કર્તવીર્યના પરાક્રમથી, એ મહાન રાજાએ પોતાના તેજથી કાર્તવીર્યના પર્વતો અને જંગલો દહન કરી નાખ્યા. ચિત્રભાનુ અને હૈહય વંશજોએ મળીને, જે તપોભૂમિ અને વરુણપુત્રના દ્વીપો ખાલી પડ્યા હતા, તેમને પણ સુકાવી નાખ્યા. પૂર્વે, વરુણને એક વિખ્યાત પુત્ર થયો હતો—જેણે જળપ્રેમી મહર્ષિ વશિષ્ઠ તરીકે ખ્યાતિ મેળવી હતી. જ્યારે મહર્ષિ વશિષ્ઠે પોતાના આશ્રમ અને વન દહન થયેલા જોયા, ત્યારે તેઓ દુઃખ અને ક્રોધથી ભરાયા. તેમણે કાર્તવીર્ય અર્જુનને શાપ આપ્યો: "હે હૈહય, તું મારા આ વનને બચાવ્યું નહીં, તેથી તારા આ દુષ્કર કાર્ય માટે બીજો કોઈ તને મારે છે. અર્જુન, કુંતીપુત્ર, રાજા નહીં બને." મહર્ષિએ આગળ કહ્યું: "રામ, મહાબળવાન અને યુદ્ધમાં સર્વોપરી, તારા હજાર હાથ કાપી નાખશે અને તને પોતાના બળથી વશ કરશે. એક શક્તિશાળી બ્રાહ્મણ તને મારે છે; એ બ્રાહ્મણ માટે રામ મૃત્યુદૂત બની જશે, એ જ્ઞાનવાનના શાપથી." એ રાજાએ પૂર્વે એક વર માંગ્યો હતો, જેના પરિણામે તેને સો પુત્રો થયા—જેઓમાં પાંચ મહાન રથીઓ હતા: શૂર, શૂરસેન, વૃષ્ટિ, વૃષ અને જયધ્વજ. જયધ્વજ, અવંતિના રાજાના પુત્ર, તલવંઘ નામે પ્રખ્યાત પુત્રના પિતા બન્યા. તલવંઘને પણ સો પુત્રો થયા—તલવંઘ. હૈહયોમાંથી પાંચ વંશો પ્રસિદ્ધ થયા: અનંત સંખ્યાના વીરોત્ર, ભોજ, અવર્ત, તુંડિકેર અને તલવંઘ. વીરોત્રના પુત્ર અનંત રાજા થયા; તેમના પુત્ર દુર્જય, દુશ્મનો માટે ભયજનક અને પ્રચંડ, પોતાના બળથી પ્રજાનું રક્ષણ કરતા અને અખૂટ ધનના માલિક હતા. જે કોઈ કર્તવીર્યના જન્મની આ કથા કહે છે, તેને ક્યારેય ધનહાનિ થતી નથી; અને જે ગુમાવેલું હોય, ફરી પ્રાપ્ત કરે છે. એ માણસ આ જ જીવનમાં ધનવાન બને છે, ધર્મમાં વૃદ્ધિ પામે છે અને સ્વર્ગમાં ત્વષ્ટા તથા દાતા જેવો સન્માન મેળવે છે. એ સમયે ઋષિઓએ પ્રશ્ન કર્યો: "હે સુતજી, ક્યા કારણથી કર્તવીર્યના બળથી સમગ્ર જગત, મહાન આત્માઓનું નિવાસસ્થાન, દહન થયું? અમને કહો, અમે પૂછીએ છીએ. અમે સાંભળ્યું છે કે એ રાજા લોકરક્ષક હતા; તો પછી, લોકરક્ષક હોવા છતાં તેમણે પવિત્ર વન કેમ નષ્ટ કર્યું?" સૂતજી કહે છે: "સૂર્યદેવ બ્રાહ્મણ સ્વરૂપ ધારણ કરીને કર્તવીર્ય પાસે આવ્યા અને ભોજન માટે માંગ કરી—'હું સૂર્ય છું, નિઃસંદેહ.' રાજાએ વિનમ્રતાપૂર્વક પૂછ્યું: 'હે ભગવન, કહો, કેવી ભેટથી તમે સંતોષ પામશો? કયું ભોજન આપું? કહો, હું જરૂર પૂરો કરીશ.' સૂર્યદેવે કહ્યું: 'હે શ્રેષ્ઠ દાતા, બધા અચલ (સ્થાવર) વસ્તુઓ મને ભોજનરૂપે આપો; એ સિવાય હું સંતોષ પામતો નથી.' રાજાએ જવાબ આપ્યો: 