એક દિવસ, પિતા ગાંદિનીને ઉદ્ગ્રહપૂર્વક બોલાવ્યા: “પુત્રી, તું શીઘ્ર જન્મ લે, પાવન આત્મા! કેમ વિલંબ કરે છે?” ત્યારે ગાંદિની દરરોજ ગર્ભમાંથી જવાબ આપતી: “પિતાશ્રી, જો તમે મને આપશો અને ઈચ્છશો, તો જ હું જન્મ લઉં.” પિતાએ સંમતિ આપી: “તેમ જ થાઓ.” અને તેની ઈચ્છા પૂર્ણ કરી. ગાંદિનીના પુત્ર અક્રૂર થયા—દાતા, યજમાન, પરાક્રમી, વિદ્વાન અને અતિથિપ્રેમી. અક્રૂર, શ્વફલ્ક, અને દાનમાં ઉદાર એવા પુત્રો પ્રસિદ્ધ થયા. તેમના અનુગામી ઉપમંગુ, મંગુર, મૃદુર, અરિમેજય, ગિરિરક્ષા, યક્ષ, શત્રુઘ્ન અને વારિમર્દન હતાં. ધર્મભૃત, શ્રષ્ટચય, વર્ગમોચ અને અન્ય, આવાહ તથા પ્રતિવાહ, અને પ્રતિષ્ઠિત સ્ત્રી વસુદેવા પણ જન્મ્યા. અક્રૂર અને ઉગ્રસેનાથી દેવ અને અનુપદેવ નામના બે દિવ્ય પુત્રો થયા. ચિત્રકના પુત્રો પ્રથુ, વિપ્રથુ, અશ્વગ્રીવ, અશ્વબાહુ, સુપાર્શ્વ અને કગવેષણ હતા. અરીષ્ટનેમિ, અશ્વ, સુવર્મા, વર્મચર્મભૃત, અભૂમિ, બહુભૂમિ અને શ્રવિષ્ઠા તથા શ્રવણા નામની બે પુત્રીઓ પણ જન્મી. કાશીપુત્રી સત્યકાએ કકુડ, ભજમાન, શમીક અને બલબર્હિષ—આ ચાર પુત્રો પેદા કર્યા. કકુડના પુત્ર વૃષ્ટિ અને વૃષ્ટિના પુત્ર કપોતરોમા, ત્યારબાદ રેવત જન્મ્યા. રેવતના એક વિદ્વાન પુત્ર થયા, જે તુંબુરુના મિત્ર અને ચંદન-ઉદક-દુંદુભિ તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા. તેમના પુત્ર અભિજિત, અને અભિજિતના પુત્ર પુનર્વસુ થયા. પુનર્વસુએ પુત્રપ્રાપ્તિના આશયથી અશ્વમેધ યજ્ઞ કર્યો. એ યજ્ઞના મધ્યમાં, યજ્ઞશાળાના મધ્યથી, ધર્મનિષ્ઠ, વિદ્વાન, ઉદાર અને યજ્ઞપ્રેમી પુનર્વસુ પ્રગટ થયા. પુનર્વસુને પણ બે જોડિયા સંતાન—બાહુબાણ અને અજિત—મળ્યા; તેમજ આહુક અને આહુકી, જે વિદ્વાનોમાં પ્રસિદ્ધ થયા. આહુક વિશે અનેક શ્લોકો ગવાય છે, જે અનુયાયીઓ, ધ્વજધારી અને સેનાધ્યક્ષ હતા. આહુક પાસે દસ હજાર રથો હતાં, જેનો ધ્વનિ ગર્જનાસમાન હતો. તે ક્યારેય અસત્ય બોલ્યા નહીં, ન યજ્ઞ છોડ્યો, ન કંજૂસી કરી. તેઓ કદી અશુદ્ધ, અધર્મી, અજ્ઞાની કે દુર્બળ રહ્યા નહિં; આહુકપુત્ર ધૃતિ વિશે પણ આવું કહેવાય છે. આહુકે શ્વેત દાસ અને અશ્વદળ સાથે, અશીત (એંસી) જોડ અશ્વો જોડીને, મહાન પરાક્રમથી આગળ વધ્યા. પૂર્વ દિશામાં, બાવીસ હજાર ભોજોના હાથીઓ ચાંદી અને સોનાની કવચમાં દીપ્યા. એટલાં