આ સૃષ્ટિના તમામ દિશાઓમાં ગાયત્રી સહિતના વિવિધ છંદો, સુપર્ણેય પંખીઓ અને દરેક દિવસો સ્થિર થયેલા છે. કદ્રૂએ અનેક પ્રકારના નામો ધરાવતા, આકાશમાં વિહરતા, ચાલતા અને અચલ, અનેક મસ્તકવાળા, મહાન આત્માવાળા હજાર સાપો જન્માવ્યા; હવે તેમના મુખ્ય નામો સાંભળો. આ સાપોમાંથી શેષ, વાસુકી, તક્ષક, સકણીર, જંભ, અંજન અને વામન મુખ્ય છે. એરાવત, મહાપઝ, કમ્બલ અને અશ્વતર, ઐલપત્ર, શંખ, કર્કોટક અને ધનંજય પણ છે. મહાકર્ણ, મહાનીલ, ધૃતરાષ્ટ્ર, બલાહક, કુમાર, પુષ્પદંત, સુમુખ અને દુર્મુખ પણ તેમના મુખ્ય નામોમાં આવે છે. શિલીમુખ, દધિમુખ, કાલિય, શાલિપિંડક, બિંદુપાદ, પુણ્ડરીક અને સાપ આપુરણ પણ છે. કપિલ, અંબરીષ, ધૃતપાદ, કચ્છપ, પ્રહલાદ, પઝચિત્ર, ગંધર્વ અને નમસ્વિકા પણ છે. નહેરુષ, ખરરોમા અને મણિ—આ બધા કાદ્રુના પ્રસિદ્ધ વંશજ છે. હવે ખશા વંશના લોકો વિશે સાંભળો. ખશામાંથી બે પુત્રો જન્મ્યા, બંને માનવભક્ષી તરીકે પ્રસિદ્ધ છે; મોટો પુત્ર પશ્ચિમ તરફ અને નાનો પૂર્વના લોકોમાં. પ્રથમ પુત્ર વિલોહિત વિકર્ણ તરીકે જન્મ્યો, ચાર હાથ, ચાર પગ, બે માથા અને બે રીતે ચાલતો. તેના શરીર પર સર્વત્ર વાળ, વિશાળ અંગો, ઉંચું નાક, મોટું પેટ, મોટું માથું, વિશાળ કાન, મુંજ ઘાસ જેવા વાળ અને કામથી ભરેલું મન હતું. હાથી જેવી હોઠ, લાંબા જાંઘ, ઘોડા જેવી દાંત, વિશાળ જમ્મ, લાલ જીભ, મટમટ આંખો, પહોળો મોઢો અને લાંબું નાક હતું. તે ગુહ્યક હતો, તીક્ષ્ણ કાન, અત્યંત આનંદી, વિશાળ મોઢો—ખશાને એવો ભયાનક સ્વરૂપનો પુત્ર મળ્યો. પછી ખશાએ બીજું પુત્ર જન્માવ્યું, એનો નાનો ભાઈ, ત્રણ માથા, ત્રણ પગ, ત્રણ હાથ અને કાળાં આંખો ધરાવતો. ઊભા વાળ, પીળા દાઢી, પથ્થર જેવી જમ્મ, ટૂંકો શરીર, મજબૂત હાથ, વિશાળ કાયાં અને વિશાળ શક્તિ. મોઢું કાન સુધી ફાટેલું, લટકતી ભ્રૂ, પહોળું નાક, જાડા હોઠ, આઠ દાંત, બે જીભ અને શંખ જેવા કાન. પીળા, બહાર નીકળેલા આંખો, મટમટ અને પીળા વાળ, મોટાં કાન, પહોળું છાતી, કમર વગર, પાતળું પેટ, નખવાળા હાથ અને લાલ ગળા—એવો નાનો પુત્ર હતો. જન્મતાની સાથે જ બંને પુત્રો તુરંત પુર્ણાકાર થઈ ગયા, આનંદ માટે યોગ્ય શરીર ધરાવ્યા, તેમના અંગો તુરંત પરિપક્વ થયા અને માતાને ઘેરી લીધા. બંનેમાં મોટો પુત્ર, અત્યંત ભયાનક, પોતાની માતાને પકડીને બોલ્યો, "માતા, મને ભૂખ લાગી છે, ખાવું છે." નાનો ભાઈ મોટાને વારંવાર રોકતો, "માતા ખશાની રક્ષા કરીએ," એમ કહીને તેને બાહોમાં ભર્યો અને માતાને મુક્ત કર્યો. તે સમયે