કળી યુગના અંતે, જ્યારે કલ્કિ અવતાર પૃથ્વી પર પોતાના અનુયાયીઓ સાથે આવ્યા હતા, ત્યારે તેઓ ગંગા અને યમુના નદીઓ વચ્ચે આવેલા પોતાના નિવાસસ્થાને પહોંચી ગયા. ત્યારબાદ, જ્યારે કલ્કિ પોતાનું કાર્ય પૂર્ણ કરી ગયા અને સામાન્ય સૈનિકો પણ વિદાય થયા, ત્યારે પૃથ્વી પર રાજાઓનો નાશ થયો. રાજાઓ વિના, લોકોમાં કોઈ નિયંત્રણ રહ્યું નહીં; રક્ષણના અભાવે, લોકોએ એકબીજાની હત્યા કરી અને યુદ્ધમાં પડી ગયા. આ રીતે, લોકો પરસ્પર સહારો ગુમાવી બેઠા, કોઈ રડવાની પણ ફુરસદ ન રહી; દુઃખથી પીડાતા, શહેરો અને ગામડાંઓ છોડી, બધા સમાન અને નિર્વસ્ત્ર બની ગયા. તેમની પવિત્ર શાસ્ત્રવિદ્યાઓ અને ધર્મ તથા આશ્રમ વ્યવસ્થા પણ નષ્ટ થઈ ગઈ; તેઓ અલ્પ આયુષ્ય અને ઓછી તાકાતવાળા બની ગયા, જેમને 'વનવાસી' તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા. આ લોકો નદીઓ અને પર્વતો વચ્ચે રહેવા લાગ્યા, પાંદડા, મૂળ અને ફળ પર જીવન નિર્વાહ કરતા, વાઘા, પાંદડા કે પશુચામડા પહેરીને ભયાનક તપશ્ચર્યામાં લીન થઈ ગયા. તેઓ અલ્પ આયુષ્યવાળા, દુનિયા દ્વારા ભૂલાઈ ગયેલા, અનેક કષ્ટોથી પીડાતા અને અત્યંત દુઃખી બની ગયા. આ રીતે, કળી યુગના અંતિમ અવધિમાં લોકો ભારે સંકટમાં મુકાઈ ગયા. કળી યુગ સાથે જ લોકોનું પણ ક્ષય થયો; અને જ્યારે કળી યુગ પૂર્ણ થઈ, કૃતા યુગ ફરી શરૂ થયો, ત્યારે લોકો પોતાની સ્વભાવિક પ્રકૃતિ અનુસાર યોગ્ય રીતે વર્તવા લાગ્યા. આ રીતે દેવતાઓ અને અસુરોના તમામ કૃત્યો વર્ણવવામાં આવ્યા. યાદવ વંશમાં તમારી મહાન વૈષ્ણવ મહિમાનું વર્ણન થયું છે; હવે હું તુર્વસુ તથા પુરુ, દ્રુહ્યુ અને અનુ વિશે કહું છું. તુર્વસુના પુત્ર હતા વહ્નિ; વહ્નિના પુત્ર હતા ગોભાનુ; ગોભાનુના પુત્ર હતા પરાક્રમી ત્રિસાનુ, અને તેમના પુત્ર હતા અપરાજિત. ત્રિસાનુના પુત્ર હતા કરંધમ, પણ મારુત્ત તેમના પુત્ર નહોતા; એક અન્ય રાજા મારુત્ત, જે તેમના વંશજ નહોતા, અગાઉના સમયમાં જાણીતા હતા. એ મારુત્ત નિસંતાન રહ્યા, અને દુષ્કૃતના પુત્ર, જે પૌરવ વંશના હતા, તેમને યોગ્ય માનવામાં આવ્યા નહોતા. આ રીતે, યયાતિના શ્રાપ અને વૃદ્ધાવસ્થાની ક્રમવાર્તાથી, તુર્વસુ ક્યારેક પૌરવ વંશમાં પ્રવેશ્યા. દુષ્કૃતના વારસદાર રાજા હતા શરુથ; શરુથથી જન્મ્યા જનાપીડ, અને તેમને ચાર પુત્રો હતા: પાંડ્ય, કેરળ, ચોળ અને કુલ્ય. તેમની પ્રજાઓ કુલ્ય, પાંડ્ય, ચોળ અને કેરળ તરીકે જાણીતી છે. દ્રુહ્યુના બે પ્રસિદ્ધ અને પરાક્રમી પુત્રો હતા: બભ્રુ અને સેતુ. સેતુના પુત્ર હતા અરુદ્ધ, અને બભ્રુના પુત્ર રિપુ તરીકે ઓળખાય છે. મહાન અરુદ્ધ યૌવનાશ્વ દ્વારા યુદ્ધમાં મોટે ભાગે મરણ પામ્યા; આ યુદ્ધ ચૌદ માસ સુધી ચાલ્યું હતું. અરુદ્ધના વારસદાર રાજા હતા ગાંધાર; જેમના