કુશ ઘાસના છેડેથી ઉત્તપન્ન થયેલા વાલખિલ્ય મહર્ષિઓ, જે ચિંતન જેટલા ઝડપી, સર્વવ્યાપી અને પૃથ્વીના સ્વામી હતા, એમના જન્મની કથા અતિ અલૌકિક છે. પુણ્યભૂમિ પર, શુદ્ધાશુધ્ધિને દુર કરનારા ભસ્મમાંથી વૈખાનસ ઋષિગણ જન્મ્યા, તેઓ બ્રહ્મર્ષિમાં શ્રેષ્ઠ, તપ અને જ્ઞાનમાં નિષ્ઠાવાન હતા. પછી, ભગવાનના પ્રવાહમાંથી અશ્વિનીકુમારોએ જન્મ લીધો—એ બંને સ્વરૂપે સમાન, પવિત્ર, નિર્મળ અને આંખોમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા. એ જ પ્રવાહમાંથી જીવોના મહાન અધિપતિઓ, રોમકુપોમાંથી ઋષિગણ અને સ્વેદથી અન્ય જીવ ઉત્પન્ન થયા. કાળચક્રનું વર્ણન થાય છે—માસો કઠિન છે, પક્ષ તેમના સંધિ છે; વર્ષ, દિવસ-રાત—all harsh light is their father. જે ભયાનક છે તે લાલ કહેવાય છે, લાલ એટલે સોનું, તેને મિત્રરૂપ માનવામાં આવે છે અને ધૂમ્રપાનથી પશુઓનું પ્રતિનિધિત્વ થાય છે. તે ભગવાનની જ્યોતિઓ રુદ્રો છે, તેમ જ આદિત્યો પણ જન્મ્યા; અંગારોથી દૈવી અને માનવીય પ્રકાશો ઉત્પન્ન થયા. બ્રહ્મા, બ્રહ્મમાંથી જન્મેલા, મનના લોકના પ્રથમ, સર્વઇચ્છાપૂર્તિ કરનારા કહેવાય છે; ત્યાં એક કુમારીનું પણ ઉલ્લેખ થાય છે. બ્રહ્મા, દેવતાઓના ગુરુ, ત્રીસત્રીસ દેવતાઓથી પ્રસન્ન થયા; એ સર્વ જીવોના અધિપતિઓ સર્વ પ્રજાનો સર્જન કરશે. એ અધિપતિઓ અને તપસ્વીઓ ભગવાનની કૃપાથી આ લોક અને વિધિઓનું આરંભથી પાલન કરશે. તેણે દંપતીને વૃદ્ધિ આપી, તમારું તેજ વધાર્યું; દેવોમાં, સર્વ વેદજ્ઞ અને રાજર્ષિ પણ છે. એ બધા વૈદિક મંત્રોમાં નિષ્ઠાવાન, પ્રજાપતિના ગુણોથી યુક્ત, અનંત બ્રહ્મ, સત્ય અને પરમ તપ છે. ખરેખર, હે પ્રભુ, અમે બધા—બ્રહ્મા, બ્રાહ્મણો તથા સર્વ જગત—તમારા સંતાન છીએ. પ્રથમ મરીચિ, દેવતા અને ઋષિઓના સર્જન પછી, અહીં સંતતિની ઇચ્છા કરી. એ યજ્ઞમાં દેવતા અને ઋષિએ, જે આ વંશમાંથી ઉત્પન્ન થયા, પોતાના પોતાના સ્થાને અને સમય પર અધિપતિપદ પ્રાપ્ત કર્યું. તેઓએ એ જ સ્વરૂપે જીવોની સ્થાપના કરી નહોતી; પરંતુ યુગના આરંભથી અંત સુધી, જીવોની રચના કરી. પછી લોકગુરૂએ સર્વોચ્ચ તત્ત્વ વિચારીને કહ્યું: ‘‘હે દેવો, તમે વિચાર કરીને મારા દ્વારા સર્જાયા, અને એ મહાન ઋષિઓ ફરીથી તમારા વંશમાંથી જન્મે છે.’’ હવે હું પ્રાચીન મહાત્મા ભૃગુના વંશનું વર્ણન કરું છું—પ્રથમ પ્રજાપતિથી આરંભ કરીને, ક્રમવાર અને વિગતે. ભૃગુની અનન્ય, કલ્યાણમય અને પ્રતિષ્ઠિત પત્ની હતી—હિરણ્યકશિપુની દૈવી પુત્રી અને પૌલોમિ, પુલોમનની સુંદર પુત્રી. ભૃગુથી દેવત્વયુક્ત પૌલોમીએ કવિને જન્મ આપ્યો—વેદજ્ઞોમાં શ્રેષ્ઠ, દેવ-અસુરોના ગુરુ, જે શુક્ર તરીકે પ્રસિદ્ધ છે—ગ्रह તથા કવિપુત્ર. એ શુક્રને ઉશનાસ પણ કહે છે અને કવિ નામે પણ ઓળખાય છે. પિતૃઓની મનપસંદ પુત્રી, અંગિ, શુક્રની પત્ની બની અને ચાર પુત્રો આપ્યા. બ્રહ્મતેજથી યુક્ત, શુક્ર બ્રહ્મજ્ઞોમાં શ્રેષ્ઠ બન્યા; અને એ અંગિથી શુક્રને ચાર પુત્રો થયા: ત્વષ્ટ્રિ, વરુત્રી, શંડ અને મર્ક—એ બધા બ્રહ્મા સમાન તેજસ્વી અને શક્તિશાળી હતા. વરુત્રીના પુત્રો હતા: રંજન, પૃથુ, અશ્મિ અને વિદ્વાન બૃહદગીર—એ બધા બ્રહ્મનિષ્ઠ અને દેવપૂજક હતા. અધર્મયુક્ત યજ્ઞના વિનાશાર્થે તેઓ મનુ પાસે ગયા અને તેમને જોડાયા; ધર્મના ત્યાગને જોઈને ઇન્દ્રે મનુને કહ્યું: ‘‘આ જ પુત્રો દ્વારા હું તને યજ્ઞ કરાવીશ.’’ ઇન્દ્રના શબ્દો સાંભળીને તેઓ ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા. તેઓ વિલિન થયા પછી, ઇન્દ્રે ધર્મની પત્ની અને મનને બંધનમાંથી મુક્ત કર્યા અને પછી તેના પાછળ ગયા. ત્યારબાદ, જ્યારે એ તપસ્વીઓ ફરી આવ્યા અને દેખાયા, ઇન્દ્રે દુષ્ટોને સંહાર્યા; પછી ઇન્દ્ર દેવદેવતાઓના યજ્ઞવેદિની દક્ષિણ બાજુએ સૂઈ ગયા. જ્યારે સલવૃક્ષના વાઘોએ તેમને ભક્ષવાનું શરૂ કર્યું, તેમના મસ્તક પડી ગયા અને ત્યાં ખજુરના વૃક્ષો ઉગ્યા. આમ, વરુત્રીના પુત્રો ઈન્દ્ર દ્વારા યજ્ઞમાં પૂર્વે સંહારાયા અને દેવયાની શુક્રની પુત્રી બની. ત્રીશિરા, અનેક સ્વરૂપવાળા, ત્વષ્ટ્રિનો મહાન પુત્ર હતો; વિશ્વકર્મા, જેને યમ પણ કહે છે, વિશ્વરૂપનો નાના ભાઈ કહેવાય છે. ભૃગુથી ભૃગુગણ, દેવતુલ્ય ઋષિ, કુલ બાર પુત્રો જન્મ્યા; દેવી પૌલોમીએ તેમને જન્મ આપ્યો અને કાવ્ય પણ ભગવાનના પુત્ર હતા. એ બાર ભૃગુ યજ્ઞદેવતા તરીકે જાણીતા છે. પૌલોમીએ એક વિદ્વાન, આત્મનિયંત્રિત અને શક્તિશાળી પુત્રને જન્મ આપ્યો—ચ્યવન. ગર્ભમાં આઠમા મહિને દુશ્કૃત્યથી પીડિત, ચ્યવન જન્મ્યા; ચ્યવન, પ્રચેતસપુત્ર, અને પ્રચેતસથી ચ્યવનના ક્રોધથી અધ્વાન, અજર પુરુષ, જન્મ્યા. ભારગવએ સુકન્યા સાથે આત્મવાન અને દધીચિ નામે બે પુત્રો મેળવ્યા—બન્ને પુણ્યશીલ. દધીચિ અને સરસ્વતીથી સારસ્વત જન્મ્યા; અને આત્મવાનની પત્ની, નાહુષ વંશની રુચિ, વિશિષ્ટ સ્ત્રી હતી. તેમાંથી મહાપ્રતિષ્ઠિત ઋષિ ઔર્વ જન્મ્યા, જેઓ જાંઘ ફાડી બહાર આવ્યાં અને અગ્નિસમાન તેજસ્વી હતા. ઋચિક અને સત્યવતીના પુત્ર જમદગ્નિ થયા; અને ભૃગુવંશમાંથી, રુચિથી, રુદ્ર અને વિષ્ણુવંશના વંશજ ઉત્પન્ન થયા. વિષ્ણુવંશી અગ્નિમાંથી જમદગ્નિ જન્મ્યા; જમદગ્નિની પત્ની રેણુકાએ રામને જન્મ આપ્યો—જે ઇન્દ્ર સમાન પરાક્રમી, બ્રાહ્મણ અને ક્ષત્રિય ગુણોથી યુક્ત અને અપરિમિત તેજ ધરાવતા હતા.