આ પ્રાચીન કથામાં, મનુઓના વિવિધ અવધિઓમાં જન્મેલા ઋષિઓ, દેવતાઓ અને મહાન પુરૂષોની વાર્તા વર્ણવાય છે. સૌપ્રથમ, કાવ્ય, હર્ષ, કાશ્યપ, પૃથુ, આત્રેય, અગ્નિ, જ્યોતિર્ધામા અને ભાર્ગવ—આ ઋષિઓ હતા. ત્યારબાદ, તામસ મનુના અવધિમાં પૌલહ, વનપીઠ, ગોત્ર વાસિષ્ઠ, ચૈત્ર અને પૌલસ્ત્ય—આ ઋષિઓ હતા. તામસ મનુના પુત્રોમાં જનુવંડા, શાંતિ, નરા, ખ્યાતિ, ભય, પ્રિયભૃત્ય, અવક્ષિ, પૃષ્ટલોઢા, દૃઢોદ્યતા, ઋત અને ઋતબંધુનો સમાવેશ થાય છે. પાંચમા ચક્રમાં, ચારિષ્ણવ મનુના અવધિમાં, દેવતાઓના જૂથોનું વર્ણન થાય છે. અમૃતાસ, ભાભૂતરજસ, વિકુણ્ઠ અને સુમેધસ—આ બધા કારિષ્ણુના પુત્રો હતા, જે વાસિષ્ઠના વંશજ અને પ્રાણીઓના સ્વામી હતા. આમાં ચૌદ અને ચાર તેજસ્વી જૂથો હતા. સ્વત્ર, વિપ્રેગ્ની, ભાસા, સ્વ, પ્રત્યેતી, સ્થામૃત, સુમતિ, વાવિરાવા, વાચિનોદા અને શ્રવસ—આ નામો દર્શાવવામાં આવે છે. પ્રવીરાશી, વાદા, પ્રાશા—આ ચૌદ દેવતાઓ, અમૃતાભાસ તરીકે ઓળખાય છે. મતિ, સુમતિ, ઋત, સત્ય, આવૃતિ, વિવૃતિ, મદા અને વિનય—આ નામો પણ દર્શાવવામાં આવે છે. ભાભૂતરજસમાં જેટા, જિષ્ણુ, સહ, દ્યુતિમાન અને શ્રવસ—આ નામો જાણીતા છે. વિકુણ્ઠોમાં વૃષભેટ્ટા, જય, ભીમ, શુચિ, દાંતા, યશો, દમ, નાથા, વિદ્વાન, અજેય, કૃશ, ગૌરા અને ધ્રુવ—આ નામો છે; હવે સુમેધસના નામો સાંભળો. મેધા, મેધાતિથિ, સત્યમેધા, પૃશ્રિમેધા, અલ્પમેધા, ભૂયોમેધા અને અન્ય—સુમેધસમાં સ્વામી છે. દીપ્તિમેધા, યશોમેધા, સ્થિરમેધા, સર્વમેધા, અશ્વમેધા, પ્રતિમેધા, મેધાવાન અને મેધહર્તા—આ નામો પણ સુમેધસમાં છે. તે સમયે વિભુ ઈન્દ્ર હતા, શક્તિશાળી અને પરાક્રમી. પૌલસ્ત્ય વેદબાહુ હતા, અને કાશ્યપ યજુર તરીકે ઓળખાતા. હિરણ્યરોમ આંગિરસ હતા, વેદશ્રી ભાર્ગવ, ઊર્ધ્વબાહુ વાસિષ્ઠ, પરજન્ય પૌલહ, અને સત્યનેત્ર આત્રેય—આ રૈવત મનુના અવધિમાં ઋષિઓ હતા. કારિષ્ણવ મનુના પુત્રો, પાંચમા ક્રમમાં, પવિત્ર, શક્તિશાળી, દુશ્મનરહિત, ધ્વજધારી, અને પ્રતિજ્ઞા પર અડગ હતા. પ્રિયવ્રતના વંશમાં ચાર મનુ—સ્વારોચિષ, ઉત્તમ, તામસ અને રૈવત—આવ્યા. છઠ્ઠા ચક્રમાં, ચાક્ષુષ મનુના અવધિમાં, દેવતાઓના પાંચ જૂથો—પ્રથમ જન્મેલા, આવતા, પૃથુકા અને શક્તિશાળી લેખા—યાદ કરવામાં આવે છે. આ દેવતાઓની રચના માતાઓના નામથી ઓળખાય છે; અત્રિપુત્રના પૌત્રો, આરણ્યના પુત્રો, પ્રાણીઓના સ્વામી—દરેક જૂથમાં આઠ દેવતાઓ ગણવામાં આવે છે. આમાં અંતરિક્ષ, વસુહય, અતિથિ, પ્રિયવત, શ્રોતા, મંતા, સુમંતા—આ પ્રથમ છે. ત્યારબાદ, શ્યેનભદ્ર, પશ્ય, પથ્યનેત્ર, મહાયશા, સુમના, સુવેટા, રૈવત, સુપ્રચેતસ, દ્યુતિ અને મહાસત્ત્વ—આ પૌત્રો છે. વિજય, સુજય, મનોદ્યાન, સુમતિ, સુપરી, વિજ્ઞાતા, અર્થપતિ—આ ભવિષ્યના દેવતાઓ છે; હવે પૃથુકાનું વર્ણન થાય છે. અજીષ્ટા, શાક્યન, વાનપૃષ્ઠ, શાંકાર, સત્યધૃષ્ણુ, વિષ્ણુ, વિજય અને અજિત—આ પૃથુકા દેવતાઓ છે. હવે લેખાઓનું વર્ણન: મનોજવ, પ્રઘાસા, પ્રચેત, મહાયશા, વાતા, ધ્રુવક્ષિતિ, અદ્ભુત, અવના અને બૃહસ્પતિ—આ લેખા ગણાય છે. મનોજવ, શક્તિશાળી, ઈન્દ્ર બન્યા; ઉન્નત, ભાર્ગવ અને હવિષ્માન (આંગિરસપુત્ર); સુધામા, કાશ્યપ, વાસિષ્ઠ, વિરજ, અતિમાન, પૌલસ્ત્ય, સહિષ્ણુ, પૌલહ, મધુરા અને ત્રેયા—આ સાત ચાક્ષુષ મનુના અવધિમાં છે. ઉરૂ, પૂરૂ, શતદ્યુમ્ન, તપસ્વી, સત્યવાક, કૃતિ, અગ્નિષ્ટુદ, અતિરાત્ર અને સુદ્યુમ્ન—આ નવ છે. અભિમન્યુ દસમા છે; આ નાદ્વાલીથી જન્મેલા મનુના પુત્રો છે; ચાક્ષુષના પુત્રો, છઠ્ઠા ક્રમમાં. વૈવસ્વત મનુની સર્જનાની વિગતવાર ગણતરી કરવામાં આવી; તેનું વર્ણન અનુપમ અને ક્રમવાર કરાયું. ચાક્ષુષના વંશમાં કાશ્યપમાંથી વારસદાર જન્મ્યા; તેમના અનુસરણમાં જે બીજા આવ્યા, તે પણ વર્ણવામાં આવે છે. સૂતા કહે છે: હવે ચાક્ષુષ મનુના સર્જનાનું સંક્ષિપ્ત વર્ણન સાંભળો; તેમના વંશમાં વેના પુત્ર પૃથુ જન્મ્યા, જે પરાક્રમ માટે પ્રસિદ્ધ હતા. બીજા પ્રાણીઓના સ્વામી દક્ષ અને પ્રાચેતસ હતા; અત્રિએ ઉત્તરાણપાદને પુત્ર તરીકે સ્વીકાર્યા. દક્ષના પુત્ર રાજા બન્યા, પ્રજાપતિના વંશજ; સ્વાયંભુ મનુએ તેમને અત્રિને વિશેષ ઉદ્દેશ માટે આપ્યા હતા. ચાક્ષુષના ભવિષ્ય મન્વંતર આવે ત્યારે, હું છઠ્ઠા ક્રમનું વિગતવાર વર્ણન કરું છું. ઉત્તાણપાદમાંથી ચાર દીકરીઓ: સુંૃતા, વિત્તભાવિની, અધિધર્મા (ધ્રુવની માતા), અને ધર્મની પત્ની લખ્મીથી શુચિસ્મિતા—પવિત્રતા સાથે જન્મી. ઉત્તરાણપાદે ધ્રુવ, કીર્તિમંત, આયસ્મંત અને વસુ, તેમજ શુચિસ્મિતા અને મનસ્વિની—બે દીકરીઓ, અને સ્વરા—મોટા ત્રણ પુત્રો. ધ્રુવ, શક્તિશાળી, મહાન યશ મેળવવા દસ દેવ વર્ષ સુધી ઉપવાસ કરીને તપ કર્યો. પ્રથમ ત્રેતાયુગમાં, સ્વાયંભુના પૌત્ર, યોગ દ્વારા જીવન નિર્વાહતા, અત્યંત મહાન ખ્યાતિ માટે તપસ્યા કરી. બ્રહ્માએ, પ્રસન્ન થઈ, ધ્રુવને તારોમાં સર્વોચ્ચ સ્થાન આપ્યું—જે ઉદય-અસ્તથી મુક્ત, આનંદદાયક અને અવિનાશી છે. ધ્રુવની અદભુત સમૃદ્ધિ અને મહાનતા જોઈ, દૈત્ય-અસુરોના ગુરુ ઉશનાએ એક શ્લોક ગાયો. આ રીતે, મનુઓના વિવિધ અવધિમાં જન્મેલા ઋષિઓ, દેવતાઓ, મહાન પુરૂષો અને તેમના કૃત્યોનું પવિત્ર વર્ણન થાય છે, જે સંસ્કૃતિ અને ધર્મના વારસાનો મહિમા દર્શાવે છે.