વિધિ અનુસાર, દસ દેવીઓએ એક સાથે તે તેજસ્વી ગર્ભને ધારણ કર્યો, પણ તેઓ તેને ધારણ કરી શકી નહીં. એ ગર્ભ અચાનક જ, અતિપ્રભા સાથે, દેવીઓમાંથી અને દિશાઓમાંથી બહાર નીકળી આવ્યો; તે ચંદ્રમા જેવો જગતને પ્રકાશિત કરતો, સર્વ જીવોને પોષણ આપતો, જગત પર ઝળહળતો હતો. જ્યારે તે સ્ત્રીઓ એ ગર્ભને સહન કરી શકી નહીં, ત્યારે તેમનાં સહયોગથી ચંદ્ર પૃથ્વી પર પડ્યો. ચંદ્રને પડતો જોઈ, બ્રહ્મા, જે જગતપિતા છે, તેમણે લોકહિતની ઇચ્છાથી ચંદ્રને એક વિશિષ્ટ રથ પર સ્થાપિત કર્યો. એ રથ દેવોથી બનેલો છે, ધર્મ અને અર્થે પ્રવૃત્ત, સત્યમાં અડગ અને હજાર સફેદ ઘોડાઓથી જોડાયેલો છે. જ્યારે ચંદ્ર ધરે પડ્યો, ત્યારે દેવો—બ્રહ્માના મનથી ઉત્પન્ન પ્રસિદ્ધ સાત પુત્રોએ, અત્રિના પુત્ર, પરમાત્મા ચંદ્રની સ્તુતિ કરી. ત્યાં અંગિરા તથા ભૃગુપુત્રે પણ ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ અને અથર્વવેદના અનેક સ્તોત્રોથી તેની પ્રશંસા કરી. ચંદ્રનું તેજ વધતું ગયું અને તેની કિરણોથી ત્રણેય લોક સર્વ રીતે પોષાયાં. તે મહાન રથ પર આરૂઢ થઈ, ચંદ્રે પૃથ્વીનો એકવીસ વખત મહાપ્રદક્ષિણ કર્યો, દરિયાની કિનારી સુધી પહોંચ્યો. તેના તેજમાંથી જે કિરણો પૃથ્વી પર પડ્યાં, તેમાંથી વનસ્પતિઓ ઉત્પન્ન થઈ, અને એ વનસ્પતિઓ ચંદ્રના તેજથી ઝગમગ થવા લાગી. એ વનસ્પતિઓ દ્વારા સમગ્ર જગત અને ચાર પ્રકારના પ્રાણીઓ પોષાય છે; કારણ કે ચંદ્ર—સોમ—વિશ્વપોષક છે. તપ, સ્તુતિ અને કર્મ દ્વારા તેજ પ્રાપ્ત કરી, ચંદ્રે લાખો વર્ષ સુધી મહાન તપ કર્યું. સોનાની જેવાં તેજવંતી, વિશ્વને પોષણ આપનારી દેવીઓમાં સર્વવ્યાપી સોમ પ્રગટ થયો અને પોતાના કર્મોથી પ્રસિદ્ધ થયો. પછી બ્રહ્માએ, સર્વજ્ઞ, ચંદ્રને બીજ, વનસ્પતિ, જળ અને શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો પર રાજા તરીકે અભિષેક કર્યો. મહાશક્તિથી અભિષેક પામીને, રાજાધિરાજ ચંદ્રે, પોતાનાં સ્વભાવથી જ, સમગ્ર જગતને પોષણ આપ્યું. દક્ષના સત્તાવીસ પુત્રીઓ—મહાન વ્રતથી પ્રસિદ્ધ—પ્રચેતા દક્ષે ચંદ્રને અર્પણ કરી; તેઓ નક્ષત્ર તરીકે જાણીતી છે. એ મહારાજસ્વમાં ચંદ્રે હજારો દાન આપીને રાજસૂય યજ્ઞ કર્યો. તે યજ્ઞમાં હિરણ્યગર્ભ ઉદગાતા હતા, બ્રહ્મા બ્રહ્મપદને પામ્યા અને શ્રીહરિ નારાયણ સદસ્ય હતા, અને તેમની આસપાસ સનત્કુમાર વગેરે શ્રેષ્ઠ બ્રહ્મર્ષિઓ હતા. સાંભળવામાં આવે છે કે ચંદ્રે દક્ષિણ દાન રૂપે ત્રણેય લોક બ્રહ્મર્ષિઓ અને સભ્યગણને અર્પણ કર્યા. સિની, કુહૂ, વપુઃ, પુષ્ટિ, પ્રભા, વસુ, કીર્તિ, ધૃતિ અને લક્ષ્મી—આ નવ દેવીઓ ચંદ્રની સેવામાં રહી. યજ્ઞસ્નાન પૂર્ણ કરીને, ચંદ્ર સર્વ દેવો અને ઋષિઓથી પૂજિત અને નિરાંતે, દસ દિશાઓ પર રાજ્ય કરતા તેજસ્વી રાજાધિરાજ બની ઝળહળ્યા. પરંતુ એ દુર્લભ અને ઋષિપ્રશંસિત સત્તા પ્રાપ્ત કર્યા પછી, બ્રાહ્મણો, ચંદ્રનું મન ચંચળ બન્યું અને તેમની શિસ્ત ભંગ પામી. દેવો અને દેવર્ષિઓએ વિનંતી કરી છતાં, ચંદ્રે એ સમયે તારા (તારિકા)ને અંગિરાસને પરત આપી નહોતી. ઉશનાએ (શુક્રાચાર્યે) તારા અંગિરાસ પાસેથી લઈ લીધી; કારણ કે તે પૂર્વે ભૃગુપુત્ર બૃહસ્પતિના શિષ્ય હતા. આ સ્નેહને કારણે, શુભ રુદ્રે બૃહસ્પતિના સમર્થક બની, તેમના પગ પકડી ધનુષ્ય ધારણ કર્યું. એ મહાત્મા બ્રહ્મર્ષિએ દેવો સામે પરમ શસ્ત્ર ઉપસાવ્યું, જેના કારણે દેવોની કીર્તિ નષ્ટ થઈ. ત્યાં, તારા માટે ઇચ્છાથી, દેવો અને દાનવો વચ્ચે મહાયુદ્ધ થયું, જેમાં લોકવિનાશ થયો. તે સમયે ત્રણ બાકી રહેલા દેવો અને તુષિત નામના દેવોએ બ્રહ્મા—આદિદેવ અને પિતામહ—ની શરણ લીધી. પછી, બ્રહ્માએ ઉશના અને રુદ્રને રોક્યા અને જાતે જ તારા અંગિરાસને પરત આપી. તારા, જે તારા-પતિ (ચંદ્ર)ની પત્ની હતી, ગર્ભવતી જોઈ, બૃહસ્પતિએ કહ્યું: “તમે એ ગર્ભને ત્યાગી ન શકો.” તારા બોલી: “મારા શરીરમાં, મારા ગર્ભમાં એ સંતાન રહેવું જ જોઈએ.” છતાં, તે પુત્ર, દુશ્મનનાશક, તેના ગર્ભમાં સ્થિર રહ્યો નહીં. તે પુત્ર, અગ્નિ જેવો તેજસ્વી, જમ્બુ (કાસ)ના ડંખ પર જન્મ્યો અને દેવોને આશ્ચર્યચકિત કરતો રૂપ ધારણ કર્યો. દેવોએ તારા પાસે શંકાથી પૂછ્યું: “સત્ય કહો—આ પુત્ર ચંદ્રનો કે બૃહસ્પતિનો?” દેવોની સામે લજ્જાથી તારા મૌન રહી; પછી એ પુત્ર, દુશ્મનનાશક, તેને શાપ આપવાનો ઇચ્છતો. બ્રહ્માએ તેને રોકી, તારા પાસે કહ્યું: “તારા, સત્ય કહો—આ પુત્ર ચંદ્રનો છે કે નહીં?” તારા જોડેલા હાથથી બ્રહ્માને કહ્યું: “એ મહાત્મા, દુશ્મનનાશક, સોમનો પુત્ર છે.” પછી ચંદ્રે, સર્વજીવોના દાતા અને સ્વામી, પુત્રને અંગલગાવી, તેનું નામ બુધ રાખ્યું. પછી બુધને એક રાજકન્યાએ મળીને પુત્ર પેદા કર્યો. તેનો પુત્ર પુરુરવા મહાતેજસ્વી હતો; તેણે ઉર્વશી પાસેથી છ પ્રખર પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા. પછી, રાજરોગથી પીડિત અને શક્તિહીન બનેલા ચંદ્રે, પોતાનું વર્તુળ ક્ષીણ થતાં, પોતાના પિતા અત્રિ પાસે શરણ લીધી.