ગૃત્સમદના પુત્ર બન્યા શૂણક, અને શૂણકના પુત્ર હતા શૌનક. તેમની વંશ પરંપરામાંથી બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્ર જેવા ચારેય વર્ણોના લોકો ઉત્પન્ન થયા. આ વંશમાં વિવિધ કર્મોથી અનેક બ્રાહ્મણો પણ જન્મ્યા. શાલના પુત્ર આર્ષ્ટિષેણ અને તેમના પુત્ર પણ જીવનમાં વિહર્યા. શૌનક અને આર્ષ્ટિષેણ જેવા દ્વિજાતિઓ, ક્ષત્રિયોની સાથે, કાશના પુત્ર કાશ અને દીર્ઘતપસનું પણ વર્ણન થાય છે. દીર્ઘતપસ, જે અત્યંત જ્ઞાની અને તપસ્વી હતા, તેમની પાસે ધર્મ જન્મ્યા. પછી, વિદ્વાન વૃદ્ધ દીર્ઘતપસથી તેજસ્વી અને મહાન તપશ્ચર્યાવાળા ધન્વંતરી જન્મ્યા. ત્યારબાદ ઋષિોએ સૂતજીને પુછ્યું: “ધન્વંતરી દેવ મનુષ્યોમાં કેવી રીતે અવતર્યા? કૃપા કરીને અમને આ વાત સુંદર રીતે કહો.” સૂતજી કહે છે: “હે દ્વિજાતિઓ, ધન્વંતરીના અવતારની વાર્તા સાંભળો. પ્રાચીનકાળમાં, જ્યારે સમુદ્ર મથન થઈ રહ્યું હતું અને અમૃત નીકળતું હતું, ત્યારે ધન્વંતરી સમુદ્રકાંઠે અવતર્યા. તેઓ સર્વત્ર તેજથી પ્રકાશિત હતા. તેમનું દેહ સર્વ રીતે નિખૂત હતું. તેમને જોઈને અજન્મા ભગવાને આશ્ચર્યચકિત થઈ કહ્યું: ‘તમે અજ (અજન્મા) છો.’ તેથી તેઓ ‘અજ’ તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા. પછી અજએ વિષ્ણુને કહ્યું: ‘હે પ્રભુ, હું તમારો પુત્ર છું. મને પણ જગતમાં સ્થાન અને ભાગ આપો.’ વિષ્ણુએ ઉત્તર આપ્યો: ‘યજ્ઞના ભાગ વિભાજિત થઈ ગયા છે અને દેવતાઓએ પોતાના હિસ્સા મેળવી લીધા છે. મહાન ઋષિઓએ જે વિધિ વેદોમાં નિર્ધારિત કરી છે, તે બધાને સર્વે સમયે સમાન રીતે પાળવી શક્ય નથી. હે દેવ, તમે હવે પછી જન્મ્યા છો. તમે નામ અને મંત્રોના સ્વામી છો. તમારા બીજા જન્મે તમે જગતમાં પ્રસિદ્ધ થશો.’ ‘તમે ગર્ભમાં જ અણિમાદિ સિદ્ધિઓ ધરાવશો અને એ જ દેહથી દિવ્યતા પ્રાપ્ત કરશો. દ્વિજાતિઓ તમને સુંદર મંત્રો, ઘૃત અને સુગંધોથી પૂજશે. અને ફરીથી, તમે આયુર્વેદ શાસ્ત્રની સ્થાપના કરશો, જે પહેલેથી જ કમલજન ભગવાને નક્કી કર્યું છે. જ્યારે બીજું દ્વાપર યુગ આવશે, ત્યારે તમે અવતરશો. આ નિશ્ચિત છે.’ આમ કહીને વિષ્ણુએ તેમને આશીર્વાદ આપ્યા અને અંતર્ધાન થયા. બીજા દ્વાપર યુગમાં, કાશીના રાજા સોનહોત્રે અને રાજા દીર્ઘતપસે પુત્રપ્રાપ્તિની ઈચ્છાથી તપ કર્યા. રાજાએ ભગવાન અજને પ્રસન્ન કરવા તપ કર્યું. ધન્વંતરી પ્રસન્ન થયા અને રાજાને ઇચ્છિત વરદાન આપવાનું કહ્યું. રાજાએ વિનંતી કરી: ‘હે ભગવાન, જો તમે પ્રસન્ન હોવ, તો મને એક સ્થિર અને ગુણવાન પુત્ર આપો.’ ધન્વંતરીએ સંમતિ આપી અને ત્યાંથી અંતર્ધાન થયા. પછી કાશીના રાજાના ગૃહમાં ધન્વંતરી ભગવાન અવતર્યા. એ રાજા સર્વ રોગોના નાશક બની ગયા. ત્યારબાદ ભરદ્વાજે આયુર્વેદ શાસ્ત્રની રચના કરી અને તેનું વિભાજન આઠ ભાગમાં કરીને પોતાના શિષ્યોને શીખવાડ્યું. ધન્વંતરીના પુત્ર તરીકે પ્રસિદ્ધ કેતુમાન જન્મ્યા. કેતુમાનથી ભીમરથ રાજા થયા અને તેમના પુત્ર દિવોદાસ, જે વારાણસીના અધિપતિ તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા. એ જ સમયે ક્ષેણક નામના દૈત્યએ વારાણસીમાં પ્રવેશ કર્યો, જે શહેર એ સમયે સુનસાન હતું. એ શહેર પર પૂર્વે મહાન નિકુંભ્ભે શાપ આપ્યો હતો કે તે હજારો વર્ષ સુધી ખાલી રહેશે. પણ એ શાપ લાગુ પડતાં જ દિવોદાસે, જે લોકાધિપતિ હતા, પોતાના રાજ્યના કાંઠે, ગોમતી નદી પાસે સુંદર નવું શહેર વસાવ્યું. પછી ઋષિોએ પુછ્યું: “નિકુંભ્ભે વારાણસી પર શાપ કેમ આપ્યો? એ પાવન ભૂમિને શા માટે શાપિત કરી?” સૂતજી કહે છે: “દિવોદાસ રાજા એ શહેર પ્રાપ્ત કરીને ત્યાં રહેવા લાગ્યા. એ સમયે મહેશ્વર ભગવાન પોતાની પ્રિય પત્ની સાથે દેવતાઓમાં વસતા હતા. દેવતાઓના આદેશથી, અનેક રૂપવાળા અને તપશ્ચર્યાવાળા ગણોએ મહાદેવીને પ્રસન્ન કરી. મહાદેવ પ્રસન્ન થયા, પણ દેવીની માતા મેના સંતોષી નહોતી; તે હંમેશા દેવદંપતિમાં ખામી કાઢતી.” મેના કહેતી: “તમારો પતિ મહેશ્વર મારા સમક્ષ યોગ્ય નથી; એ અહીં નિર્વિઘ્ન અને દરિદ્ર રહી રહ્યો છે.” માતાના આવા શબ્દો સાંભળી દેવી સ્વભાવવશ સહન ના કરી શકી, પરંતુ હસતાં-હસતાં હરા પાસે ગઈ. દેવી નિમ્નમુખે મહાદેવને કહે છે: “હે દેવ, હું અહીં નહીં રહું; મને તમારા પોતાના નિવાસસ્થાને લઈ જાવ.” પછી મહાદેવે સમગ્ર લોકોમાં નિવાસ માટે સ્થાન શોધ્યું અને પૃથ્વી પર વરાણસી, એ પાવન ભૂમિ પસંદ કરી. તેમને ખબર હતી કે દિવોદાસ એ શહેરમાં વસેલા છે. તેથી ભવએ પોતાના પાસે ઉભેલા ગણપતિને બોલાવી કહ્યું: “હે ગણાધિપ, શહેરમાં જઈને વરાણસી ખાલી કરો; એ રાજા બહુ શક્તિશાળી છે, તેથી સૌમ્ય ઉપાય અપનાવો.” ત્યારબાદ નિકુંભ્ભ વરાણસીમાં આવ્યા અને મંકણ નામના નાઈને સ્વપ્નમાં દર્શન આપ્યું: “હું તને કલ્યાણ આપું છું; મારા માટે સ્થાન પસંદ કર અને મારી પ્રતિમા બનાવી શહેરમાં સ્થાપિત કર.” મંકણે સ્વપ્નમાં જે જોયું, તે બધું નિયમસર રાજાની પરવાનગીથી પૂર્ણ કર્યું. ત્યાં સતત મહાપૂજા થાય છે—સુગંધ, ધૂપ, ફૂલો અને અન્ય સુંદર અર્પણોથી. અન્નના અર્પણથી તે સ્થળ અદ્ભુત બની ગયું છે. એ રીતે ગણપતિની હંમેશા પૂજા થાય છે. પછી ભગવાન ગણપતિ શહેરોને હજારો વરદાન આપે છે—પુત્ર, સોનુ, આયુષ્ય અને અન્ય ઇચ્છિત વસ્તુઓ.