ધર્મની સ્થાપના અને દૈત્યોનો વિનાશ કરવા માટે, યોગી સ્વરૂપે, યોગશક્તિથી, ભગવાને સર્વ જીવોને મોહિત કરી પોતાનું અવતાર સ્વીકાર્યું. તેમણે માનવ યોનિમાં પ્રવેશ કર્યો અને સંદીપનીના આગમન પછી, મનુષ્યોમાં રમણ માટે, ગોપનીય રીતે પૃથ્વી પર વિહાર કર્યો. પૃથ્વી પર તેમણે કংস, શાલ્વ, દિવિદ મહાદૈત્ય, અરીષ્ઠ, વૃષભ, પુતના, કેશી ઘોડો અને અન્ય દુષ્ટોનો વિનાશ કર્યો. તેમણે કુવલયાપીડા સાપ, મલ્લોનો સ્વામી અને માનવ શરીરમાં રહેલા બીજા દૈત્યોને પણ પરાજય આપ્યો, પોતાની પરાક્રમનું પ્રદર્શન કર્યું. બાણના હજાર હાથ કાપી નાખ્યા, નરકાસુરને યુદ્ધમાં મરાવ્યો અને યવન મહાવીરને પણ સંહાર કર્યો. ભવ્ય તેજથી તેમણે રાજાઓના રત્નો લીધા; અને પાતાળમાં વસતા દુષ્ટ શાસકોનો નાશ કર્યો. આ મહાત્માના અવતારો જગતના કલ્યાણ માટે ઉત્પન્ન થાય છે; જ્યારે યુગ ક્ષીણ થાય છે અને સંધ્યાકાળના અંતમાં, આવો અવતાર ફરી પૃથ્વી પર અવતરશે. પારાશર વંશમાં, વિશુન્યશા નામે પ્રસિદ્ધ, મહાપ્રભાવી કલ્કિ દશમ અવતાર તરીકે યાજ્ઞવલ્ક્યના આગમન પછી અવતરશે. તે સર્વ સેનાઓને—હાથી, ઘોડા, રથોથી ભરેલી, શસ્ત્રધારી બ્રાહ્મણોથી ઘેરેલી, હજારોમાં—એકત્ર કરશે. ઉત્તર પ્રદેશ, મધ્ય પ્રદેશ, વિંધ્ય અને પશ્ચિમ પ્રદેશમાંથી, જે ધર્મમાં અતિશય ન હોય, અને ધર્મદ્રોહી હોય, તેઓ પણ આવશે. દક્ષિણ પ્રદેશ, દ્રવિડ, સિંહલ, ગાંધાર, પરાદ, પાહલવ, યવન, શક, તુષાર, બરબર, પુલિન્દ, દરદ, ખસ, લંપાક, અંધક, રુદ્ર, કિરાત વગેરે બધાને પણ ભગવાન સંહાર કરશે. ચક્રની શક્તિથી, મહાબલી કલ્કિ, મ્લેચ્છોનો વિનાશ કરશે; સર્વ જીવો માટે અદૃશ્ય રહી પૃથ્વી પર વિહાર કરશે. તે પુરુષ, બુદ્ધિપ્રભુના અંશથી જન્મશે; પૂર્વ જન્મમાં તે પ્રમિતિ નામે પરાક્રમી વિષ્ણુ હતો. તેનું રૂપ ચંદ્ર સમાન હશે; કલિ યુગના અંતે પ્રગટ થશે. આ રીતે, ભગવાનના દશ અવતારોનું સ્મરણ થાય છે. દરેક સમયે, કારણ અને હેતુથી, ભગવાન ત્રણ લોકમાં વિવિધ યોનિમાં અંશરૂપે પ્રવેશ કરે છે. પચીસમ ચક્ર આવે ત્યારે, પચીસ વર્ષ સુધી, કલ્કિ સર્વ જીવોનો, ખાસ કરીને મનુષ્યોનો, વિનાશ કરશે. માત્ર બીજ જ બચશે; પૃથ્વી પર ક્રૂર કર્મો દ્વારા, અધર્મી અનાથોનો સંહાર કરશે. પછી, કલ્કિ પોતાના સેના સાથે, હેતુ પૂર્ણ કરીને, જે તેના દ્વારા માર્યા ગયા, તેઓ ફરીથી પરિપક્વ થઇ, સ્વયં ઉત્તમ બની જશે. અચાનક, તેઓ ભ્રમિત થઇ, એકબીજા પર ક્રોધિત થશે; અને જે ભવિષ્ય માટે ઉકેલાયા હતા, તે બધાનો