બ્રહ્મસ્પતિની બહેન એક મહાન, યોગમાં નિપુણ, બ્રહ્મચારિણી સ્ત્રી હતી, જે આખા વિશ્વમાં નિર્લિપ્ત રીતે વિહરતી હતી. પ્રભાસ, જે વસુઓમાં આઠમો હતો, તેની પત્નીએ વિશ્વકર્માનો જન્મ આપ્યો—વિશ્વકર્મા દેવતાઓના મહાન શિલ્પી અને કારીગરોના પિતામહ છે. તે બધા કલા-કૌશલ્યના સર્જક છે, દેવો માટે ભવ્ય ભવન અને શણગાર બનાવે છે, અને બધા દૈવી વિમાનોનું નિર્માણ કરે છે. માનવ કારીગરો પણ તેની કલા દ્વારા પોતાનો જીવનનિર્વાહ કરે છે. વિશ્વદેવી વિશ્વાથી ધર્મના દસ પુત્રો—ક્રતુ, દક્ષ, શ્રવ, સત્ય, કાલ, કામ, ધુનિ, કુરુવાન, પ્રભવાન અને રોચમાન—જન્મે છે, અને તેઓ વિશ્વદેવા તરીકે જાણીતા છે. મારુત્વતીમાંથી ભાનુના પુત્રો, ભાનવંતો, જન્મે છે; મુહૂર્ત્તાથી મુહૂર્તા, અને લંબાથી ઘોષનો જન્મ થાય છે. સંકલ્પાથી વિદ્વાન સંકલ્પ જન્મે છે; નાગવીથી ત્રણ માર્ગો પર ચાલનારા જન્મે છે, અને તેની સહપત્નીમાંથી પણ. અરુંધતીમાંથી પૃથ્વી સાથે સંબંધિત તમામ વસ્તુઓ જન્મે છે—આ સૃષ્ટિ, હે વિદ્વાન, ધર્મની શાશ્વત વ્યવસ્થા તરીકે ઘોષિત છે. હવે હું મુહૂર્તા અને તિથિઓના નામ અને તેમના અધિપતિ દેવતાઓનું વર્ણન કરું છું—શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળો. દિવસ-રાતના વિભાજન, નક્ષત્રો, મુહૂર્તા અને દિવસ-રાતના જ્ઞાનીઓ—all detailly explained. દિવસ-રાતના વિભાજન ૬૦૦થી વધુ ગણાય છે, અને સૂર્યના ગતિ અનુસાર ઋતુઓ જાણવા ઇચ્છનાર માટે આ વિભાજન છે. વિદ્વાન લોકો પાર્વ દિવસોમાં તિથિની ઇચ્છા રાખે છે; જ્યાં સમયનો ભેદ ન હોય, ત્યાં પિતૃઓ માટે અર્પણમાં જોડાય છે. મુહૂર્તાઓના નામ: રૌદ્ર, સર્વ, મૈત્ર, પિંડ્યવાસવ, આપ્ય, વૈશ્વદેવ, બ્રાહ્મ, અને મધ્યાહ્ન સાથે જોડાયેલ મુહૂર્તા. પ્રજાપત્ય, ઐન્દ્ર, ઇન્દ્ર, નિૃતિ, વારુણ અને આર્યમાનના ભાગ પણ દિવસ સાથે જોડાયેલા છે. આ મુહૂર્તા સૂર્ય દ્વારા રચાય છે અને ઘડિયાળની છાયાથી ચોક્કસ રીતે નિર્ધારિત થાય છે. અજા, અહિબુધ્ન્ય, પુષા, યમ, અગ્નેય અને પ્રજાપત્ય પણ જાણી શકાય છે. બ્રહ્મસૌમ્ય, આદિત્ય, બારહસ્પત્ય, વૈષ્ણવ, સાવિત્ર, ત્વષ્ટ્ર અને વાયવ્ય—આ એકત્રિત મુહૂર્તા છે. એક રાતમાં પંદર મુહૂર્તા ગણાય છે; નલિકા અને પાડિકા ચંદ્રની ગતિ અને ઉદયથી જાણી શકાય છે; આ સમય વિભાજનમાં દેવતાઓ મુહૂર્તાના અધિપતિ છે. બધા ગ્રહો માટે ત્રણ સ્થાન નિર્ધારિત છે: દક્ષિણ, ઉત્તર અને મધ્ય. મધ્ય સ્થાન