સમમાયુશ્ચ રૂપઞ્ચ તસ્મિન્ વર્ષદ્વયે સ્થિતમ્। અધમોત્તમૌ ન તેષ્વાસ્તાં તુલ્યાસ્તે રૂપશીલતઃ ।। ૪૯.
આ બે પ્રદેશોમાં સૌનું આયુષ્ય અને રૂપ સમાન છે; ત્યાં કોઈ નીચા કે ઊંચા નથી—બધા સ્વરૂપ અને સ્વભાવમાં સમાન છે.
ન તત્ર વઞ્ચકો નેર્ષ્યા ન સ્તેના ન ભયં તથા। નિગ્રહો ન ચ દણ્ડોઽસ્તિ ન લોભો ન પરિગ્રહઃ ।। ૪૯.
ત્યાં ન તો કોઈ છેતરપિંડી છે, ન ઈર્ષ્યા, ન ચોરી, ન ડર; ન કોઈ દમન, દંડ, લોભ કે સંપત્તિ સંગ્રહ છે.
સત્યાનૃતં ન તત્રાસ્તિ ધર્માધર્મૌ તથૈવ ચ। વર્ણાશ્રમાણાં વાર્ત્તા વા પાશુપાલ્યં વણિક્ક્રિયા ।। ૪૯.
ત્યાં સત્ય કે અસત્ય, ધર્મ કે અધર્મ નથી; ન કોઈ જાતિ-આશ્રમની વાત છે, ન પશુપાલન કે વેપાર છે.
ત્રયી વિદ્યા દણ્ડનીતિઃ શુશ્રૂષા શલ્યમેવ ચ। વર્ષદ્વયે સર્વમેતત્ પુષ્કરસ્ય ન વિદ્યતે ।। ૪૯.
ત્રૈવિધ્ય વિદ્યા, દંડનીતિ, સેવા કે શસ્ત્રક્રિયા—આ બધું પુષ્કરના એ બે પ્રદેશોમાં નથી.
ન તત્ર નદ્યો વર્ષઞ્ચ શીતોષ્ણં વા ન વિદ્યતે । ઉદ્ભિજ્જાન્યુદકાન્યત્ર ગિરિપ્રસ્રવણાનિ ચ ।। ૪૯.
ત્યાં ન તો નદીઓ છે, ન વરસાદ પડે છે, ને ન તો ઠંડી કે ગરમી અનુભવાય છે; ત્યાંનું પાણી તો ઝરણાં અને પર્વતોમાંથી નીકળે છે.
ઉત્તરાણાં કુરૂણાઞ્ચ તુલ્યકાલો જનઃ સદા। સર્વત્ર સુસુખસ્તત્ર જરાક્લમવિવર્જિતઃ ।। ૪૯.
ઉત્તર કુરુઓના લોકો હંમેશાં સરખા ઋતુઓનો આનંદ માણે છે; ત્યાં બધે લોકો સુખી રહે છે, તેમને ન તો વૃદ્ધાપણું આવે છે, ન થાક લાગે છે.
ઇત્યેષ ધાતકીખણ્ડો મહાવીતે તથૈવ ચ । આનુપૂર્વ્યાદ્વિધિઃ કૃત્સ્નઃ પુષ્કરસ્ય પ્રકીર્તિતઃ ।। ૪૯.
આ રીતે ધાતકી ખંડનું વર્ણન મહાવીતામાં થયું છે; પછી ક્રમશઃ પુષ્કરનું સંપૂર્ણ વર્ણન પણ જણાવાયું છે.
સ્વાદૂદકેનોદધિના પુષ્કરઃ પરિવારિતઃ। વિસ્તરાન્મણ્ડલાચ્ચૈવ પુષ્કરસ્ય તથૈવ ચ ।। ૪૯.