નામ પરથી ગાંધાર પ્રદેશ પ્રસિદ્ધ થયો. ગાંધાર દેશમાં જન્મેલા ઘોડા શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે. ગાંધારના પુત્ર ધર્મ હતા, અને ધર્મના પુત્ર ઘૃત હતા. ઘૃતના પુત્ર દુર્દમ હતા, અને તેમના પુત્ર પ્રચેત હતા. પ્રચેતના સો પુત્રો થયા, જે બધા રાજા બન્યા. આ બધા ઉત્તર દિશામાં વસેલા વિદેશી પ્રદેશોના શાસક હતા. અનુના ત્રણ મહાન અને સર્વોત્તમ ધર્મનિષ્ઠ પુત્રો હતા: સભાનર, પક્ષ અને પરપક્ષ. સભાનરના પુત્ર હતા વિદ્વાન અને રાજા કલાનલ. એક ધર્મનિષ્ઠ રાજા હતા સૃંજય, જેમનું સ્વભાવ સમયના અગ્નિ જેવું પવિત્ર હતું. સૃંજયના પુત્ર હતા પરાક્રમી રાજા પુરંજય. પુરંજયના પુત્ર હતા મહાબળશાળી જનમેજય; જનમેજય, રાજર્ષિ, તેમના પુત્ર મહાશાલા રાજા બન્યા. મહાશાલા સમાન રાજા, જેમનું યશ સ્વર્ગમાં પણ પ્રસિદ્ધ હતું, તેમના પુત્ર મહામના હતા. મહામના, સાત દ્વીપોના અધિપતિ અને મહાન ચક્રવર્તી, તેમના બે પ્રસિદ્ધ પુત્રો થયા: ઉશીનર અને તિતિક્ષુ. ઉશીનરની પાંચ પત્નીઓ હતી: મૃગા, કૃમી, નવાં, દર્વા અને દૃષદ્વતી. તેમના પાંચ પુત્રો થયા, જે પોતાના કુળના નેતા બન્યા, મહાન તપ અને ધર્મથી વિકસ્યા. મૃગાના પુત્ર મૃગ, નવાના પુત્ર નવ, કૃમીના પુત્ર કૃમી, દર્વાના પુત્ર સુવ્રત (ધર્મનિષ્ઠ), અને દૃષદ્વતીના પુત્ર શિવિ હતા. ઉશીનર અને શિવિ બંનેના નામ પ્રસિદ્ધ છે. શિવિની નગરી શિવપુર તરીકે જાણીતી છે, અને મૃગાની યૌધેયા તરીકે. નવાનું રાજ્ય નવરાષ્ટ્ર, કૃમીનું કૃમિલા, અને સુવ્રતનું વૃષ્ટા તરીકે ઓળખાય છે. શિવિના ચાર પુત્રો હતા: વૃષદર્ભ, સુવીર, કેકય અને મદ્રક. તેમના પ્રદેશો કેકય, મદ્રક, વૃષદર્ભ અને સૂચિદર્ભ તરીકે વિખ્યાત થયા. હવે તિતિક્ષુના વંશ વિશે સાંભળો. તિતિક્ષુ પૂર્વ દિશામાં પ્રસિદ્ધ રાજા બન્યા; તેમના પુત્ર ઉશદ્રથ, બાહુબલી હતા. હેમના પુત્ર સુતપા હતા; સુતપાના પુત્ર સુતયશા, મહાન શક્તિશાળી, જ્યારે વંશ ઓછો થયો ત્યારે મનુષ્યોમાં જન્મ્યા, સંતાન ઇચ્છતા. એ બલી, મહાન યોગી, બંધાયેલા હોવા છતાં, ઉદાર સ્વભાવના હતા; તેમણે પૃથ્વી પર ચાર વર્ણની સ્થાપના કરનાર પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા. તેમણે અંગ, વંગ, સુહ્લ, પુણ્ડ્ર, કલિંગ અને બાલેયા નામના પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા; એ બધા ક્ષત્રિય કુળ તરીકે જાણીતા છે. બાલેયા અને બ્રાહ્મણો પણ તેમના વંશજ હતા. બુદ્ધિમાન બલિને બ્રહ્માજીએ સ્નેહથી અનેક આશીર્વાદ આપ્યા: મહાન યોગબળ, એક કલ્પ જેટલું આયુષ્ય, યુદ્ધમાં અજેયતા, અને ધર્મમાં શ્રેષ્ઠતા. તેમને ત્રણેય લોકની દૃષ્ટિ, સંતાનમાં શ્રેષ્ઠતા, અપ્રતિમ બળ, તથા ધર્મ અને તેના અર્થની ખરા જ્ઞાનની કૃપા પણ પ્રાપ્ત થઈ.