अब आप ध्यानपूर्वक सुनिए—यह कथा उन विविध पिशाचों और कूष्माण्डों की वंशावलियाँ, उनके स्वरूप, स्वभाव और उत्पत्ति का विस्तार से वर्णन करती है। सबसे पहले, सुम्भपात्र, कुमभी, वज्रदंष्ट्र, दुन्दुभि, उपचार, उपचारा, उलूखल और उलूखली—ये पिशाचों के प्रमुख समूह माने गए हैं। इनके साथ अनर्क और अनरका, कुखण्ड और कुखण्डिका, पाणिपात्र और पाणिपात्री, पांशु और पांशुमती भी सम्मिलित हैं। इसी प्रकार, नितुण्ड और नितुण्डी, निपुण और निपुणा, छलादोच्छेषणा, प्रस्कन्द और स्कंदिका—इन सबकी कुल संख्या सोलह है, जो पिशाचों के विविध कुलों के रूप में विख्यात हैं। इनके अतिरिक्त, अजामुखा, वक्रमुखा, पूरीण, स्कंदिन, विपादांगारिका, कुम्भपात्रा और प्रकुण्डक भी इसी वंश में गिने जाते हैं। उपचारोलूखलिका, अनरका, कुखण्डिका, पाणिपात्रा, नैतुण्डा, ऊर्णाशा और निपुणा—ये सब कूष्माण्डों के कुल माने गए हैं। सूचिमुखा, उच्चेषणादा—इन सभी सोलह वंशों को कूष्माण्डों की श्रेष्ठ कुलपरंपरा के रूप में जाना गया है। ये पिशाच अपने विचित्र और विकराल आचरण के लिए प्रसिद्ध हैं। इनका स्वरूप अत्यंत भयानक होता है—ये सब ओर से बालों से ढके रहते हैं, जिन्हें वृत्ताख्या कहा गया है। इनके दांत और पंजे तीखे होते हैं, शरीर टेढ़े-मेढ़े, और चेहरा नीचे की ओर झुका हुआ, ये मांसभक्षी प्राणी हैं। कुछ पिशाच ऐसे होते हैं जिनके शरीर पर बाल नहीं होते, वे केवल त्वचा और स्नायु से ढके रहते हैं; ये कूष्माण्डिक पिशाच सदा तिल और मांस का भक्षण करते हैं। इनमें से कुछ के हाथ-पैर टेढ़े-मेढ़े होते हैं, उनका आचरण भी टेढ़ा होता है, इन्हें वक्र पिशाच कहा जाता है, जो मनचाही आकृति धारण करने में सक्षम हैं। नितुण्डक पिशाचों की देह छोटी, पेट लटकता हुआ, नाक चोंच जैसी, और सिर-भुजाएँ भी छोटी होती हैं; ये तिल खाने के शौकीन और प्रसिद्ध हैं। अनर्क और मरक पिशाच बौने, बातूनी और कूद-कूदकर चलने वाले होते हैं, वे वृक्षों में निवास करते हैं और भोजन से परहेज रखते हैं। पांशव पिशाचों के हाथ-पैर, बाल और वृक्ष ऊपर की ओर उठे होते हैं, वे ऐसे स्थानों पर रहते हैं और उनके शरीर से धूल निकलती रहती है। उपवीर पिशाच सूखी, दाढ़ी वाले, छाल वस्त्रधारी होते हैं और श्मशान भूमि में निवास करते हैं। कुछ पिशाच स्थिर नेत्र, बड़ी जीभ, चाटते हुए, ओखली जैसे शरीर, हाथी या ऊँट के सिर जैसे विशाल सिर वाले, संकुचित और गुथे हुए ढेर के समान होते हैं। सुम्भपात्र पिशाच अदृश्य भोजन करते हैं; सूक्ष्म रूप वाले पिशाच बालों से ढके, पीले-भूरे रंग के होते हैं, वे प्रकट और अप्रकट दोनों रूपों में विचरण करते हैं। निपुण पिशाचों का वर्णन आता है—वे अत्यंत चतुर, स्वच्छंद, कान तक फटे हुए मुख, झुंझलाए हुए होंठ और मोटी नाक वाले होते हैं। कुछ पिशाच ऐसे होते हैं जिन्हें हाथ-पैर से दबाया गया, बौने, नीचे देखते हुए, ये छोटे बच्चों को पकड़ लेते हैं और प्रसूति गृहों में भी विचरण करते हैं। कुछ के हाथ-पैर उल्टे, बौने, वायु के समान तीव्रगामी होते हैं; वे मांस खाते हैं और युद्ध में रक्त पीते हैं। कुछ नंगे, घरहीन, बिखरे