પુષ્કર દ્વીપ四 મીઠા પાણી અને દરિયાથી ઘેરાયેલો છે, અને તેની ગોળાકાર વિસ્તૃતિ પણ એવી જ છે.
એવં દ્વીપાઃ સમુદ્રૈસ્તુ સપ્ત સપ્તભિરાવૃતાઃ। દ્વીપસ્યાનન્તરો યસ્તુ સમુદ્રસ્તુ સમન્તતઃ ।। ૪૯.
આ રીતે સાતેય દ્વીપો સાત દરિયાઓથી ઘેરાયેલા છે; દરેક દ્વીપની આજુબાજુ દરિયો ફેલાયેલો છે.
એવં દ્વીપસમુદ્રાણાં વૃદ્ધિર્જ્ઞેયા પરસ્પરાત્। અપાઞ્ચૈવ સમુદ્રેકાત્ સમુદ્રા ઇતિ સંજ્ઞિતાઃ ।। ૪૯.
આ રીતે દ્વીપો અને દરિયાઓ એકબીજાથી વધતા જાય છે; દરિયા પછીનું પાણી પણ 'દરિયો' તરીકે ઓળખાય છે.
ઋષયો નિવસન્ત્યસ્મિન્ પ્રજા યસ્માચ્ચતુર્વિધાઃ। તસ્માદ્વર્ષમિતિ પ્રોક્તં પ્રજાનાં સુખદન્તુ તત્ ।। ૪૯.
આ પ્રદેશમાં ઋષિઓ વસે છે અને લોકો ચાર જાતના છે; તેથી તેને 'વર્ષ' કહેવામાં આવે છે, અને તે ત્યાંના લોકો માટે સુખદાયક છે.
ઋષ ઇત્યેવ ઋષયઃ વૃષઃ શક્તિપ્રબન્ધને। ઇતિ પ્રબન્ધનાત્ સિદ્ધં વર્ષત્વં તેન તેષુ તત્ ।। ૪૯.
'ઋષ' એટલે ઋષિ, 'વૃષ' એટલે બાંધવાની શક્તિ; આ રીતે જોડાણથી ત્યાં 'વર્ષ'નું સ્થાન માનવામાં આવે છે.
શુક્લપક્ષે ચન્દ્રવૃદ્ધૌ સમુદ્રઃ પૂર્યતે તદા। પ્રક્ષીયમાણે બહુલે ક્ષીયતેઽસ્તમિતે ખગે ।। ૪૯.
જ્યારે ચંદ્ર વધે છે, ત્યારે દરિયો ભરાય છે; અને જ્યારે ચંદ્ર ઘટે છે અને અસ્ત જાય છે, ત્યારે દરિયો ઘટે છે.
આપૂર્યમાણે ઉદધિઃ સ્વત એવાભિપૂર્યતે। તતોઽપક્ષીયમાણેઽપિ સ્વાત્મનૈવાપકૃષ્યતે ।। ૪૯.
જ્યારે દરિયો ભરાય છે, ત્યારે પોતે જ ભરાય છે; અને જ્યારે ઘટે છે, ત્યારે પણ પોતે જ પાછો ખેંચાય છે.
ઉખાસ્થમગ્નિસંયોગાત્ જલમુદ્રિચ્યતે યથા। તથા મહોદધિગતં તોયમુદ્રિચ્યતે તતઃ ।। ૪૯.
જેમ વાસણમાં અગ્નિથી પાણી બાષ્પ બની ઉડી જાય છે, તેમ મહાસાગરમાંનું પાણી પણ બાષ્પ બની ઉડી જાય છે.
અન્યૂનાહ્યતિરિક્તાશ્ચ વર્દ્ધન્ત્યાપો હ્રસન્તિ ચ। ઉદયાસ્તમિતૈશ્ચેન્દોઃ પક્ષયોઃ શુક્લકૃષ્ણયોઃ। ક્ષયવૃદ્ધિરેવમુદધેઃ સોમવૃદ્ધિક્ષયાત્પુનઃ ।। ૪૯.
