પ્રાચીન કાળમાં, વિજ્ઞાતા, વિજ્ઞાતા, મનો અને યજ્ઞ—આ ચાર નામોથી જાણીતા અને પ્રસિદ્ધ જયાઓનું સ્મરણ થાય છે. બ્રહ્માજીના શ્રાપથી, તેઓ ફરીથી જન્મ્યા અને સ્વાયંભુવ મન્વંતરમાં પરાજિત થયા. પછી, સ્વારોચિષ મન્વંતરમાં તેમને તુષિત કહાયા અને ઉત્તમ મન્વંતરમાં સત્ય તરીકે ઓળખાયા. આગળ, તામસ મન્વંતરમાં તેઓ હરિ તરીકે ઓળખાયા; રૈવત મન્વંતરમાં વૈકુંઠ અને ચાક્ષુષ મન્વંતરમાં છંદોથી જન્મેલા સાધ્ય દેવતાઓ તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા. ધર્મના પુત્ર એવા બાર અમર અને અત્યંત શુભ સાધ્ય, મનુ ચાક્ષુષના સમયમાં અનુસરવામાં આવ્યા હતા. ગતકાળમાં, સ્વારોચિષ મન્વંતરમાં શક્તિશાળી તુષિત દેવતાઓએ ચાક્ષુષ મન્વંતરમાં એકબીજામાં વાત કરી. ત્યારે, જ્યારે થોડા જ બાકી રહ્યા હતા, તુષિત દેવોએ કહ્યું: ‘આપણે, મહાભાગ્યશાળી, સાધ્યોમાં પ્રવેશ કરીએ; આવતા મન્વંતરમાં આપણે જ સાધ્ય બનીશું, અને તે આપણું મહાકલ્યાણ લાવશે.’ આ રીતે નિશ્ચય કરીને, તેઓ બધા ચાક્ષુષ મન્વંતરમાં ફરીથી સ્વાયંભુવના બાર ધર્મોથી જન્મ્યા. એ સમયે ત્યાં નર અને નારાયણ ફરી જન્મ્યા; વિપશ્ચિત, ઇન્દ્ર, સત્ય અને હરિ—આ બંને, જે અગાઉ તુષિત દેવો હતા, સ્વારોચિષ મન્વંતરમાં વસતા હતા. હવે, જે તુષિતોએ સાધ્ય સ્વરૂપ ધારણ કર્યું, તેમના નામો હતા: મનો, અનુમંતા, પ્રાણ, નર અને યાન. પછી ચિત્તિ, હય, નય, હંસ, નારાયણ, પ્રભવ અને વિભુ—આ બાર સાધ્ય દેવો જન્મ્યા. સ્વાયંભુવ અને પછી સ્વારોચિષ મન્વંતરમાં નામો હતા; હવે ફરીથી તુષિતોના નામો સાંભળો: પ્રાણ, અપાન, ઉદાન, સમાન અને વ્યાન; ઉપરાંત ચક્ષુ (દ્રષ્ટિ), શ્રોત્ર (શ્રવણ), પ્રાણ (પ્રાણવાયુ), સ્પર્શ (સ્પર્શશક્તિ), બુદ્ધિ (બુદ્ધિ) અને મન (મનસ). પ્રાણ, અપાન, ઉદાન, સમાન અને વ્યાન—આ નામો અગાઉ તુષિતોમાં જાણીતા હતા. વસુના પુત્રોને વસુ કહેવામાં આવે છે, જે સાધ્યના નાના ભાઈ તરીકે ઓળખાય છે: ધરા, ધ્રુવ, સોમ, આપ, અનલ, અનિલ, પ્રતિૂષ અને પ્રભાસ—આ આઠ વસુઓ પ્રસિદ્ધ છે. ધરાના પુત્ર છે દ્રવિણ અને હુતહવ્યવાહ; ધ્રુવાનો પુત્ર છે ભવ, જે કાળ છે અને જગતને પ્રકાશિત કરે છે. સોમના પ્રસિદ્ધ પુત્ર છે વર્ચા અને બુધ, ગ્રહજ્ઞાની; બંને રોહિણીમાંથી જન્મ્યા અને ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે. ધરાના પુત્રો છે મિકલિલા; ચંદ્રના ત્રણ પુત્રો પણ ઉલ્લેખાય છે. આપના પુત્ર છે વૈતંડ્ય, તેમજ શમ અને શાંત. સ્કંદ, જેને સનત્કુમાર પણ કહે છે, પગની શક્તિથી જન્મ્યા; કુમાર, અગ્નિના પુત્ર, ઈખના ઝાડમાં જન્મ્યા. તેમના શાખા સ્વરૂપ છે શાખ, વિશાખ અને નૈગમેય, જે પીઠમાંથી જન્મ્યા. શિવા અનિલની પત્ની છે; તેમનો પુત્ર મનોજવ છે. અનિલના બે પુત્રો છે: અવિજ્ઞાતગતિ અને મનોજવ. પ્રતિૂષનો પુત્ર છે ઋષિ દેવલ; દેવલના બે પુત્રો છે ક્ષમાવત અને મનીષિન, બંને જ્ઞાની. બૃહસ્પતિની બહેન એક મહાન, બ્રહ્મચારિણી, યોગસિદ્ધા સ્ત્રી છે, જે આખા વિશ્વમાં આસક્તિ વિના વિહાર કરે છે. પ્રભાસ, વસુઓમાં આઠમા, તેમની પત્નીથી વિશ્વકર્માનો જન્મ થયો—દિવ્ય વિશ્વકર્મા, દેવશિલ્પી અને કારગરોના પ્રણેતા. તેઓ સર્વ કળાઓના સર્જક છે અને દેવતાઓ માટે મહાન નિર્માતા છે; તેઓ સર્વ આભૂષણોના સર્જક અને ઉત્પન્ન કરનાર છે. તેઓ દેવતાઓના સર્વ વિમાનોનું નિર્માણ કરે છે; માનવ શિલ્પીઓ તેમના કૌશલ્યથી જીવનયાપન કરે છે. વિશ્વાદેવા, દસ સંખ્યામાં અને પ્રસિદ્ધ, વિશ્વાથી જન્મ્યા: ક્રતુ, દક્ષ, શ્રવ, સત્ય, કાળ, કામ, ધુનિ, કુરુવાન, પ્રભવન અને રોકમાન—આ દસ ધર્મના પુત્રો છે અને શુભ વિશ્વાથી જન્મ્યા. મરુત્વતીમાંથી મરુત્વંતો, ભાનુના પુત્ર ભાનવ નામે પ્રસિદ્ધ થયા; મુહૂર્તાથી મુહૂર્તો અને લંબાથી ઘોષનો જન્મ થયો. સંકલ્પાથી વિદ્વાન સંકલ્પનો જન્મ થયો; નાગવીથીથી ત્રણ માર્ગોનું અનુસરણ કરનારોએ જન્મ લીધો. અરુંધતિમાંથી પૃથ્વી સંબંધિત સર્વ વસ્તુઓનું સર્જન થયું; હે વિદ્વાન, આ સર્જન શાશ્વત ધર્મની વ્યવસ્થા તરીકે ઘોષિત છે. હવે હું મુહૂર્તો અને તિથિઓના નામ અને તેમના અધિષ્ઠાતા દેવતાઓનું વર્ણન કરું છું; ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો. દિવસ અને રાતના વિભાગો તથા નક્ષત્રોની સંક્ષિપ્ત માહિતી; સર્વ મુહૂર્તો અને દિવસ-રાતના જ્ઞાતાઓ. દિવસ અને રાતના વિભાગો છસો કરતાં વધુ ગણાય છે; જે સૂર્યના ગતિક્રમ પ્રમાણે ઋતુઓની જ્ઞાનેચ્છા ધરાવે છે, તે માટે આ વિભાજન છે. આથી, જે વેદજ્ઞ છે, તેઓ પર્વદિવસે આ તિથિ ઇચ્છે છે; જયારે સમયનો ભેદ નથી, ત્યારે તે પિતૃઓને અર્પણ માટે જોડાય છે. રૌદ્ર, સર્વ, મૈત્ર, પિંડ્યવાસવ, આપ્ય, વૈશ્વદેવ, બ્રાહ્મ અને મધ્યાહ્ન સાથે સંકળાયેલી મુહૂર્તો—આ તેમના નામ છે. પ્રજાપત્ય, ઐન્દ્ર, ઇન્દ્ર, નિૃતિ, વારુણ અને આર્યમાનના ભાગ—આ પણ દિવસે જોડાયેલી મુહૂર્તો છે. આ દિવસની મુહૂર્તો સૂર્ય દ્વારા રચાયેલી છે; તે ઘન (છાંયાવલય) દ્વારા ચોક્કસ નિર્ધારિત કરવી. અજા, અહિબુધ્ન્ય, પુષા, યમ, અગ્નેય અને પ્રજાપત્ય—આ પણ જાણીવા યોગ્ય છે. બ્રહ્મસૌમ્ય, આદિત્ય, બારહસ્પત્ય, વૈષ્ણવ, સાવિત્ર, ત્વષ્ટ્ર અને વાયવ્ય—આ છે મુહૂર્તોના સમૂહ. એક રાતમાં પંદર મુહૂર્તો ક્રમશઃ ગણાય છે; નલિકા અને પાડિકા ચંદ્રના ગતિ અને ઉદયથી જાણી શકાય છે; આ સમયવિભાગોમાં મુહૂર્તોના દેવતાઓ છે. સર્વ ગ્રહો માટે ત્રણ સ્થાન નક્કી થયેલા છે: દક્ષિણ, ઉત્તર અને મધ્ય—આ ક્રમશઃ જાણીવા યોગ્ય છે. આ રીતે, દેવતાઓના જન્મ, તેમની વંશાવળીઓ, મુહૂર્તો, તિથિઓ અને સમયના વિવિધ વિભાગોની પવિત્ર કથા અહીં વર્ણવાઈ છે, જે ધર્મના શાશ્વત નિયમરૂપે જગતમાં વ્યાપક છે.