बालों वाले और ढेले जैसे शरीर वाले होते हैं—इन्हें स्कंदिन कहा गया है; अन्य लोग यज्ञ के अवशेष खाते हैं। इस प्रकार सोलह प्रकार के पिशाचों का विस्तार से उल्लेख हुआ है। इन सबको इस प्रकार दीन-हीन रूप में देखकर, ब्रह्मा जी ने उनकी सीमित बुद्धि पर दया करते हुए उन्हें एक वरदान दिया—कि वे अदृश्य हो सकते हैं और इच्छानुसार कोई भी रूप धारण कर सकते हैं। इन पिशाचों का निवास दिवस-रात्रि के संधिकाल में, टूटी-फूटी, निर्जन, या अल्पजन-युक्त गृहों में होता है। वे उन स्थानों को भी चुनते हैं जो अपवित्र, गंदगी से भरे, शुद्धिकर्म रहित, या त्यक्त हैं। राजमार्गों, उपमार्गों, अपवित्र चौराहों, द्वार, देहली, और अनधिकृत मार्गों पर भी इनका निवास होता है। मार्ग, नदियाँ, तीर्थ, देववृक्ष, और विशाल सड़कों पर भी ये पिशाच स्थापित होते हैं। वे लोग जो अधार्मिक हैं, जिनकी आजीविका देवताओं द्वारा निर्धारित है, मिश्रित जातियाँ, शिल्पकार, और कारीगर—इनके बीच भी ये पिशाच विचरण करते हैं। जिनमें अमृत के समान तेज है, चोर, विश्वासघाती और अन्यायपूर्वक धन प्राप्त करने वाले—जहाँ भी ऐसे कर्म आरंभ होते हैं, वहाँ पिशाच और भूत-प्रेत निवास करते हैं। इनके लिए शहद, मांस, चावल, दही, तिल का आटा, मदिरा, धूप, हल्दीयुक्त चावल, तैल, गुड़ और गुड़-चावल का नैवेद्य अर्पित किया जाता है। काले वस्त्र, धूप, पुष्पों से सुसज्जित होकर, संधिकाल में ये अपनी शक्ति के साथ पूजे जाते हैं, और ब्रह्मा ने इन्हें इन सबका स्वामी स्वीकार किया। समस्त जीवों और पिशाचों के लिए, जब ब्रह्मा ने त्रिशूलधारी गिरीश को देखा, तब उन्होंने बाघ और सिंह जैसे पुत्र उत्पन्न किए। उनके अन्य पुत्र तेंदुए, मांसभक्षी सर्प भी हुए। अब, हे मुनियों, आप सम्पूर्ण सृष्टि का विस्तार से वर्णन सुनिए। उनके पाँच पुत्रियाँ भी हुईं—मीना, माता, वृत्ता, परिवृत्ता और अनुवृत्ता—ये उनकी सुपुत्रियाँ मानी गईं, जिनसे आगे संतति का विस्तार हुआ। इनसे हजार दाँतों वाले मगर, पाठीना, तमरा और रोहित नामक जलचर उत्पन्न हुए, जिन्हें मैना समूह कहा गया। चार प्रकार के मगर, उनके छोटे-बड़े संतान, निष्क और शिशुमार भी संतति के रूप में जाने गए। अनेकों प्रकार के कछुए, विविध जलचर प्राणी और अनेक प्रकार की शंख भी उत्पन्न हुए। क्रमशः मेंढक, मछलियाँ और घोंघे भी प्रकट हुए। इसी तरह सीप, केकड़े द्वारा बने जीव और विविध शंख भी उत्पन्न हुए। विषैले जीव, जोंक से उत्पन्न प्राणी भी प्रकट हुए—इस प्रकार महर्षि की पंचगुण वंशावलि का विस्तार हुआ। पसीने से उत्पन्न पशुओं की वंशावली बहुत विस्तृत है, और यह विविध कारणों से उत्पन्न होती है, जैसे अन्य नीच जीवों की भी होती है। छिपकलियों के शरीर से द्विजाती प्राणी उत्पन्न होते हैं; मनुष्य भी पसीने और मैल से उत्पन्न होते हैं, साथ ही उशना नामक प्राणी, विविध प्रकार की चींटियाँ, कीट-पतंगे और स्थिर पैरों वाले प्राणी भी इसी प्रकार उत्पन्न होते हैं। इस प्रकार, पिशाचों, कूष्माण्डों, जलचरों और अन्य विविध जीवों की उत्पत्ति और स्वरूप का यह विस्तृत वर्णन हुआ।