પાણી ક્યારેક વધે છે, ક્યારેક ઘટે છે; ચંદ્રના ઉદય-અસ્ત અને શુક્લ-કૃષ્ણ પક્ષ પ્રમાણે દરિયાનો વધારો-ઘટાડો ચંદ્રના વધઘટ પ્રમાણે થાય છે.
દશોત્તરાણિ પઞ્ચૈવ અઙ્ગુલીનાં શતાનિ તુ। અપાં વૃદ્ધિઃ ક્ષયો દૃષ્ટઃ સમુદ્રાણાન્તુ પર્વસુ ।। ૪૯.
દરિયાઓના સંગમસ્થળે પાણીનો વધારો કે ઘટાડો એકસો પંદર આંગળી જેટલો જોવા મળે છે.
દ્વિરાપત્વાત્ સ્મૃતા દ્વીપાઃ સર્વતશ્ચોદકાવૃતાઃ। ઉદકસ્યાધાનં યસ્માચ્ચ તસ્માદુદધિરુચ્યતે ।। ૪૯.
બધા તરફથી પાણીથી ઘેરાયેલા હોવાથી તેને 'દ્વીપ' કહે છે; અને જ્યાં પાણી ભરાય છે, તેને 'દરિયો' કહે છે.
અપર્વાણસ્તુ ગિરયઃ પર્વભિઃ પર્વતાઃ સ્મૃતાઃ । પ્લક્ષદ્વીપે તુ ગોમેદઃ પર્વતસ્તેન ચોચ્યતે ।। ૪૯.
જે પર્વતો સંગમસ્થળે નથી, તેમને 'પર્વત' કહે છે; અને સંગમસ્થળે હોય, તેમને 'પર્વતમાળા' કહેવાય છે; પ્લક્ષ દ્વીપમાં ગોમેદ પર્વતનું નામ આવું જ છે.
શાલ્મલિઃ શાલ્મલદ્વીપે પૂજ્યતે ચ મહાદ્રુમાઃ। કુશદ્વીપે કુશસ્તમ્બસ્તસ્ય નામ્ના સ ઉચ્યતે ।। ૪૯.
શાલમલિ દ્વીપમાં શાલમલિ વૃક્ષ મહાવૃક્ષ તરીકે પૂજાય છે; કુશ દ્વીપમાં કુશનું ડાંગર તેના નામથી ઓળખાય છે.
ક્રૌઞ્ચદ્વીપે ગિરિઃ ક્રૌઞ્ચો મધ્યે જનપદસ્ય હ। શકદ્વીપે દ્રુમઃ શાકસ્તસ્ય નામ્ના સ ઉચ્યતે ।। ૪૯.
ક્રૌંચ દ્વીપમાં ક્રૌંચ પર્વત પ્રદેશના મધ્યમાં છે; શાક દ્વીપમાં શાક વૃક્ષ તેના નામથી ઓળખાય છે.
ન્યગ્રોધઃ પુષ્કરદ્વીપે તત્ર તૈઃ સ નમસ્કૃતઃ। મહાદેવઃ પુષ્કરે તુ બ્રહ્મા ત્રિભુવનેશ્વરઃ ।। ૪૯.
પુષ્કર દ્વીપમાં વટવૃક્ષ ત્યાંના લોકો દ્વારા પૂજાય છે; પુષ્કરમાં મહાદેવ અને બ્રહ્મા, ત્રણેય લોકના સ્વામી, પૂજાય છે.
તસ્મિન્નિવસતિ બ્રહ્મા સાધ્યૈઃ સાર્દ્ધં પ્રજાપતિઃ। ઉપાસતે તત્ર દેવાસ્ત્રયસ્ત્રિંશન્મહર્ષિભિઃ। સ તત્ર પૂજ્યતે ચૈવ દેવૈર્દેવોત્તમોત્તમઃ ।। ૪૯.
