સાવર્ણાએ મનમાં ઇચ્છા કરી: “મને સર્વ ગુણોથી યુક્ત પુત્ર પ્રાપ્ત થાય.” આવી ભાવનાથી તેણે પાણી સ્પર્શ કર્યું. તેના સ્પર્શથી જ તે નદી ઋષિરૂપ બની ગઈ અને રાજા માટે શુભ બની. વિચારોથી વ્યાપ્ત તેના મનમાં એક નિશ્ચય થયો: “મારે એવી સ્ત્રી ક્યાંથી મળે કે જેનો પુત્ર આવો સર્વગુણસંપન્ન થાય?” તેથી તેણે નક્કી કર્યું કે રાજા દેવવૃદ્ધને આવો પુત્ર મળે, એ માટે આજે હું જ તેની પત્ની તરીકે વર્તમાન ધર્મ ધારણ કરીશ. તેના માટે પોતે જ હાથ રચાયો અને મનગમતી પ્રકૃતિ પ્રાપ્ત થઈ. પછી તે કન્યા રૂપે સાવિત્રી બની અને શ્રેષ્ઠ વચન બોલ્યું. રાજાએ તેને ઇચ્છી અને શોધી કાઢી. ત્યારબાદ તે રાજા દ્વારા ગર્ભવતી થઈ; તેજસ્વી અને મહાન ચિત્તવાળી સાવર્ણા નવમા માસે પુત્રને જન્મ આપ્યો. આ પુત્ર સર્વ ગુણોથી યુક્ત હતો, જેમ રાજા દેવવૃદ્ધે ઈચ્છ્યું હતું. તેના વંશમાં વિદ્વાન બ્રાહ્મણો પ્રાચીન શ્લોકો ગાય છે, જેમાં મહાન આત્મા દેવવૃદ્ધના ગુણગાન થાય છે—જેમ દૂરથી સાંભળે છે, તેમ નજીકથી પણ અનુભવે છે. બભ્રુ મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ હતા, દેવવૃદ્ધ દેવતાસમાન હતા; તેમના વંશમાં પાંસઠ પુરુષો અને સત્તર હજાર એવા થયા જેમણે અમરત્વ પ્રાપ્ત કર્યું અને દેવવૃદ્ધને પણ અતિક્રમ્યા. દેવવૃદ્ધ યજ્ઞકર્તા, દાનશીલ, પરાક્રમી, બ્રાહ્મણપ્રેમી, સત્યભાષી, જ્ઞાની, પ્રસિદ્ધ, ભાગ્યશાળી અને સાત્તવતોમાં મહાન રથવીર હતા. આ વંશમાં સુમહાભોજ અને માર્તિકાવલ નામના કુળો ફૂલ્યાં-ફાલ્યાં. ગાંધારી અને માદ્રી વૃષ્ણિની પત્નીઓ બની. ગાંધારીએ સુમિત્ર નામના મિત્રપ્રિય પુત્રને જન્મ આપ્યો; માદ્રીએ યુધાજિત અને દેવમીઢુષા નામના પુત્રોને જન્મ આપ્યો. અનમિત્ર અને તેનો પુત્ર બંને શ્રેષ્ઠ પુરુષ હતા; અનમિત્રનો પુત્ર નિઘ્ન થયો અને નિઘ્નને બે પુત્ર—પ્રસેન અને શક્રજિત—થયા. શક્રજિત, જે પહેલેથી જ તેનો આત્મસમાન મિત્ર હતો. એકવાર, રાત્રિ સમાપ્ત થતી હતી ત્યારે શ્રેષ્ઠ રથસ્વાર પોતાનું રથ લઈને નદીકાંઠે પાણી સ્પર્શવા અને સૂર્યને નમવા ગયો. ત્યાં પહોંચતા જ સૂર્ય દેવ વિવસ્વાન સામે પ્રગટ થયા; તેજસ્વી દેવ, પ્રકાશમંડળથી ઘેરાયેલા, સ્પષ્ટ દેખાતા નહોતા. રાજાએ વિવસ્વાનને કહ્યું: “હે પ્રકાશના સ્વામી, જેમ હું તમને આકાશમાં જોઈ શકું છું, તેમ તમે અહીં મારા સમક્ષ છો.” “અને જેમ તમે પ્રકાશથી ઘેરાઈને અહીં ઊભા છો, એમાં અને આકાશમાં દેખાતા રૂપમાં શું તફાવત છે?” આ સાંભળીને પાવન વિવસ્વાનએ પોતાના ગળેથી સ્યામંતક મણિ ઉતારીને રાજાને આપી દીધી. ત્યારબાદ રાજાએ તેમને સ્પષ્ટ રૂપે જોયા અને થોડી ક્ષણ માટે ધ્યાનમાં સ્થિર થયો. વિવસ્વાન વિદાય લેતા હતા ત્યારે શક્રજિતે ફરી વિનંતી કરી: “હે તેજસ્વી દેવ, જેમ તમે જગતને વિહરતા છો, એ ક્ષણે એ મણિ મને આપો.” ભાસ્કર દેવએ તેને સ્યામંતક મણિ આપી અને રાજા પોતાના શહેરમાં પ્રવેશ્યા. લોકો પાછળ દોડી બોલ્યા: “આ તો સૂર્ય દેવ પોતે જઈ રહ્યા છે!” સૌને આશ્ચર્યમાં મૂકતાં તેઓ શહેર અને મહેલમાં પ્રવેશ્યા. રાજા શક્રજિતે પ્રેમથી એ દિવ્ય સ્યામંતક મણિ પોતાના ભાઈ પ્રસેનને આપી. જ્યાં પણ એ મણિ રાજ્યમાં રહે છે, ત્યાં વેળાએ વરસાદ થાય છે અને રોગનો ભય રહેતો નથી. ગોવિંદે પ્રસેન પાસેથી એ મણિ મેળવવાની ઈચ્છા કરી, પણ શક્તિશાળી હોવા છતાં તેણે મણિ જબરદસ્તી લીધી નહિ, ન તો પ્રાપ્ત કરી. એક દિવસ પ્રસેન એ મણિ પહેરીને શિકાર કરવા ગયો અને સ્યામંતકના કારણે સિંહના હાથે ભયાનક મૃત્યુ પામ્યો. ત્યારબાદ ભલ્લુઓના રાજા જામ્બવાને એ સિંહને મારી નાખ્યો, મણિ લઈ પોતાના ગુફામાં ગયો. આ ઘટનાને કારણે મહાન વૃષ્ણિ અને અંધકોને કૃષ્ણ પર શંકા આવી કે કદાચ કૃષ્ણે મણિ મેળવવા માટે કાવતરું કર્યું છે. આ ખોટી શંકા સહન ન થઈ, તેથી દુશ્મનોના સંહારક શ્રીકૃષ્ણ જંગલમાં ગયા. તેમણે પ્રસેનને શોધવા માટે વનમાં શોધખોળ કરી અને પોતાના સાથીઓ સાથે પ્રસેનના પગલાં અનુસર્યા. શોધતાં શોધતાં થાકી ગયેલા કૃષ્ણે ભલ્લુઓના પર્વત અને વિંધ્ય પર્વત જોયા. ત્યાં તેમને મણિ તો મળી નહિ, પણ પ્રસેન અને તેનું ઘોડું મૃત અવસ્થામાં મળ્યાં; નજીક જ સિંહ પણ પડેલો હતો. તેમણે જોયું કે એ સિંહને ભલ્લુએ મારી નાખ્યો છે; પછી ભલ્લુના પગલાં શોધી કૃષ્ણે ગુફાની શોધ શરૂ કરી. એ સમયે તેમણે એક સ્ત્રીનું દુ:ખભર્યું રડવાનું સાંભળ્યું; એ જામ્બવાનની ધાય હતી, જે પોતાના પુત્રને પ્રેમથી સમજાવતી હતી: “પુત્ર, રડશો નહિ, આ તો સ્યામંતક મણિ છે. સિંહે પ્રસેનને મારી નાખ્યો, અને એ સિંહને જામ્બવાને મારી નાખ્યો. રડશો નહિ, આ મણિ તારા માટે છે.” આ અવાજ સ્પષ્ટ સંભળાયો, ત્યારે કૃષ્ણ ઝડપથી ગુફા તરફ ગયા અને પ્રવેશદ્વારે પ્રસેનને મૃત અવસ્થામાં જોયો. ગુફામાં પ્રવેશીને કૃષ્ણે મહાન બુદ્ધિવાળા ભલ્લુરાજા જામ્બવાનને જોયા. વાસુદેવ કૃષ્ણે જામ્બવાન સાથે ગુફામાં એકવીસ દિવસ સુધી ઘમાસાણ યુદ્ધ કર્યું. આ દરમિયાન, જ્યારે કૃષ્ણ ગુફામાં ગયા હતા અને વાસુદેવ સાથે હતા, ત્યારે દ્વારકા શહેરમાં સમાચાર ફેલાયા કે કૃષ્ણ માર્યા ગયા છે.