'માણુષ્યના બળથી બધું અચલ દહન કરવું શક્ય નથી; હે જ્વલનશીલ દેવતા, હું તમને વંદન કરું છું.' સૂર્યદેવે પ્રસન્ન થઈ કહ્યું: 'હું તારા પર પ્રસન્ન છું; તું એવા તીરો ચલાવજે, જે નિશ્ચિત, સુખદ અને મારા તેજથી જ્વલંત હોય. મારા આદેશે, તારા બળથી વાદળોના મહાસાગર સુકાઈ જશે; હું તેને સુકાવી, રાખ કરી નાખીશ—હે રાજા, આ રીતે હું તારા પર પ્રસન્ન છું.' પછી સૂર્યદેવે અર્જુનને તીરો આપ્યા. તેણે એ તીરો વડે તમામ અચલ વસ્તુઓ નષ્ટ કરી નાખી. આશ્રમો, ગામો, ગૌચર, નગરો, પવિત્ર વન, જંગલો અને ઉદ્યાનો બધું દહન થયું. પૂર્વથી શરૂ કરીને, સૂર્યની પરિભ્રમણ સાથે, પૃથ્વી સૂર્યના તેજથી દહન થઈ—કોઈ વૃક્ષ કે ઘાસ બાકી રહ્યું નહીં. એ જ સમયે, એક મહાન ઋષિ, જે દસ હજાર વર્ષથી જળમાં તપ કરતાં રહેતા, તપ પૂર્ણ કરીને બહાર આવ્યા. તેમણે જોયું કે અર્જુને તેમનો આશ્રમ દહન કરી નાખ્યો છે. એ ક્રોધથી, મહાન તપસ્વીએ રાજર્ષિ અર્જુનને શાપ આપ્યો—જે હું તમને વર્ણવી રહ્યો છું. આ પછી સુતજી એ રાજર્ષિના પાવન વંશનો વર્ણન કરે છે: એ રાજા ક્રોષ્ટૃના વંશજ હતા, જેઓમાંથી વૃષ્ણિ, વૃષ્ણિવંશના શ્રેષ્ઠ, જન્મ્યા. ક્રોષ્ટૃના પુત્ર વૃજિનિવત જાણીતા હતા; શ્રેષ્ઠ સ્વાહી અને સ્વાહોવ વંશજ વૃજિનિવતને ઇચ્છે છે. સ્વાહાથી રાજા રશાદુ, શ્રેષ્ઠ દાતા, જન્મ્યા; clarified butterથી જન્મેલા રશાદુના શ્રેષ્ઠ પુત્રની ઇચ્છા રાખે છે. તે રાજાને મહાન યજ્ઞો અને દાનથી અભિષેક કરવામાં આવ્યો હતો; તેમના પુત્ર ચિત્રરથ અસાધારણ કર્મોથી પ્રસિદ્ધ થયા. ચિત્રરથે પણ વિશાળ દાનયજ્ઞો કર્યા; શશબિંદુ રાજર્ષિઓમાં પોતાના આચરણ માટે પ્રસિદ્ધ થયા. એ સર્વક્ષત્રી રાજા, બળવાન, પરાક્રમી અને અનેક સંતાનોવાળા હતા. ઋષિઓએ તેમનાં વિશે એક પૌરાણિક શ્લોક ગાયું હતું. શશબિંદુના સો પુત્રો હતા—બધા જ્ઞાની, ધન અને તેજથી સમૃદ્ધ. એમાં છ પુત્રો સૌથી શ્રેષ્ઠ, બલવાન અને પરાક્રમી હતા: પૃથુષાટક, પૃથુષ્રવા, પૃથુયશા, પૃથુધર્મા, પૃથુંજય. પૃથુકીર્તિ અને પૃથુદાતા પણ શશબિંદુઓમાં રાજા હતા. પ્રાચીન ગ્રંથો પ્રમાણે, પાર્થશ્રવાસ સિવાય, અંતર યજ્ઞથી જન્મેલા પુત્ર હતા. ઉશના, જે ધર્મનિષ્ઠ સ્વભાવ ધરાવતો હતો, તેણે પૃથ્વી પ્રાપ્ત કરીને શ્રેષ્ઠ અને પુણ્યમય એવા સો અશ્વમેદ યજ્ઞો કર્યા. તેના પુત્ર મરુત્ત, રાજર્ષિઓમાં પ્રસિદ્ધ થયા; અને મરુત્તના પુત્ર કંબલબાર્હિ, પરાક્રમી તરીકે સ્મરણ થાય છે. આ રીતે, કર્તવીર્યના બળ અને તેમના વંશની કથા મહાન ઋષિઓ અને રાજાઓના વંશાવળીને ઉજાગર કરતી, શ્રદ્ધાપૂર્વક વર્ણવાય છે.