હવે હું તમને યદુકુળના મૂળની કથા સંક્ષિપ્ત અને વિગતવાર રીતે વર્ણવી, જેનું વર્ણન કરવાથી ઈચ્છિત કીર્તિ પ્રાપ્ત થાય છે. હવે, માનવો અને દેવતાઓના સ્વરૂપ અને મહિમાનું વર્ણન સાંભળો—સંકર્ષણ, વસુદેવ, પ્રદ્યુમ્ન, સંબ અને અનિરુદ્ધ—આ પાંચ યદુવંશમાં પ્રસિદ્ધ પરાક્રમી પુરુષો છે. તેમ જ, સાત ઋષિ, કુબેર, યક્ષ, મણિવર, શાલાકી, બદર, વિદ્વાન ધન્વંતરી, મહાદેવ રૂપે નંદિન, શાલંકાયન, આદિદેવ અને જિષ્ણુ—આ બધા દૈવી શક્તિઓ પણ અહીં ઉલ્લેખિત છે. હવે પ્રશ્ન થાય છે: ભગવાન વિષ્ણુ કયા હેતુથી જન્મે છે? એમના કેટલાય અવતાર યાદ છે અને ભવિષ્યમાં કેટલાય અવતાર થશે? બ્રહ્માના ક્ષેત્રમાં યુગાંત સમયે તેઓ કેમ જન્મે છે? માનવોમાં વારંવાર કેમ અવતાર લે છે? કૃપા કરીને અમને કહો, કેમ કે અમે જિજ્ઞાસુ છીએ. અમારે કૃષ્ણ ભગવાનના બધા કાર્યો—જે શત્રુહંતક અને વિદ્વાન છે—એમના વિવિધ અવતારોમાં તેમણે જે કર્યું છે, તે બધું વિગતે સાંભળવું છે. હે મહામુનિ, કૃપા કરીને અમને એમના કાર્યોની કથા, અવતારક્રમ અને સ્વરૂપ જણાવો. ધન્ય વિષ્ણુ, દેવશત્રુઓના વિનાશક, બુદ્ધિમાન, કેવી રીતે વસુદેવના ઘરમાં વસુદેવ તરીકે અવતર્યા? સુતજી, અમર અને પુણ્યશાળી દેવોએ કયું પુણ્ય કર્યું હતું કે એમણે સ્વર્ગ છોડીને માનવલોકમાં અવતાર લીધો? હરિ, દેવ અને માનવોમાં અગ્રણી, પૃથ્વી અને સ્વર્ગના મૂળરૂપ, એ દિવ્ય આત્માએ માનવ સ્વરૂપ કેમ ધારણ કર્યું? જે મનુષ્યોના મનના ચક્રને ફેરવે છે, એમણે જ્ઞાનને માનવજાતિમાં કેવી રીતે પ્રગટાવ્યું? જે સર્વલોકમાં ગોપાલનને વ્યાપક બનાવે છે, એ વિષ્ણુએ ગાયો પાસે જઈને ગોપાળક કેવી રીતે બન્યા? જે સર્વજીવોના આત્મારૂપે મહાભૂત તત્વોની રચના અને વિભાજન કરે છે, એ લક્ષ્મીપતિ પૃથ્વી પર સ્ત્રીના ગર્ભમાં કેવી રીતે સ્થિત થયા? જે ત્રણ પગલાંમાં વિશ્વને વિજય કરીને ધર્મ, અર્થ અને કામ—આ ત્રણ પુરુષાર્થ સ્થાપે છે; જે યુગાંત સમયે જળમય સ્વરૂપથી જગતને પી જાય છે અને અદૃશ્ય-દૃશ્ય માર્ગે જગતને એક મહાસાગર બનાવી દે છે. જે પ્રાચીન સમયમાં વરુહ (વરાહ) સ્વરૂપે અવતર્યા, પૃથ્વીને દૈત્યો પાસેથી વિજય કરીને દેવતાઓને આપી, જે નરસિંહ સ્વરૂપ ધારણ કરીને હિરણ્યકશિપુ દૈત્યનો સંહાર કર્યો. જેમણે પૂર્વે ઔર્વ અગ્નિ અને સર્વવ્યાપી સંવર્તકરૂપે પાતાળમાં જઈને જળયજ્ઞ સ્વીકાર્યો. દરેક યુગમાં જેને સહસ્ત્રપાદ, સહસ્ત્રકિરણ, સહસ્ત્રશિર્ષ દેવ કહે છે, જેમના નાભિકમળમાંથી પિતૃલોક ઉત્પન્ન થયો, અને જ્યારે સમગ્ર જગત એક જલમય સાગરમાં ઢંકાઈ ગયું ત્યારે નિર્મલ કમળ પ્રગટ્યું. જેમણે તારકામય યુદ્ધમાં સર્વદેવરૂપ ધારણ કરીને દૈત્યનો સંહાર કર્યો. ગરૂડ પર આરૂઢ થઈને, દૂધના સાગરના ઉત્તર કાંઠે કાલનેમિને પરાજય આપ્યો અને ત્યાં મહાન અંધકારમાં નિરંતર ધ્યાનસ્થ રહ્યા. પૂર્વે અધિતિએ તપસ્યા કરીને એમને ગર્ભમાં ધારણ કર્યા, અને ગર્ભસ્થાવસ્થામાં જ દૈત્યોથી પીડિત ઇન્દ્રને નમાવ્યા. જ્યારે પવનથી લોકના નિવાસ તૂટી દઈ દૈત્યો જળમાં ફેંકાઈ ગયા, ત્યારે આદિદેવે દેવતાઓની સ્થાપના કરી અને પુરુહૂત (ઇન્દ્ર)ને તેમનો અધિપતિ બનાવ્યો. એમણે ગારહપત્ય, અનુહારીય, આહવનીય અગ્નિ અને કુશશ્રવ નામના યજ્ઞવેદિની સ્થાપના કરી. એમણે અંજલિપાત્ર, હવનકુંડ, અવભૃથસ્નાન અને ત્રિવિધ હોમયજ્ઞની આચરણા કરી. દેવતાઓ માટે હવિ અને પિતૃઓ માટે પિંડદાન નિર્ધારિત કર્યા; એ જ યજ્ઞરૂપ છે. એમણે યજ્ઞસ્તંભ, સમિધ, હવનકુંડ, સોમ, પાવક, વેદિકાની સામગ્રી અને યજ્ઞાગ્નિ રચ્યા. જેમણે સર્વોત્કૃષ્ટ કર્મથી ઋત્વિજ, યજમાન અને અશ્વમેઘ જેવા શ્રેષ્ઠ યજ્ઞોની રચના કરી. દરેક યુગ અનુસાર એમણે ત્રણ લોક, ક્ષણ, લવ, કાષ્ટા, કલા અને ત્રિવિધ સમયની રચના કરી. એમણે મુહૂર્ત, તિથિ, માસ, દિવસ, વર્ષ, ઋતુ, સંયોગ અને ત્રિવિધ માપન બનાવ્યા. એમણે આયુષ્ય, ક્ષેત્ર, વૃદ્ધિ, લક્ષણ, સૌંદર્ય, બુદ્ધિ, ધન, પરાક્રમ અને શાસ્ત્રજ્ઞાનની સ્થાપના કરી. ત્રણ વર્ણ, ત્રણ લોક, ત્રિવિધ જ્ઞાન, ત્રિવિધ અગ્નિ, ત્રિવિધ સમય, ત્રિવિધ કર્મ, ત્રિવિધ માયા અને ત્રણ ગુણ એમણે જ રચ્યા. એમના પરમ કર્મ દ્વારા લોક, દેવતા અને સર્વ પ્રાણીની રચના થઈ—એ સર્વના આત્મા છે. જે ઇન્દ્રિયયોગ દ્વારા મનુષ્યોમાં આનંદ આપે છે, સર્વના આવાગમનના મુખ્ય છે, સર્વવ્યાપી વૈવિધ્યના સ્વામી છે. સદ્ગતિવાળાઓ માટે માર્ગ અને દુર્ગતિવાળાઓ માટે અમાર્ગ, ચતુર્વર્ણની ઉત્પત્તિ અને રક્ષા એમના દ્વારા થાય છે. ચાર વેદના જ્ઞાતા, ચાર આશ્રમના આશ્રય, દિશા, આકાશ, પૃથ્વી, જળ, વાયુ અને અગ્નિ એમના રૂપ છે. ચંદ્ર અને સૂર્ય—આ બંને પ્રકાશ, યુગના સ્વામી, રાત્રિના સંચારી, પરમદેવ અને પરમ તપસ્વી એમને કહેવાય છે. જે સર્વોચ્ચ યતિ, પરમ, આત્મસંયમી છે; જે આદિત્યથી આરંભે દેવ છે અને દૈત્યવિનાશક મહાબલવાન છે—એમ વિષ્ણુના મહિમા અને અવતારકથાનું વર્ણન અહીં પુર્ણ થાય છે.