યમની પત્ની ઉપદાનવી હતી, જ્યારે વૃષપરવનની પુત્રી શર્મિષ્ઠા હતી. વૈશ્વાનરનાં પુત્રીઓ પુલોમા અને કાલિકા બંને હતી. પ્રભાથી નહુષનો પુત્ર જન્મ્યો, અને શચીથી જયંતનો જન્મ થયો. પછી શર્મિષ્ઠાએ પુરુને જન્મ આપ્યો અને ઉપદાનવીથી દુષ્મંત જન્મ્યો. પુલોમા અને કાલિકા, વૈશ્વાનરની પુત્રીઓ, મારીચાની પત્નીઓ બની. તેમના ગર્ભથી સાઠ હજાર મહાન દાનવો અને ચૌદ હજાર હિરણ્યપુરમાં વસતા દાનવો જન્મ્યા. પૌલોમ અને કાલકેય નામે જાણીતા એ દાનવો અસાધારણ શક્તિ ધરાવતા હતાં, અને દાનવોમાં અજય હતાં, છતાં સવ્યસાચી દ્વારા તેમનો વિનાશ થયો. માયાના બધા પુત્રો મહાન પરાક્રમી હતા—માયાવી, દુન્દુભિ, વૃષ અને મહિષ. બાલિકા, વજ્રકર્ણ અને તેમની પુત્રી મંદોદરી પણ તેમા સામેલ છે. આ રીતે દૈત્ય અને દાનવોની ઉત્પત્તિ વર્ણવાઈ છે. દનાયુષાના પાંચ પુત્રોનું પણ સ્મરણ થાય છે: અરુરુ, બાલી, જંભ, વિરક્ષ અને વિષ. અરુરુનો પુત્ર સ્તનય હતો, અને ધુંધુ નામે ભયાનક અસુર થયો, જેને કુવલાશ્વે ઉત્તંકના કહેવાથી સંહાર્યો હતો. બાલીએ બે મહાન અને અસાધારણ તેજવાળા પુત્રો આપ્યા: કુંભિલ અને ચક્રવર્મા; બાલી પૂર્વ જન્મમાં કર્ણ હતો. વિરક્ષના પુત્રો કાલક અને વર હતા. ક્રૂરકર્મા વિષના ચાર પુત્રો હતા: શ્રાદ્ધહા, યજ્ઞહા, બ્રહ્મહા અને પશુહા. દનાયુષાના પુત્રોની વાર્તા પછી હવે વૃત્રની કહાણી આવે છે: વૃત્ર જ્યારે ઈન્દ્ર સાથે યુદ્ધ કરતો હતો, ત્યારે ધોરાની શ્વાસમાંથી તેનો જન્મ થયો હતો. યશસ્વી મનવાળા એ પતિઓ રાક્ષસ હતા અને અસાધારણ શક્તિશાળી હતા; તેઓ એક લાખ જેટલા હતા અને મહાન ઈન્દ્રના સેવક ગણાતા. આ બધા બ્રહ્મજ્ઞાની, સૌમ્ય, ધર્મનિષ્ઠ અને સૂક્ષ્મ સ્વરૂપ ધરાવતા હતા; તેઓ સર્વ જીવોમાં વસે છે અને સર્વોત્તમ ગુણોથી યુક્ત છે. આ રીતે દૈત્ય અને દાનવોની ઉત્પત્તિ વર્ણવાઈ છે. પ્રવાહ્યએ યજ્ઞમાં પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા, જે બધા ઉત્તમ ગાયક હતા—સત્ત્વન, સત્ત્વાત્મક, શક્તિશાળી કલાપ, બ્રહ્મચારી કૃતવીર્ય અને સુપાંડુ—આ સાત જણા હતા. પન, તરણ્ય, સુચંદ્ર અને દશમ—આ દેવગંધર્વો તરીકે ઓળખાય છે. ગંધર્વો અને અપ્સરાઓ, જે મुनિથી ઉત્પન્ન અને પવિત્ર