હમણાં આપણે જે પવિત્ર વાર્તા સાંભળીએ છીએ, તે ઋષિઓની વેદોક્ત કથા છે, જે વરુણ નામથી ઓળખાય છે. જે કોઈ આ કથા જાણે છે, તે લાંબુ આયુષ્ય, પવિત્રતા અને પરમ સુખ પ્રાપ્ત કરે છે; તેની પઠન અને શ્રવણથી સર્વ પાપોનો નાશ થાય છે. આ કથા પ્રમાણે, હશ્ચેકસા એ બ્રહ્માનું દ્રાક્ષાસાવ છે, અને કશ્યા પણ ઋષિઓ દ્વારા દ્રાક્ષાસાવ તરીકે ઓળખાય છે. કશ્યપને એ નામ મળ્યું, કારણકે તેણે કશ્યા દ્રાક્ષાસાવ પાન કર્યું હતું. એક વખત, કશ્યપે કઠોર વચન બોલ્યા, તેથી દક્ષે ગુસ્સામાં તેને શાપ આપ્યો, અને કશ્યપ એ રીતે બન્યો. પછી બ્રહ્માના આદેશથી, દક્ષે પોતાની પુત્રીઓ કશ્યપને આપી, જે 모두 વેદમાં નિપુણ હતી અને વિશ્વના માતા બની. છઠ્ઠી સર્જન પછી, ચાક્ષુષ સમયમાં, મનુ વૈવસ્વતની સ્વયંભૂ સર્જન શરૂ થઈ. દક્ષે, સ્વયંભૂના આદેશથી, સ્વયમ જીવોનું સર્જન કર્યું—સ્થાવર અને જંગમ બંને. મનુ વૈવસ્વતના અવધિમાં, દક્ષે ચાર પ્રકારના જીવોનું સર્જન શરૂ કર્યું: ગર્ભથી, અંડા દ્વારા, સ્નિગ્ધતા (ભેજ)થી, અને ભૂમિમાંથી ઉગતા. દક્ષે દસ હજારો વર્ષ સુધી કઠિન તપસ્યા કરી, અને યોગશક્તિ (અણિમાદિ)થી સજ્જ હતા. પછી, એ મહાન દક્ષે પોતાને વહેંચી, મનુષ્ય, સાપ, રાક્ષસ, દેવ, અસુર, ગંધર્વ જેવા દેવસ્વરૂપ જીવોનું સર્જન કર્યું, જે સ્વરૂપ, વૈભવ અને તેજમાં દક્ષ સમાન હતા. આ રીતે, આનંદપૂર્વક, દક્ષે મનમાંથી અનેક સ્થાવર-જંગમ જીવોનું સર્જન કર્યું—ઋષિ, દેવ, ગંધર્વ, મનુષ્ય, સાપ, રાક્ષસ, યક્ષ, ભૂત, પિશાચ, પક્ષી, ગાય અને જંગલના પ્રાણી પણ. પરંતુ, દક્ષે મનથી સર્જેલા એ જીવો વધ્યા નહીં, એટલે મહાદેવે એ પર વિચાર કર્યો. પછી, દક્ષે સંભોગ દ્વારા જીવોના સર્જન માટે, અસિક્નીને (વીરિણાની પુત્રી) પત્ની તરીકે સ્વીકારી. એ અસિક્ની, તપસ્વિ અને વિશ્વને આધાર આપતી, સમગ્ર જગત—સ્થાવર-જંગમ—નિર્વાહ કરતી હતી. પ્રાચેતસ દક્ષે અસિક્ની સાથે લગ્ન કર્યા, અને દક્ષે અસિવાન પ્રદેશમાં વૈરિણીથી હજાર પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા, જે શક્તિશાળી હતા. એ પુત્રોને જોઈ, મહાન ઋષિ નારદે, સર્વના પ્રિય અને બ્રહ્માના પુત્ર, તેમની વૃદ્ધિ અટકાવવા ઈચ્છી, અને એમણે એવા વચન બોલ્યા કે એ પુત્રોનો નાશ થયો અને પોતે શાપ પામ્યા. કશ્યપ ઋષિ એ નામ માત્રથી