નાશ કરશે. કલ્કિ અને તેના અનુયાયીઓ ગંગા અને યમુના વચ્ચેના સ્થળે પોતાનું ધામ પામશે; કલ્કિ અને તેની સામાન્ય સેના પૃથ્વી પરથી વિદાય લેશે. રાજાઓના વિનાશ પછી, પ્રજા અનિયંત્રિત થશે; રક્ષણ ન રહેતા, યુદ્ધમાં એકબીજાને મારી નાખશે. પારસ્પરિક સુખ ગુમાવી, રડ્યા વિના, અત્યંત પીડિત, શહેરો અને ગામો છોડી, સૌ સમાન, નિર્વસ્ત્ર થઇ જશે. તેમની શિક્ષા અને ધર્મ ગુમાશે, ધર્મ-આશ્રમ પણ નાશ પામશે; ટૂંકી આયુષ્ય અને ઓછી શક્તિવાળા, તેઓ જંગલવાસી તરીકે ઓળખાશે. નદીઓ અને પર્વતોમાં વસતા, પાંદડા, મૂળ અને ફળો પર જીવન જીવે, છાલ, પાંદડા અથવા પશુઓની ચામડી પહેરી, ભયાનક તપસ્યા અપનાવે. ટૂંકા આયુષ્ય, વિશ્વથી ભૂલાઈ ગયેલા, અનેક દુઃખોથી પીડિત, તેઓ કલિ સંધ્યાના ભાગમાં મુશ્કેલીમાં પડશે. પ્રજાનું પતન કલિ યુગ સાથે થશે; જ્યારે કલિ યુગ સમાપ્ત થઈ, અને ફરી કૃત યુગ શરૂ થશે—ત્યારે લોકો સ્વભાવથી જ યોગ્ય કાર્ય કરશે, વિક્રમ વિના; આ રીતે દેવો અને અસુરોના સર્વ કર્મોનું વર્ણન થયું. યાદુ વંશના સંદર્ભમાં, તમારી વૈષ્ણવ મહિમાનું વર્ણન થયું; હવે હું તુર્વસુ, પુરુ, દુ્રહ્યુ અને અનુ વિશે કહું. તુર્વસુનો પુત્ર વહ્નિ હતો, વહ્નિનો પુત્ર ગોભાનુ; ગોભાનુનો પુત્ર પરાક્રમી ત્રિસાનુ, અને ત્રિસાનુનો પુત્ર અપરાજિત. ત્રિસાનુનો પુત્ર કરંધમ હતો, પણ મરુત્ત તેનો પુત્ર નહોતો; અન્ય એક રાજા મરુત્ત, જે તેનો વંશજ નહોતો, પુરાતન સમયમાં વર્ણવાયો છે. આ મરુત્ત નિર્વંશ હતો, એવું સાંભળવામાં આવે છે; અને સૌએ દુષ્કૃતના પુત્રને, પૌરવ વંશના, અયોગ્ય માન્યો. યયાતિના શાપ અને વૃદ્ધાવસ્થાની પરંપરા દ્વારા, તુર્વસુ એક વખત પૌરવ વંશમાં પ્રવેશ્યો. દુષ્કૃતનો વારસદાર રાજા શરુથ હતો; શરુથથી જનાપીડ થયો, અને તેને ચાર પુત્રો હતા—પાંડ્ય, કેરળ, ચોલ અને કુલ્ય. તેમના લોકો કુલ્ય, પાંડ્ય, ચોલ અને કેરળ તરીકે ઓળખાય છે. દ્રુહ્યુના બે પ્રસિદ્ધ અને પરાક્રમી પુત્રો હતા—બભ્રુ અને સેતુ; સેતુનો પુત્ર અરુદ્ધ, અને બભ્રુનો પુત્ર રિપુ કહેવાય છે. મહાબલી અરુદ્ધને યૌવનાશ્વે યુદ્ધમાં કઠિનાઈથી મરાવ્યો; તે યુદ્ધ ચૌદ મહિના સુધી ચાલ્યું. અરુદ્ધનો વારસદાર ગાંધાર રાજા હતો, જેના નામે ગાંધાર પ્રદેશ પ્રસિદ્ધ છે. ગાંધાર પ્રદેશમાં જન્મેલા ઘોડા શ્રેષ્ઠ ગણાય છે; ગાંધારનો પુત્ર ધર્મ, અને ધર્મનો પુત્ર ઘૃત. ઘૃતનો પુત્ર દુર્દમ, અને પ્રચેતાનો પુત્ર; પ્રચેતાને સો પુત્રો હતા, જે બધા રાજા બન્યા.