હતા, તેમા ચિત્રસેન, ઉગ્રસેન, ઊર્ણાયુ અને અનઘા હતા. ધૃતરાષ્ટ્ર, પુલોમ, સૂર્યવર્ચા, યુગપત, ઋણપત, કાલી, દિતિ અને ચિત્રરથ પણ તેમાં સમાવિષ્ટ છે. ભ્રમિશિરા ત્રયોદશમા, પર્જન્ય ચૌદમો, કલી પંદરમો અને નારદ સોળમો ગંધર્વ છે; એ બધા મुनિથી ઉત્પન્ન દેવગંધર્વો છે. તેમા ચોત્રીસ ઉજ્જવળ અપ્સરાઓ મળે છે, ખાસ કરીને દારાવતીની, જેમા પ્રિયમુખી અને અન્ય ઉત્તમ દેવીઓ છે. મિશ્રકેશી, શાચી, પર્ણિની, વાપ્યલંબુષા, મારિચી, પુત્રીકા, વિદ્યુદવર્ણા અને તિલોત્તમા તેમા સામેલ છે. અદ્રિકા, લક્ષણા, દેવીઃ, રંભા, મનોરમા, સુવરા, સુબાહુ, પૂર્ણિતા અને સુપ્રતિષ્ઠિતા પણ તેમાં છે. પુંડરીકા, સુગંધા, સુદંતા, સુરસા, હેમાસરા, સુતી, સુવૃત્તા અને કમલા પણ અપ્સરાઓમાં ગણાય છે. સુભુજા, હંસપાદા અને લોકિકી પણ અપ્સરાઓ છે. આ બધા ગંધર્વો અને અપ્સરાઓ મुनિથી ઉત્પન્ન છે. હવે, ગંધર્વોની પુત્રીઓના નામો જણાવવામાં આવે છે. તેમા પ્રથમ સુયશા છે, પછી ગાંધર્વી, પછી વિદ્યાવતી, ચારુમુખી, સુમુખી અને વરાનના છે. સુયશાના પુત્રો પરાક્રમી અને શૂરવીર હતા; તેઓ યક્ષો હતા, પ્રચેતસના પુત્રો. તેમા કમ્બલ, હરિકેશ, કપિલ, કાંચન અને મેઘમાલી—આ યક્ષોના સમૂહ હતા. સુયશાની ચાર પુત્રીઓ હતી, જે અપ્સરાઓ તરીકે જાણીતી છે: સૌથી મોટી લોહેયી, પછી ભરતા, પછી કૃશાંગી અને વિશાળા, જે સૌંદર્યમાં અનન્ય હતી. વિશાળાએ ચાર અન્ય યક્ષ સમૂહો ઉત્પન્ન કર્યા: લોહેય, ભરતેય, કૃશાંગેય અને વિશાલેય. આ પ્રાચીન યક્ષ સમૂહો છે. આ ભયંકર અને શક્તિશાળી અસુરો દ્વારા જગતમાં દૃશ્ય અને અદૃશ્ય યક્ષ સમૂહો વ્યાપી ગયા છે. પછી, વલીના પુત્રો તરીકે મહાન આત્માવાળા ગંધર્વો ઉત્પન્ન થયા—શક્તિશાળી અને ગંધર્વોમાં અગ્રગણ્ય. તેઓ પરાક્રમ અને દાનશીલતા ધરાવતા, મહાન શક્તિ અને સામર્થ્ય ધરાવતા હતા. તેમા ચિત્રાંગદ, ચિત્રવર્મા, ચિત્રકેતુ અને સોમદત્ત જેવા મહાન નામો હતા. તેમા ત્રણ પુત્રીઓ પણ હતી: અગ્નિકા, કમ્બલા અને વિશાળ સૌંદર્ય અને તેજવાળી વસુમતી. આમાંથી અન્ય પુત્રથી ત્રણ મુખ્ય ગંધર્વો ઉત્પન્ન થયા: આગ્નેય, કમ્બલેય અને વસુમતીના પુત્રો. આ વિવિધ સમૂહો દ્વારા જગત—ચલ અને અચલ—પરિપૂર્ણ થયું છે.