શ્રેષ્ઠમાહુસ્ત્રિકકુદમઞ્જનં નિત્યમેવ ચ। કૃષ્ણેભ્યશ્ચ તિલેભ્યશ્ચ યત્તૈલં પરિરક્ષિતમ્ ।। ૧૩.
ત્રણ ગાંઠવાળું કાજળ શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે અને કાળા તીળમાંથી બનાવેલું તેલ હંમેશાં શ્રેષ્ઠ ગણાય છે.
ચન્દનાગુરુણી ચોભે તમાલોશીરપઝકમ્। ધૂપં ચ ગુગ્ગુલશ્રેષ્ઠં તુરુષ્કં ધૂપમેવ ચ ।। ૧૩.
ચંદન અને અગરબત્તી, તમાલ, ઉશીર અને ભક, તેમજ શ્રેષ્ઠ ધૂપ એટલે ગુગ્ગળ અને તુરુષ્ક ધૂપનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ.
શુક્લાઃ સુમનસઃ શ્રેષ્ઠાસ્તથા પઝોત્પલાનિ ચ। ગન્ધવન્ત્યુપપન્નાનિ યાનિ ચાન્યાનિ કૃત્સ્નશઃ ।। ૧૩.
શ્વેત અને સુગંધિત ફૂલો શ્રેષ્ઠ છે, તેમજ કમળ અને કુમુદ પણ, અને અન્ય બધા સુગંધિત અને યોગ્ય ફૂલો પણ યોગ્ય છે.
જવાસુમનસો ભણ્ડીરૂપકામકુરણ્ડકાઃ। પુષ્પાણિ વર્જનીયાનિ શ્રાદ્ધકર્મણિ નિત્યશઃ ।। ૧૩.
જવા, સુમન, ભંડીર, ઉપકામ અને કુરંડક ફૂલો શ્રાદ્ધક્રિયામાં હંમેશાં ટાળવા જોઈએ.
યાનિ ગન્ધાદપેતાનિ ઉપગન્ધીનિ યાનિ ચ। વર્જનીયાનિ પુષ્પાણિ ભૂતિમન્વિચ્છતા તદા ।। ૧૩.
જે ફૂલોમાં સુગંધ નથી કે માત્ર ઓછી સુગંધ છે, તે ફૂલો શ્રાદ્ધમાં કલ્યાણ ઇચ્છનાર વ્યક્તિએ ટાળવા જોઈએ.
દ્વિજાતયસ્તથાન્વિષ્ઠા નિયતાઃ સ્યુરુદઙ્મુખાઃ। પૂજયેદ્યજમાનસ્તુ વિધિવદ્દક્ષિણામુખઃ ।। ૧૩.
દ્વિજાતિઓએ નિયમિત રહી, ઉત્તર દિશામાં બેઠા રહેવું, અને યજમાનને નિયમ પ્રમાણે દક્ષિણ દિશામાં રહી પૂજા કરવી.
તેષામભિમુખો દદ્યાદ્દર્ભાન્પિણ્ડાંશ્ચ યત્નતઃ। અનેન વિધિના સાક્ષાદર્ચ્ચયેત્ સ્વાન્ પિતામહાન્ ।। ૧૩.
તેમની સામે રહી, કાળજીપૂર્વક દર્ભા ઘાસ અને પિંડો અર્પણ કરવા, અને આ વિધિથી પોતાના પિતામહોની સીધી રીતે પૂજા કરવી.
હરિતા વૈ સપિઞ્જલ્યાઃ પુષ્પસ્નિગ્ધાઃ સમાહિતાઃ। રત્નિમાત્રપ્રદાનેન પિતૃતીર્થેન સંસ્થિતાઃ ।। ૧૩.
હરિત, પીળાશ પડતી, ફૂલોની ભીનાશવાળી અને સુવ્યવસ્થિત દર્ભા ઘાસ, જૌના દાણાની જેટલી લાંબી હોય, પિતૃસ્થાને મૂકવી.
ઉપમૂલે તથા નીલાઃ પ્રસ્તરાદ્યકુલોદ્યમાઃ । તથા શ્મામાકનીવારા દુર્વારાઃ સમુદાહૃતાઃ ।। ૧૩.
મૂળની નીચે પણ, કાળી પથ્થરો અને બીજા અનેક પદાર્થો ઊગે છે; એ જ રીતે, શમાક, નિવાર અને દુર્વા ઘાસ પણ અહીં ઉલ્લેખાયાં છે.
પૂર્વ્વંકીર્ત્તિતવાઞ્છ્રેષ્ઠો બભૂવાથ પ્રજાપતિઃ । તસ્ય વાલા નિપતિતા ભૂમૌ ચાકાશમાર્ગતઃ ।। ૧૩.
જે પ્રજાપતિનું પહેલાં વર્ણન થયું, એ સર્વોત્તમ પ્રજાપતિ પછી પ્રગટ થયા; તેમના વાળ આકાશના માર્ગે જમીન પર પડ્યા.
