएँ कहा गया है—इनका भी उल्लेख हुआ है। श्यामा, शबला, अर्जुन, हरित, कृष्ण, धूम्रारुण, तुलालाघ, और कद्रुक—ये सभी नाम स्मरण किए गए हैं। सुरसा ने सौ सिरों वाले को जन्म दिया; सर्पों में तक्षक राजा हैं, और नागों में वासुकी; यह समूह रौद्रता से युक्त और अंधकारमय माना गया है। अब पुलह के पुत्र ताम्र की संतान का वर्णन सुनिए; ताम्र से अनेक प्रसिद्ध जीव उत्पन्न हुए। स्येनी, भासी, क्रौंची, धृतराष्ट्रि, और शुकी—इनमें स्येनी, जो अरुण की पत्नी थी, ने पराक्रमी संपाति और जटायू को जन्म दिया, जो पक्षियों में श्रेष्ठ माने जाते हैं। संपाति के एक पुत्र और एक पुत्री हुए; जटायू के पुत्र कौए और बड़े कानों वाले गिद्ध बने। गरुत्मान की पत्नियाँ—भासी, क्रौंची, शुकी, धृतराष्ट्रि, और भद्रा—इन सबकी संतानों का भी वर्णन किया गया है। शुकी ने गरुत्मान को छह विख्यात पुत्र दिए: त्रिशिर, सुमुख, बल, पृष्ठ, और महाबल। त्रिशंखनेत्र, सुमुख, सुरूप, सुरसा, और बल—ये गरुड़ के पुत्र और पौत्र हैं। चौदह हजार निर्दयी, सर्पभक्षी गरुड़ उत्पन्न हुए; उनके पुत्र-पौत्रों से वंश आगे बढ़ा। अब मैं उन क्षेत्रों का वर्णन करता हूँ जिन्हें इन्होंने भरा: संपूर्ण शाल्मली द्वीप और देवकूट पर्वत। मणिमान—हजार शिखरों वाला पर्वत, पर्णमाला, सुकैश, और शतशृंग पर्वत भी। कौराज—पाँच शिखरों वाला—और हेमकूट पर्वत, जो प्रचंड वायु से दीप्त है और पज्हरागियों से भरा हुआ है। वे श्रेष्ठ गरुड़ इन पर्वतों की श्रृंखलाओं में व्याप्त हो गए; उनके पुत्र भास, उल्लूक, काक-कुक्कुट कहलाए। मोर, कलविंग, कबूतर, लावा, तित्तिर, क्रौंची, वार्धीन, स्येनी, कुरर, सारस, और बक—ये सभी पक्षी इसी वंश में आए। इसी प्रकार अन्य मांसाहारी पक्षी, धृतराष्ट्रि, हंस, कलहंस, चक्रवाक, और समस्त जलचर द्विज भी उत्पन्न हुए, जिनके असंख्य पुत्र-पौत्र वंशज बने। ये गरुड़ के पुत्र माने गए हैं। अब इरा की संतानों का वर्णन सुनिए। इरा ने कमल-नेत्रों वाली तीन पुत्रियों को जन्म दिया, जो वनस्पतियों, वृक्षों, और औषधियों की माताएँ बनीं; इन्हीं से लताएँ, बेलें, और औषधियाँ भी उत्पन्न हुईं। लता ने वन के उन वृक्षों को जन्म दिया जो फूलरहित हैं और नदी के किनारे खड़े रहते हैं; उसी लता से फूल-फल वाले वृक्ष भी उत्पन्न हुए। बेल ने झाड़ियों, तंतुमय पौधों, और घास को जन्म दिया; ये औषधियों की संतानें हैं, और इसी में बांस भी सम्मिलित है। इस प्रकार, विविध जीवों, पक्षियों, और वनस्पतियों की यह अद्भुत उत्पत्ति शास्त्रों में विस्तार से वर्णित है।