ઓળખાય છે; દક્ષના શાપના ડરથી, બ્રહ્મર્ષિએ એ સ્થાન લીધું. પછી, પરમેષ્ઠી (બ્રહ્મા)ના મનમાંથી, કશ્યપના પુત્ર તરીકે એક જન્મ થયો; દક્ષના શાપના ડરથી, કશ્યપના મનથી પુત્ર ફરી જન્મ્યા. તેથી, એ કશ્યપના બીજી વાર મનથી જન્મેલા પુત્ર બન્યા; નારદ પહેલાં બ્રહ્મા (પરમેષ્ઠી)માંથી જન્મેલા હતા. નારદે, દક્ષના પુત્રો—હર્યશ્વો—નાશ કર્યા, તેઓ નિશ્ચયપૂર્વક સર્વે વિલય પામ્યા. પછી, દક્ષે ગુસ્સામાં વિનાશ માટે ઉદ્દત થયા, પણ પરમેષ્ઠી અને બ્રહ્મર્ષિઓએ તેમને રોક્યા. પરમેષ્ઠીના વિનંતીથી, દક્ષે નક્કી કર્યું કે નારદે પોતાની દીકરીમાંથી પુત્ર બનશે. દક્ષે પોતાની પ્રિય દીકરી પરમેષ્ઠીને આપી, અને એ રીતે નારદ ફરી જન્મ્યા, શાપના ડરથી શાંત થયેલા. આ સાંભળીને, બ્રાહ્મણોએ નવેસરથી જિજ્ઞાસા સાથે સૂતજીને પ્રશ્ન કર્યો: “પ્રચેતસના વંશી પ્રજાપતિના પુત્રો, મહાન નારદે કેવી રીતે નાશ કર્યા?” સૂતજી, સત્ય અને શુભ પ્રશ્ન સાંભળીને, મીઠા અને ગુણયુક્ત શબ્દોમાં જવાબ આપ્યા. દક્ષના પુત્રો, હર્યશ્વો, વંશ વૃદ્ધિ માટે એકત્ર થયા, અને નારદે તેમને કહ્યું: “તમે યુવાન અને અજાણ છો; નીચે ધરતી, ઉપર કે વચ્ચે શું છે, એ તમને ખબર નથી—તો કેવી રીતે તમે સૃષ્ટિ કરશો?” “ધરતીનું માપ શું છે, શું સર્જવું જોઈએ? એ જાણ્યા વિના, કેવી રીતે સર્જન કરશો? ઓછું કે વધારે, બંનેમાં દોષ છે.” એ શબ્દો સાંભળીને, હર્યશ્વો સર્વ દિશામાં ગયા, વાયુના માર્ગે ગયા અને નાશ પામ્યા; આજે પણ તેઓ પાછા નથી આવતાં, વાયુમાં ભટકતાં રહે છે. પુત્રોના વિનાશથી, દક્ષે ફરી વૈરિણીમાંથી હજાર પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા. તેઓ પણ વંશ વૃદ્ધિ ઈચ્છતા, નારદના પહેલાના વચન સાંભળ્યા. એ શબ્દો સાંભળીને, બધા યુવાનો બોલ્યા: “મહાન ઋષિ સાચું બોલ્યા છે; આપણે ભાઈઓના માર્ગે જવું જોઈએ—શંકા નથી.” “ધરતીનું માપ જાણી, અમે આનંદથી વંશ વૃદ્ધિ કરીશું.” તેઓ પણ એ જ માર્ગે સર્વ દિશામાં ગયા, અને આજે પણ પાછા નથી આવતાં, નદીની જેમ સમુદ્રમાં વિલય પામ્યા. તેથી, ભાઈને શોધતા ભાઈ પણ એ જ રીતે નાશ પામે છે; જે આ જાણે છે, એ આવું કરવું નહીં. આ રીતે, દક્ષ, નારદ, કશ્યપ, અને સર્વ ઋષિઓની પવિત્ર વાર્તા, વેદોક્ત કથા, અમને જીવન, પવિત્રતા અને પરમ સુખ આપે છે.