તસ્માન્મેધ્યા સમાકાશાઃ શ્રાદ્ધકર્મણિ પૂજિતાઃ । પિણ્ડનિર્વપણં તેષુ કર્ત્તવ્યં ભૂતિમિચ્છતા ।। ૧૩.
એથી એ શુદ્ધ અને ઊંચા ઘાસ શ્રાદ્ધકર્મમાં પૂજાય છે; જે સુખ-સમૃદ્ધિ ઈચ્છે છે, એએ ઘાસ પર પિંડ અર્પણ કરવું જોઈએ.
પ્રજાપુષ્ટિર્દ્યુતિઃ કીર્ત્તિઃ પ્રજાકાન્તિસમન્વિતા। ભવન્તિ રુચિરા નિત્યં વિપાપ્માનોઽઘવર્જિતાઃ ।। ૧૩.
પોતાના પાપોથી મુક્ત અને નિર્મળ મન વાળા લોકોમાં સંતાનની વૃદ્ધિ, તેજ, કીર્તિ અને વંશનો સૌંદર્ય હંમેશા ઉજ્જવળ બને છે.
સકૃદેવાસ્તરેદ્દર્ભાન્ પિણ્ડાર્થં દક્ષિણામુખઃ। પ્રાગ્દક્ષિણાગ્રનિયતો વિધિઞ્ચાપ્યનુવક્ષ્યતિ ।। ૧૩.
પિંડાર્થે દક્ષિણ દિશા તરફ મોઢું કરીને, દર્ભા એકવાર પાથરવી જોઈએ; દક્ષિણ-પૂર્વ તરફ ટોચ રાખીને, વિધિ પ્રમાણે આ કૃત્ય કરવું જોઈએ.
ન દીનો વાપિ વા ક્રુદ્ધો ન ચૈવાન્યમના નરઃ। એકાગ્રમાધાય મનઃ શ્રાદ્ધં કુર્ય્યાત્સદા બુધઃ ।। ૧૩.
જાણકાર માણસે શ્રાદ્ધ hમેશા એકાગ્ર મનથી કરવું જોઈએ; મનમાં દુઃખી, ક્રોધિત કે ચંચળ વિચાર ન રાખવો.
નિહન્મિ સર્વ્વં યદમેધ્યવદ્ભવેદ્ હતાશ્ચ સર્વ્વે સુરદાનવા મયા। રક્ષાંસિ યક્ષાશ્ચ પિશાચસઙ્ઘા હતા મયા યાતુધાનાશ્ચ સર્વ્વે ।। ૧૩.
જે કંઈ અશુદ્ધ છે, હું બધું નાશ કરી દઉં છું; યજ્ઞને વિઘ્ન પહોંચાડનારા બધા દેવ-દૈત્ય, રાક્ષસ, યક્ષ, પિશાચ અને યાતુધાન પણ મારા દ્વારા વિનાશ પામે છે.
એવં પિત્રે દૃષ્ટમન્નં હિ યસ્ય તસ્યાસુરા વર્જયન્તીહ સર્વ્વે। યસ્મિન્દેશે પઠ્યતે એષ મન્ત્રસ્તં વૈ દેશં રાક્ષસા વર્જયન્તિ ।। ૧૩.
જેના અન્નને પિતા આ રીતે જુએ છે, એના અન્નને બધા અસુરો અહીં ટાળી દે છે; અને જ્યાં આ મંત્ર ઉચ્ચારાય છે, ત્યાં રાક્ષસો પણ દૂર રહે છે.
અનેન વિધિના નિત્યં શ્રાદ્ધં કુર્ય્યાદ્દ્વિજઃ સદા। મનસા કાઙ્ક્ષિતં યદ્યત્તત્તદ્દદ્યુઃ પિતામહાઃ ।। ૧૩.
દ્વિજાતિએ હમેશા આ વિધિ પ્રમાણે શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ; મનમાં જે ઈચ્છા હોય, પિતૃઓ એ ઈચ્છા પૂર્ણ કરે છે.
પિતરો હૃષ્ટમનસો રક્ષાંસિ વિમનાંસિ ચ। ભવન્ત્યેવ કૃતે શ્રાદ્ધે નિત્યમેવ પ્રયત્નતઃ ।। ૧૩.
જ્યારે શ્રાદ્ધ સતત શ્રદ્ધા અને પ્રયત્નથી કરવામાં આવે છે, ત્યારે પિતૃઓ આનંદિત થાય છે અને રાક્ષસો નિરાશ થાય છે.
શૂદ્રાઃ શ્રાદ્ધે ક્ષીરવાશુ બલ્વજાસ્તરવસ્તથા। વારણાશ્ચ લવાશ્ચૈવ લવવર્ષાશ્ચ નિત્યશઃ। એવમાદીન્યથાન્યાનિ તૃણાનિ પરિવર્જયેત્ ।। ૧૩.
શ્રાદ્ધ સમયે, શૂદ્ર, શ્રાદ્ધ, ક્ષીરવ, બલ્વજ, તરવ, વારણ, લવ અને લવવર્ષા તથા આવા બીજાં ઘાસ હંમેશા ટાળવા જોઈએ.