ત્યાં બ્રહ્મા, પ્રજાપતિ, સાધ્યદેવતાઓ સાથે નિવાસ કરે છે. તે સ્થળે ત્રેતીસ દેવતાઓ અને મહર્ષિઓએ તેમની પૂજા કરે છે. દેવોમાં પણ સર્વોચ્ચ એવા દેવો તેમને ત્યાં સન્માન આપે છે.
જમ્બૂદ્વીપાત્પ્રવર્ત્તન્તે રત્નાનિ વિવિધાનિ ચ। દ્વીપેષુ તેષુ સર્વેષુ પ્રજાનાં હિ ક્રમાસ્ત્વિહ ।। ૪૯.
જંબુદ્વીપમાંથી અનેક પ્રકારના રત્નો ઉત્પન્ન થાય છે. એ બધાં દ્વીપોમાં જીવજાતિઓની પેઢી પેઢી પ્રમાણે વ્યવસ્થા છે.
સર્વસો બ્રહ્મચર્યેણ સત્યેન ચ દમેન ચ। આરોગ્યાયુઃપ્રમાણાદ્ધિ દ્વિગુણઞ્ચ સમન્તતઃ ।। ૪૯.
દરેક જગ્યાએ બ્રહ્મચર્ય, સત્ય અને સંયમથી આરોગ્ય અને આયુષ્યનું પ્રમાણ બમણું થાય છે.
એતસ્મિન્ પુષ્કરદ્વીપે યદુક્તં વર્ષકદ્વયમ્। ગોપાયતિ પ્રજાસ્તત્ર સ્વયં સજ્જનમણ્ડિતાઃ ।। ૪૯.
આ પુષ્કરદ્વીપમાં, જેમ કહેવામાં આવ્યું છે, બે વર્ષોનું રક્ષણ ત્યાંના લોકોએ પોતે જ, સજ્જનતાથી યુક્ત રહી, કરે છે.
ઈશ્વરો દણ્ડમુદ્યમ્ય બ્રહ્મા ત્રિભુવનેશ્વરઃ। સવિષ્ણુઃ સશિવો દેવઃ સપિતા સપિતામહઃ ।। ૪૯.
ઈશ્વર દંડ ઊંચકીને, બ્રહ્મા રૂપે, ત્રણ લોકના સ્વામી છે. તેઓ સાથે વિષ્ણુ, શિવ, પિતૃઓ અને પિતામહો પણ છે.
ભોજનઞ્ચાપ્રયત્નેન તત્ર સ્વયમુપસ્થિતમ્ । ષડ્રસં સુમહાવીર્યં ભુઞ્જતે ચ પ્રજાઃ સદા ।। ૪૯.
ત્યાં ભોજન કોઈ પ્રયત્ન વિના આપોઆપ હાજર થાય છે. લોકો હંમેશાં છ રસવાળું અને મહાન શક્તિયુક્ત ભોજન કરે છે.
પરેણ પુષ્કરસ્યાથ આવૃત્યા યઃ સ્થિતો મહાન્ । સ્વાદૂદકઃ સમુદ્રસ્તુ સમન્તાત્પરિવેષ્ટિતઃ ।। ૪૯.
પુષ્કરથી બહાર, તેને ઘેરીને, સર્વત્ર મીઠા પાણીનો મહાસમુદ્ર છે.
પરેણ તસ્ય મહતી દૃશ્યતે લોક સંસ્થિતિઃ। કાઞ્ચની દ્વિગુણા ભૂમિઃ સર્વા ચૈકશિલોપમા ।। ૪૯.
તેની બહાર એક વિશાળ પ્રદેશ દેખાય છે, જે લોકસ્થાન છે. તે કાંસ્ય જેવી ભૂમિ બમણી વિશાળ છે અને આખી એક પથ્થર જેવી લાગે છે.