જ હજારો ઉત્તર દિશામાં પણ હતા, અને તેમના ઘંટનાદ પૃથ્વીનાથ ભોજના નામે પ્રસિદ્ધ છે. આહુકે પોતાની બહેન આહુકીને આહુકાંધને આપી; આહુકાંધની પુત્રીએ બે પુત્રો જન્માવ્યા—દેવક અને ઉગ્રસેન, બંને દિવ્ય તેજથી ભરપૂર. દેવકની કન્યાઓ પણ દેવતુલ્ય અને પરાક્રમી હતી. દેવતાઓમાં સુદેવ શ્રેષ્ઠ હતા, અને તેમની સાત બહેનો વસુદેવને સમર્પિત કરવામાં આવી. તેમની નામો: વૃકદેવા, ઉપદેવા, દેવરક્ષિતા, શ્રીદેવા, શાંતિદેવા, મહાદેવા અને બીજી એક. તેમા દેવકી સાતમી હતી, સૌંદર્યમાં પ્રસિદ્ધ. ઉગ્રસેનના નવ પુત્રોમાં કંસ પ્રધાને હતા; અન્ય પુત્રો: ન્યગ્રોધ, સુનામ, કદ્વ, શંકુ, ભૂમય, સૂતનુ, રાષ્ટ્રપાલ, યુદ્ધતુષ્ટ અને_SUPUṣṭિમાન. તેમની પાંચ બહેનો: કર્મધર્મવતી, શતાંકૃ, રાષ્ટ્રપાળા, કણ્વા અને વરાંગના. ઉગ્રસેન કુકુર વંશના મહાન સ્વામી તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા. જે આ વંશને ધારે, તેને સંતાન અને કુળમાં ઉન્નતિ મળે છે. ભજમાનના પુત્ર વિદૂરથ, રથયોધ્ધાઓમાં શ્રેષ્ઠ, અને તેમના પુત્રો રાજ્યાધિદેવ, શૂર અને વિદુર હતા. શૂરના પુત્રો: વાતા, નિવાતા, શોણિત અને શ્વેતવાહન—all મહાબલી. શમી, ગદવર્મા, નિદાતા, શક્રશક્રજિત; શમીના પુત્ર પ્રતિક્ષિપ્ત અને તેના પુત્ર. સ્વયંભોજ જન્મ્યા, અને તેમના પુત્ર હૃદિક. હૃદિકના દસ પુત્રો—all પરાક્રમી—કૃતવર્મા (જેઠો), કૃતા, શતધન્વા (મધ્યમ), દેવાર્હ, વનાર્હ, ભિષગ, દ્વૈતરથ, સુધાંત, ધિયાંતા, નકવાન અને કનકોદ્ભવ. દેવાર્હના વિદ્વાન પુત્ર કમ્બલબર્હિષ થયા. કમ્બલબર્હિષના પુત્ર અસમૌજા, મહાબલી તરીકે પ્રસિદ્ધ. અસમૌજાએ સંતાન ન હતું, તેથી સુદંષ્ટ્ર અને સુરૂપ (અંધક તરીકે જાણીતા) અને કૃષ્ણને અપનાવ્યા. જે વ્યક્તિ અંધક વંશનું નિયમિત પઠન કરે છે, તેને પોતાનું કુટુંબ અને વંશ સુખી થાય છે—આમાં કોઈ સંશય નથી. શૂરએ અસ્મકી પર દૈવી-માનવ પુત્ર અને માષ્યા પર દૈવી અને તેજસ્વી પુત્ર ઉત્પન્ન કર્યા. શૂર અને ભાશ્યા દ્વારા ભોજોમાં દસ પુત્રો થયા; તેમા વાસુદેવ, મહાબાહુ, પૂર્વે આનંદદુંદુભિ તરીકે ઓળખાતા. જ્યારે વાસુદેવ જન્મ્યા ત્યારે આકાશમાં ઢોલ વગાડાયા, દુંદુભિઓના ગર્જનાથી આખું ગગન ગુંજી ઉઠ્યું. શૂરના ઘરમાં પુષ્પવર્ષા થઈ; અને પૃથ્વી પર માનવોમાં સૌંદર્યે તેમનો સમકક્ષ કોઈ ન હતો.