અઞ્જનાભ્યઞ્જનાગન્ધામાનુપ્રલયનં તથા । કાશૈઃ પુનર્ભવૈઃ કાર્ય્યં સર્વ્વમેવ ફલં ભવેત્ ।। ૧૩.
અંજન, સુગંધિત તેલ અને લિપન તથા કાશા અને પુનર્ભવ ઘાસનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ; આ બધાં કરવાથી ઇચ્છિત ફળ મળે છે.
કાશાઃ પુનર્ભવા યે ચ બર્હણા ઉપબર્હણાઃ। અથ તે પિતરો દેવા દેવાશ્ચ પિતરઃ પુનઃ ।। ૧૩.
કાશા, પુનર્ભવ, બરહણ અને ઉપબરહણ ઘાસ એ પિતૃદેવો છે, અને દેવતાઓ પણ ફરીથી પિતૃરૂપે માનવામાં આવે છે.
પુષ્પગન્ધાદિધૂપાનામેષ મન્ત્ર ઉદાહૃતઃ। આહૃત્ય દક્ષિણાયાન્તુ હોમાર્થે વિપ્રયત્નતઃ ।। ૧૩.
પુષ્પ, સુગંધ અને ધૂપાદિ અર્પણ માટે આ મંત્ર કહેવાયો છે; એ બધું એકત્ર કરી દક્ષિણ બાજુ હોમ માટે શ્રદ્ધાપૂર્વક અર્પણ કરવું જોઈએ.
સોમાય વૈ પિતૃમતે સ્વધા અઙ્ગિરસે નમઃ। અસ્વર્ગ્યં લૌકિકં વાપિ જુહુયાત્કર્મ્મસિદ્ધયે ।। ૧૩.
પિતૃમાતા સોમને સ્વધા, અંગિરસને નમન; સ્વર્ગપ્રાપ્તિ ન થાય કે લોકિક કાર્ય હોય, બંને માટે કર્મસિદ્ધિ માટે આહુતિ આપવી જોઈએ.
અન્તરાધાય સમિધં તથા હોમો વિધીયતે ૧૩.
મધ્યમાં સમિદ્ધ રાખીને, આ રીતે હોમ કરવાની today વિધિ છે.
અગ્નયે કવ્યવાહાય સ્વધા અઙ્ગિરસે નમઃ। યમાય ચૈવાઙ્ગિરસે સ્વધા નમ ઇતિ બ્રુવન્ ।। ૧૩.
કવ્યવાહન અગ્નિને સ્વધા, અંગિરસને નમન; યમને અને અંગિરસને પણ સ્વધા, એમ બોલવું જોઈએ.
ઇત્યેતે વૈ હોમમન્ત્રા મન્ત્રાણામનુ પૂર્વ્વશઃ। દક્ષિણાતોઽગ્નયે નિત્યં સોમાયાન્તરતસ્તથા ।। ૧૩.
આ રીતે, મંત્રોનુક્રમ પ્રમાણે, હંમેશા દક્ષિણ બાજુ અગ્નિને અને મધ્યમાં સોમને આ હોમમંત્રો કહેવામાં આવે છે.
એતયોરન્તરં નિત્યં જુહુયાદ્વૈ વિવસ્વતે। ઉપચારં સ્વધાકારં તથૈવોલ્લેખનઞ્ચ યત્ ।। ૧૩.
આ બે વચ્ચે, સદા વિવસ્વત માટે શ્રદ્ધાપૂર્વક સ્વધા અને અન્ય વિધિઓ, તેમજ યોગ્ય રીતે ચિહ્નિત કરવું જોઈએ.
હોમજપ્યે નમસ્કારઃ પ્રોક્ષણઞ્ચ વિશેષતઃ। અઞ્જનાભ્યઞ્જને ચૈવ પિણ્ડસંવપનં તથા ।। ૧૩.
હવન અને જપ સમયે ખાસ કરીને નમસ્કાર, છાંટવું, કાજળ અને તેલ લગાવવું, અને પિંડ અર્પણ કરવું જોઈએ.
અશ્વમેધફલેનૈવ તત્સ્મૃતં મન્ત્રપૂર્વ્વકમ્। ક્રિયાઃ સર્વ્વા યથો દ્દિષ્ટાઃ પ્રયત્નેન સમાચરેત્ ।। ૧૩.
અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળતું હોય છે, તે મંત્રોચ્ચાર સાથે, બધા નિર્ધારિત કર્મો નિયમ મુજબ અને શ્રદ્ધાથી કરવું જોઈએ.
બહુહવ્યત્વમેવાગ્નૌ સુસમિદ્ધે વિશેષતઃ। વિધૂમે લેલિહાને ચ હોતવ્યં કર્મસિદ્ધયે ।। ૧૩.
સારી રીતે પ્રગટેલી અગ્નિમાં, ખાસ કરીને વધુ હવન સામગ્રી હોવી, અને ધૂમરહિત જ્વાળા લહેરાય ત્યારે, કર્મસિદ્ધિ માટે હવન કરવું જોઈએ.