ભોજ અને કૃષ્ણ વચ્ચે ઉગ્ર યુદ્ધ શરૂ થયું ત્યારે શતધન્વનને અકૃરાનું કોઈ踪 દેખાયું નહીં—કોઈ દિશામાં અકૃરા નહોતો. અકૃરા સક્ષમ હોવા છતાં, વૃદ્ધાવસ્થાના કારણે, યુદ્ધમાં જોડાયો નહીં; ભોજ અને જનાર્દન પોતાના રથમાંથી ઉતરી ગયા હતા, અને તેમના ઘોડા અખંડિત હતા. શતધન્વન ભયથી ભરાઈ ફરી ભાગવાનો નિશ્ચય કર્યો; અને તેણે એક સો યોજનથી વધુ અંતર ભાગીને પાર કર્યું. ભોજની ઘોડી વિજ્ઞાતહૃદયા, એક સો યોજન દોડવાની ક્ષમતા ધરાવતી, તે ઘોડીથી ભોજે કૃષ્ણ સાથે યુદ્ધ કર્યું. તે ઘોડી, ઝડપમાં વધારો કરીને, એક સો યોજનનું અંતર કાપી ગઈ, પણ રથમાંથી જોતા શતધન્વન થાકી ગયો. ત્યારબાદ, ઓ દ્વિજ, ઘોડા ખૂબ થાકી ગયા અને રથમાં જ જીવ ત્યજી દીધા. ત્યારે કૃષ્ણે રામને કહ્યું: “હે બાહુબલી, અહીં જ રહો; ઘોડા થાકી ગયા છે, મેં જોયું છે. હવે હું પગે પગે જઈને સ્યામંતક રત્ન પકડી લાવું.” પછી અચ્યુત પગે પગે ચાલીને, મિથિલાના રાજા અને મહાન શસ્ત્રોનો સ્વામી શતધન્વનને સંહાર કર્યો. પણ શક્તિશાળી ભોજને સંહાર્યા પછી પણ કૃષ્ણને સ્યામંતક રત્ન મળ્યું નહીં. પછી હલધરએ કૃષ્ણને કહ્યું: “રત્ન પાછું લાવો.” કૃષ્ણે જવાબ આપ્યો: “રત્ન અહીં નથી.” ત્યારે રામે, ક્રોધથી ભરાઈ, જનાર્દનને વારંવાર ઠપકો આપ્યો. ભાઈની પ્રેમભાવના કારણે, રામે કહ્યું: “હું માફ કરું છું, બધું સારું રહે, હવે હું જાઉં છું. મને neither સ્ત્રી સાથે, neither તું સાથે, nor વ્રુષ્ણિ સાથે કોઈ ખોટ નથી.” પછી શત્રુઓના સંહારક રામ મિથિલા પ્રવેશ્યા અને મિથિલાના રાજાએ તેમને સર્વ ઇચ્છિત ભેટો આપી સન્માનિત કર્યા. એ જ સમયે, બભ્રુ, જ્ઞાનીમાં શ્રેષ્ઠ, અનેક પ્રકારના અપ્રતિબંધ યજ્ઞોનું આયોજન કરી રહ્યા હતા. પ્રસિદ્ધ રાજા, ગાધિના પુત્ર, સ્યામંતક રત્ન માટે, કંકોત્રીમાં પ્રવેશ્યા અને રક્ષણ માટે કવચ પહેર્યું. જ્યારે સाठ વર્ષ વીતી ગયા, તેમણે યજ્ઞોમાં ધન, ઉત્તમ રત્નો અને વિવિધ સામાન અર્પણ કર્યા. એ મહાન આત્માના પ્રસિદ્ધ યજ્ઞો “અકૃરાયજ્ઞ” તરીકે ઓળખાતા, જે ભોજન અને દાનથી ભરપૂર હતા અને સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરતાં હતા. પછી દુર્યોધન, શક્તિશાળી રાજા, મિથિલા ગયો અને ત્યાં બલભદ્ર પાસેથી ગદા-યુદ્ધની દૈવી શિક્ષા પ્રાપ્ત કરી. ત્યારબાદ, બ્રાહ્મણો અને વ્રુષ્ણિ-અંધકોના મહાવીર સાથે pleased થઈ, કૃષ્ણે તેમને દ્વારકા લાવ્યા. શ્રેષ્ઠ પુરુષ, અકૃરા અને અંધકો સાથે, યુદ્ધમાં શક્તિશાળી એ શત્રુઘ્ન અને બંધુમાનને સંહાર્યા. શ્વફલ્કના પુત્રો—ભંગકારાના