જારદગવ કહેવાય છે, ઉત્તર એરાવત, અને દક્ષિણ વૈશ્વાનર—આ રીતે અહીં ઘોષિત છે. નાગ માર્ગમાં અશ્વિની, કૃત્તિકા અને યામ્યા છે; એરાવત માર્ગમાં પુષ્ય, આશ્લેષા અને પુનર્વસુ છે—આ ત્રણ ઉત્તર માર્ગ છે. પૂર્વ અને ઉત્તર ફાલગુની, અને મઘા આર્યમાન માર્ગ છે; હસ્ત, ચિત્રા, અને સ્વાતી ગો માર્ગ કહેવાય છે. જ્યેષ્ઠા, વિશાખા અને અનુરાધા જારદગવ માર્ગ છે—મધ્ય માર્ગ. મૂલ અને બે આશાઢા અજ માર્ગ છે; શ્રવણ, ધનિષ્ઠા, ગાર્ગી અને શતભિષક પણ. વૈશ્વાનરી, ભાદ્રપદ અને રેવતી દક્ષિણ માર્ગમાં છે—આ ત્રણ દક્ષિણ માર્ગ તરીકે વિદ્વાનોએ ઓળખ્યા છે. દક્ષએ સોમને સત્તાવીસ કન્યાઓ આપી, જે નક્ષત્રો તરીકે પ્રસિદ્ધ છે અને જ્યોતિષમાં પણ ઉલ્લેખાય છે. તેમના સંતાન તેજસ્વી અને અપરિમિત તેજ ધરાવતા હતા. બાકી રહેલ કન્યાઓ કશ્યપ દ્વારા સ્વીકારવામાં આવી, અને એ ચૌદ મહાન સ્ત્રીઓ વિશ્વોની માતા બની. અદિતિ, દિતિ, દાનુ, કાલા, અરિષ્ટા, સુરસા, સુરભિ, વિનતા, તામ્રા, ક્રોધવશા, ઇરા, કદ્રુ અને મુનિ—આ તેમના સંતાન છે. ચરીષ્ણવ અને ચક્ષુષ મનુઓની વચ્ચે, બાર મુખ્ય વૈકુંઠો જન્મે છે. વૈવસ્વત મનુના અંતરાલમાં, એ આદિત્યો પૂજિત થયા અને એકત્ર મળીને ચર્ચા કરી. તેઓ આ અદિતિમાં યોગ દ્વારા અને અર્ધ ચેતનાથી પ્રવેશ્યા—"ચાલો, આપણે તેના પુત્ર બનીએ; એ જ અમારું શ્રેષ્ઠ કલ્યાણ છે. અદિતિથી જન્મેલા આદિત્ય બનશે." આમ બોલીને, ચક્ષુષ મનુના અંતરાલમાં, બધા કશ્યપ (મારીચિપુત્ર)માંથી ફરીથી બાર આદિત્ય બની જન્મ્યા. ઇન્દ્ર અને વિષ્ણુ પણ ફરીથી જન્મ્યા, અને આ વૈવસ્વત અંતરાલમાં દૈવી નર અને નારાયણ પણ. આ દેવતાઓ માટે પણ સર્જન અને વિલય વર્ણવામાં આવે છે, જેમ આ દુનિયામાં સૂર્ય ઉદય અને અસ્ત થાય છે, તેમ પ્રજાપતિ, વિષ્ણુ અને મહાન આત્માવાળા ભવ માટે પણ. તેઓ શ્રવણમાં શ્રેષ્ઠ અને ધ્વનિ સહિતના ગુણોથી યુક્ત છે, અને અણિમા વગેરે આઠ શક્તિઓ ધરાવે છે, તેથી એ દેવતાઓ જન્મે છે. આ રીતે, જગતમાં સંલગ્નતા સર્જનનું કારણ કહેવાય છે. બ્રહ્માના શ્રાપથી જયાઓ સ્વાયંભુવ મન્વંતરમાં જન્મી અને વિજેતા થયા. સ્વરોચિષ મન્વંતરમાં તુષિત, ઉત્તમમાં સત્ય, તામસમાં હરિ, ચરીષ્ણવમાં વૈકુંઠ, ચક્ષુષમાં સાધ્ય, અને વર્તમાનમાં આદિત્ય તરીકે—આ રીતે તેઓ વિવિધ રૂપે જન્મે છે. ધાતા, આર્યમાન, મીત્ર, વર્ણ, અંશ, ભાગ, ઇન્દ્ર, વિવસ્વાન, પુષા અને પર્જન્ય—આ દસનું સ્મરણ કરવામાં આવે છે.