ભાઈપ્રેમથી, રામચંદ્રજીએ કહ્યું: “હું આ બધું માફ કરું છું; તમારો કલ્યાણ થાય, હવે હું અહીંથી વિદાય લઈશ. મને ન તો સ્ત્રી પ્રત્યે, ન તો તમારી પ્રત્યે, કે વ્રષ્ણિ પરિવારમાં કોઈ પ્રત્યે દુઃખ નથી.” પછી શત્રુવિનાશક રામ મિથિલા શહેરમાં પ્રવેશ્યા અને ત્યાં મિથિલાના રાજાએ તેમને સર્વ ઈચ્છિત ભેટો આપી સન્માનિત કર્યા. એ જ સમયે, વિદ્વાનોમાં શ્રેષ્ઠ બભ્રુએ વિવિધ પ્રકારના અવરોધરહિત યજ્ઞોનું આયોજન કર્યું. પ્રસિદ્ધ રાજા, ગાધિના પુત્ર, સયામંતક મણિ માટે રક્ષણરૂપે કવચ ધારણ કરીને યજ્ઞમંડપમાં પ્રવેશ્યા. જ્યારે સાઠ વર્ષ વીતી ગયાં, ત્યારે તેમણે યજ્ઞોમાં ધન, ઉત્તમ રત્નો અને વિવિધ સામગ્રી અર્પણ કરી. એ મહાત્માના પ્રસિદ્ધ યજ્ઞો ‘અક્રૂર યજ્ઞ’ તરીકે જાણીતા થયા, જે અન્ન અને દાનથી પરિપૂર્ણ, સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરતા હતા. પછી દુર્યોધન, મહાપરાક્રમી રાજા, મિથિલા ગયો અને ત્યાં બલભદ્ર પાસેથી ગદા-યુદ્ધનું દિવ્ય શિક્ષણ મેળવ્યું. ત્યારબાદ, વ્રષ્ણિ અને અંધક વીરોથી યુક્ત બ્રાહ્મણોને પ્રસન્ન કરી, કૃષ્ણે તેને દ્વારકા લાવ્યો. શ્રેષ્ઠ પુરુષો અક્રૂર અને અંધકો સાથે આવ્યા; યુદ્ધમાં તેણે શક્તિશાળી શત્રુઘ્ન અને બંધુમાનને સંહાર્યા. શ્વફલ્કના પુત્રો, ભંગકારના પ્રસિદ્ધ અને અત્યંત બળવાન પુત્રો, નર દેશમાં જન્મ્યા. એ બંને, શત્રુઘ્ન અને બંધુમાન, અંધકાધિપતિને ભંગકારના વિનાશ માટે થયેલા હતા; કૃષ્ણને આથી પ્રસન્નતા ના હતી. કુળમાં કલહ થાય તે ભયથી કૃષ્ણે એ અવગણ્યું; અને જયારે અક્રૂર દ્વારકાથી વિદાય લીધા, ત્યારે ઇન્દ્રે વરસાદ મોકલ્યો નહિ. સૂકા પડવાથી જમીન બળી ગઈ અને દુર્ભિક્ષનું ભય ઊભું થયું; ત્યારે કુકુરો અને અંધકોએ અક્રૂરને પ્રસન્ન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. જયારે એ દાનવીર પુનઃ દ્વારાવતી પરત આવ્યા, ત્યારે સહસ્રનેત્ર ઇન્દ્રે સમુદ્રમાં વરસાદ વરસાવ્યો. યાદવકુલના મહિમાવાન અક્રૂરે પોતાની પુણ્યવંતી બહેનને વાસુદેવને પત્નિ રૂપે આપી, કૃષ્ણની કૃપા મેળવવા. પછી કૃષ્ણે યોગબળથી જાણ્યું કે મણિ હવે બભ્રુ પાસે છે, અને સભામાં અક્રૂરને કહ્યું: “હે સ્વામી, જે અમૂલ્ય મણિ તારી પાસે છે, તે આપી દેજે; આ વિષયમાં મનમાં કોઈ દોષ રાખીશ નહિ.” સાઠ વર્ષ પૂરા થયા પછી, જે ક્રોધ મને પેદા થયો હતો, તે ઘેરાઈથી સ્થિર રહી ગયો હતો. પછી કૃષ્ણના વચનથી, સર્વ સાત્વત સભામાં, બુદ્ધિશાળી બભ્રુએ મણિ આપી દીધું. ત્યારબાદ, કૃષ્ણે એ મણિ બભ્રુ પાસેથી શ્રદ્ધાપૂર્વક સ્વીકારી, અને આનંદથી તેને પાછું બભ્રુને આપી દીધું. કૃષ્ણના હસ્તે સ્યામંતક મણિ પ્રાપ્ત કરીને, ગાંધીનીપુત્ર બભ્રુએ તેને ધારણ કરી, અને તેજસ્વી બની પ્રકાશિત થયો. જે કોઈ શુદ્ધ અને ઉત્તમ આરોપને ખોટું જાણીને પણ ખોટું કહે છે, તેને ક્યારેય પરલોકપ્રાપ્તિ થતી નથી. વૃષ્ણિવંશના સૌથી નાના પુત્રથી અનિમિત્ર જન્મ્યા. તેમના પુત્ર સત્યક, સત્યપ્રિય અને સત્યસંધ, અને તેમની પાસે યુયુધાનપુત્ર સત્યકી જન્મ્યા. ભૂતિના પુત્ર યુગંધર હતા; એ ભૂતિના વંશજ કહેવાય છે. પૃશ્નિના પુત્ર તરીકે શ્વફલ્ક અને ચિત્રક જન્મ્યા. મહારાજા શ્વફલ્ક, ધર્મનિષ્ઠ, જ્યાં વસે ત્યાં રોગ કે દુષ્કાળનું કોઈ ભય રહેતું નથી. એક વખત કાશીરાજાના રાજ્યમાં ત્રણ વર્ષ સુધી મેઘરાજે વરસાદ નહોતો કર્યો. ત્યાં રાજાએ શ્વફલ્કને બહુ સન્માનથી વસાવ્યા; તેમના નિવાસથી મેઘરાજે વરસાદ કર્યો. શ્વફલ્કે કાશીરાજની નિર્દોષ પુત્રી ગાંધીનીને પત્ની રૂપે સ્વીકારી; તે સદા બ્રાહ્મણોને ગાય આપતી. ગાંધીની અનેક વર્ષો સુધી માતાના ગર્ભમાં રહી, જન્મી નહોતી; તેના પિતાએ ગર્ભસ્થ પુત્રીને કહ્યું: “શીઘ્ર જન્મ લે, ધન્યે! કેમ વિલંબ કરે છે?” ત્યારે ગાંધીનીએ ગર્ભમાંથી જ પ્રતિદિન જવાબ આપ્યો: “જો મને આપશો, તો હું જન્મીશ; જો મને ઇચ્છો છો, પિતા, તો એવું જ થાઓ.” પિતાએ કહ્યું: “તેમ જ થાઓ,” અને તેની ઇચ્છા પૂર્ણ કરી. તેના પુત્ર અક્રૂર, દાનવીર, યજ્ઞપ્રિય, વિદ્વાન અને મહેમાનપ્રેમી તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા. તેમના ભાઈઓ ઉપમંગુ, મંગુર, મૃદુર, અરિમેજય, ગિરિરક્ષા, યક્ષ, શત્રુઘ્ન અને વારિમર્દન હતા. ધર્મભૃત, શ્રષ્ટચય, વર્ગમોચ અને અન્ય, આવાહ અને પ્રતિવાહા, તથા ઉત્તમ સ્ત્રી વસુદેવા પણ હતા. અક્રૂર અને ઉગ્રસેનથી દેવ અને અનુપદેવ નામના બે પુત્રો જન્મ્યા, જે કુળના આનંદરૂપ અને દેવસમાન હતા. ચિત્રકના પુત્રોમાં પૃથુ, વિપૃથુ, અશ્વગ્રીવ, અશ્વબાહુ, સુપાર્શ્વ અને કગવેષણનો સમાવેશ થાય છે. અરીષ્ટનેમી, અશ્વ, સુવર્મા, વર્મચર્મભૃત, અભૂમિ, બહુભૂમિ અને બે સ્ત્રીઓ શ્રવિષ્ઠા તથા શ્રવણા પણ જન્મ્યા. કાશીપુત્રી સત્યકાએ ચાર પુત્રો આપ્યા: કકુદ, ભજમાન, તેમજ શમીક અને બલબર્હિષ. કકુદના પુત્ર વૃષ્ટિ, વૃષ્ટિના પુત્ર કપોતરોમા અને તેમના પુત્ર રેવત હતા. આ રીતે, વંશ પરંપરા અને મહાન પુરુષોના કર્મોનું વર્ણન અહીં પૂર્ણ થાય છે.