જ તેમના પિતા આવ્યા; monstrous સ્વરૂપના પુત્રોને જોઈને કહ્યું, "આ સ્થાન છોડો." પણ પિતાને જોઈને બંને પુત્રો, શક્તિશાળી અને ઝડપી, ફરીથી માતાની ગોદમાં ચોંટી ગયા અને પોતાનાં શક્તિથી રડવા લાગ્યા. પછી ઋષિએ પોતાની પત્નીને કહ્યું, "તમે અગાઉ અમને વાત કરી છે; હવે ફરીથી સાચી વાત કહો, આ દોષ વિશે." પુત્ર માતાના મામાને અનુસરે છે, પુત્રી પિતાને; માતાની જેમ પુત્રનો સ્વભાવ થાય છે. જેમ ધરતીનો રંગ હોય, એમ જ પાણીનો; માતાના દોષ-ગુણથી જ બધા જીવો અલગ પડે છે, અને તેમની પ્રસિદ્ધિથી પણ. આમાંથી અદિતિ ધર્મનિષ્ઠ, શક્તિસંપન્ન અને ગુણવંત છે; ધર્મ, સ્વભાવ અને અન્ય ગુણોથી તે જ્ઞાન અને શક્તિથી ભરપૂર છે. ગંધશીલા, દિતી, પ્રવાર્ધ્યયન, ગીતશીલા, અરીષ્ટા, માયાશીલા (દનુ), વિનતા—આ બધા પોતાના સ્વભાવથી ઓળખાય છે; વિનતા તો આકાશમાં વિહરવા delights કરતી દેવી છે. સુરભિ તપસ્વી સ્વભાવથી શોભાયમાન છે; કદ્રૂ ક્રોધી છે અને તેના સ્વભાવમાં દુ:ખ અને ક્રોધ છે. દનુના સંતાનોના સ્વભાવમાં દુશ્મનાવટ છે; અને હે સુભાગ્યવંતી દેવી, હું તમને પણ ક્રોધી સ્વભાવવાળી માનું છું. આ સ્વભાવ જાતિગત ગુણ, લોકોનું અવલોકન, કર્મ, પ્રયત્ન, બુદ્ધિ, રૂપ, શક્તિ, સહનશીલતા અને ઇચ્છાના બળથી ઊભો થાય છે. રાજસ, સત્વ અને તમસના પ્રભાવથી તેઓ વિવિધ સ્વરૂપ ધારણ કરે છે; અને તેમના પુત્રો માતાના વંશને અનુસરે છે, ગુણ અને સ્વભાવ પ્રમાણે. આ રીતે કહીને, ભગવંતે અપ્રતિમ ખશામાને બોલાવી, સોમાને પ્રેમથી નિર્ભય બનાવ્યા. અને એ બે પુત્રોએ જે કર્યું, ખશાએ વર્ણવ્યું; દરેકે જે કર્મ કર્યા, માતાએ અલગથી સમજાવ્યા; thus, સત્ય દર્શક ઋષિએ મૂળ અર્થ પ્રમાણે તે સમજાવ્યું. "યક્ષ" ખાવા અને પાતળા થવાનો મૂળ છે; એણે 'યક્ષ' કહ્યું, તેથી તેને યક્ષ કહેવાય છે. "રક્ષ" રક્ષણ કરવાનો મૂળ છે; અને એણે 'માતાની રક્ષા કરો, ખશા' કહ્યું, તેથી તમારો પુત્ર રાક્ષસ કહેવાશે. પછી, એ વ્યવસ્થા જોઈને અને સાવચેતીથી શોધીને, પ્રાણીઓના અધિપતિએ તેમને ભોજન આપ્યું. પિતા, તેમના પુત્રોને ભૂખ્યા જોઈને, આ વર આપ્યો: "તમે બંને રાત્રે જ ખોરાક સ્પર્શ કરી શકશો, અને સંપૂર્ણપણે." "રાત્રે ખાવા અને ફરવા, અને દિવસે સુવા; રાત્રે તમે વધુ શક્તિશાળી રહેશો, અને દિવસે સુઈ શકો." "માતાની રક્ષા કરો, અને ધર્મનું પાલન કરો," એમ કહીને કશ્યપ ત્યાંથી અદૃશ્ય થઈ ગયા. પિતાની વિદાય પછી, બંને ભયાનક સ્વભાવના વિરૂદ્ધ વર્ત્યા—માસ ખાવા અને જીવોને હાનિ પહોંચાડતા.