બે પ્રસિદ્ધ અને અત્યંત શક્તિશાળી પુત્રો—નરામાં જન્મ્યા. એ બે, શત્રુઘ્ન અને બંધુમાન, અંધકોના નેતા માટે ભંગકારાના સંહાર માટે જન્મ્યા હતા; કૃષ્ણને આથી પ્રસન્નતા ન હતી. પોતાના કુટુંબમાં વિવાદના ભયથી, કૃષ્ણે તેને અવગણ્યું; અને જ્યારે અકૃરા દૂર ગયો, ઈન્દ્રે વરસાદ મોકલ્યો નહીં. સુકાળના કારણે જમીન બરબાદ થઈ અને દુર્ભિક્ષનો ભય ઉભો થયો; ત્યારે કુકુર અને અંધકો અકૃરાને appease કરવા માટે આગળ આવ્યા. જ્યારે તે દાનવીર ફરીથી દ્વારવતી પરત ફર્યા, ત્યારે હજાર આંખોવાળા ઈન્દ્રે સમુદ્રના ગર્ભમાં વરસાદ વરસાવ્યો. યદુઓના મહાન નેતા અકૃરાએ પોતાની ધર્મવંતી બહેન વાસુદેવને પત્ની તરીકે આપી, કૃષ્ણની કૃપા મેળવવા માટે. પછી, કૃષ્ણે યોગ દ્વારા જાણ્યું કે રત્ન બભ્રુ પાસે છે, અને સભામાં અકૃરાને કહ્યું: “હે સ્વામી, એ અમૂલ્ય રત્ન, જે તારા હાથમાં છે, તેને આપી દે; આ બાબતમાં કોઈ દોષ રાખીશ નહીં.” સાઠ વર્ષ વીતી ગયા પછી, જે ક્રોધ મારે ત્યારે ઉદ્ભવ્યો, એ ઊંડો મૂળ ધરાવતો બની ગયો અને એ સમયથી મોટો રહ્યો. પછી, કૃષ્ણના શબ્દે, સર્વ સાત્વતોની સભામાં, બભ્રુએ, જ્ઞાની અને નિઃશંક, એ રત્ન આપી દીધું. પછી, શત્રુઓના સંહારક કૃષ્ણે બભ્રુના હાથમાંથી રત્ન હર્ષથી અને નિષ્ઠાપૂર્વક લીધો, અને ફરીથી બભ્રુને આપી દીધું. ગાંદિનીના પુત્રે, કૃષ્ણના હાથમાંથી સ્યામંતક રત્ન મેળવી, તેને બાંધી અને તેજસ્વી બની ઝળહળ્યો. જે કોઈ શુદ્ધ અને ઉત્તમ આરોપને ખોટા જાણીને ખોટા તરીકે જાહેર કરે છે, તેને ક્યારેય પરલોકમાં સ્થાન મળતું નથી. વૃષ્ણિ વંશના સૌથી નાના પુત્રમાંથી અનિમિત્રનો જન્મ થયો. તેનો પુત્ર સત્યક, સત્યથી સજ્જ, હતો; યુયુધાનના પુત્ર સત્યકી, સત્યકથી જન્મ્યો. ભૂતિના પુત્ર યુગંધર હતા; એ ભૂતિના વંશજ કહેવાય છે. શ્વફલ્ક અને ચિત્રક, પૃશ્નિના પુત્ર તરીકે જન્મ્યા. શ્વફલ્ક, મહાન રાજા, ધર્માત્મા, જ્યાં રહે છે, ત્યાં neither રોગ nor સુકાળનો ભય રહેતો નથી. એક વખત, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, કાશીના પ્રસિદ્ધ રાજાના રાજ્યમાં, ત્રણ વર્ષ સુધી ઈન્દ્રે વરસાદ નહોતો વરસાવ્યો. ત્યાં, રાજાએ શ્વફલ્કને ખૂબ સન્માનથી નિવાસ કરાવ્યો; અને શ્વફલ્કના નિવાસથી ઈન્દ્રે વરસાદ વરસાવ્યો. શ્વફલ્કે કાશીના રાજાની નિર્દોષ પુત્રી, ગાંદિની, જેને હંમેશા બ્રાહ્મણોને ગાય આપતી, પત્ની તરીકે સ્વીકારી. એ ઘણા સો વર્ષ સુધી પોતાની માતાના ગર્ભમાં રહી, જન્મી નહોતી; તેના પિતાએ, ગર્ભમાં રહેલી પુત્રી સાથે વાત કરી.