પ્રાચીન સમયમાં, વિષ્ણુ પુરાણના જ્ઞાનીઓએ ત્રણ લોકોની રચના અને તેમના વિશિષ્ટ નામો અંગે સ્પષ્ટતા આપી હતી. ‘ભવ્ય’ એ શબ્દ એ જે આવનાર છે, એટલે કે ભવિષ્યમાં જે બનવાનું છે, તે દર્શાવે છે; તેથી તે લોકને ‘ભવ્ય’ કહેવાય છે, પણ નામથી તેને સ્વર્ગ તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે. ત્રીજા લોકને ‘સ્વર’ અથવા સ્વર્ગ કહેવામાં આવ્યો છે. ભવ્ય નામનું મૂળ ‘ભૂ’ છે, જે ભવિષ્યમાં આવનાર માટે વપરાય છે. આ પૃથ્વીને ‘ભૂઃ’ કહેવાય છે, વાતાવરણને ‘ભુવઃ’ અને સ્વર્ગને ‘ભવ્ય’ કહેવાય છે. આ રીતે ત્રણ લોકોની સંક્ષિપ્ત વ્યવસ્થા રજૂ કરવામાં આવી છે. આ ત્રણ લોકોથી સંલગ્ન ત્રણ વ્યાહૃતિઓ, એટલે કે પવિત્ર ઉચ્ચારણો, ઉદ્ભવ્યા. મૂળ ‘નાથ’ એ રક્ષક તરીકે જાણીતું છે, જે મૂળોની સમજ ધરાવનાર લોકો જાણે છે. કારણ કે તેઓ લોકોના સ્વામી છે—ભૂતકાળ, ભવિષ્ય અને વર્તમાનના—તેમના સ્વામીદ્વાર ‘ઇન્દ્ર’ નામ આપવામાં આવે છે, અને દ્વિજાતિઓ તેમને ‘ઇન્દ્ર’ તરીકે ઓળખે છે. દેવોમાં મુખ્ય ‘ઇન્દ્ર’ છે, અને અન્ય ગુણોથી સજ્જ દેવતાઓ પણ છે; દરેક મન્વંતરમાં, યજ્ઞમાં ભાગ પામનારા દેવતાઓ આવા જ હોય છે. યક્ષ, ગંધર્વ, રાક્ષસ, પિશાચ, સર્પ અને દાનવ—આ બધાં દેવ ઇન્દ્રની શક્તિઓ તરીકે ઓળખાય છે. દેવોના ઇન્દ્ર શિક્ષક, સ્વામી, રાજા અને પૂર્વજો છે; એ શ્રેષ્ઠ દેવતાઓ ધર્મથી તમામ જીવોની રક્ષા કરે છે. આ રીતે દેવોના ઇન્દ્રના લક્ષણો સંક્ષિપ્તમાં વર્ણવાયા છે. હવે, હું તમને સ્વર્ગમાં વર્તમાનમાં નિવાસ કરતા સાત મહર્ષિઓ વિશે કહું છું: ગાધિજી, વિદ્વાન કૌશિક, મહાતપસ્વી વિશ્વામિત્ર, ભારગવ જમદગ્નિ, અને ઊરુપુત્ર, જે પરાક્રમમાં મહાન છે; બૃહસ્પતિપુત્ર ભરદ્વાજ, મહાતપસ્વી ઔતથ્ય, ગૌતમ, વિદ્વાન, અને શરદ્વાન, જે ધર્મનામથી પ્રસિદ્ધ છે. સ્વાયંભુવ, venerable અત્રિ, બ્રહ્મક પાંચમા, છઠ્ઠા વસુમાન, વશિષ્ઠપુત્ર, અને વત્સર તથા કશ્યપ—આ સાત મહાન અને ગુણવાન ઋષિઓ વર્તમાન મન્વંતરમાં છે. મનુ વૈવસ્વતના નવ પુત્રો: ઇક્ષ્વાકુ, નાભાગ, ધૃષ્ટ, શર્યાતિ, નરિષ્યંત, પ્રસિદ્ધ નભ, ઉદિષ્ટ, કરુષ, પ્રસિદ્ધ પ્રિષધ્ર અને વસુમાન—આ નવ મનુ વૈવસ્વતના પુત્રો છે; આ સાતમું મન્વંતર છે. આ રીતે, દ્વિજાતિઓ, મેં બીજી વિભાગનું વર્ણન ક્રમબદ્ધ અને વિગતવાર કર્યું છે; હવે વધુ શું વર્ણવવું? બીજી વિભાગ સાંભળ્યા પછી, શૌનકએ તૃતીય વિભાગ વિશે પૂછ્યું. “તમે બીજી વિભાગ ક્રમબદ્ધ રીતે વર્ણવી છે; હવે તૃતીય વિભાગ અને તેની ઉપોદ્વાતા પણ વિગતે કહો.” આ રીતે પૂછાતા, સુતાએ આનંદપૂર્વક કહ્યું: “હું તૃતીય વિભાગ અને તેની ઉપોદ્વાતા સંપૂર્ણ રીતે વર્ણવવા જઈ રહ્યો છું; હે બ્રાહ્મણો, ઉદ્ભવ વિશે સાંભળો.” “હે દ્વિજાતિઓ, મનુ વૈવસ્વતના ઉદ્ભવ વિશે વિસ્તૃત અને ક્રમબદ્ધ રીતે સાંભળો. અગાઉ, સત્તર એક (૭૧) ચતુરયુગોની ગણતરી કરવામાં આવી છે, જેમાં દેવ, ઋષિ અને દાનવોના સમૂહો પણ સામેલ છે; પિતૃ, ગંધર્વ, યક્ષ, રાક્ષસ, ભૂતો, અને માનવ, પશુ, પક્ષી તથા સ્થાવરજીવો પણ છે. મનુના આરંભથી ભવિષ્યના અંત સુધી, અનેક વિસ્તૃત વર્ણનો સાથે, હું વૈવસ્વતની રચનાનું વર્ણન કરું છું, વિવસ્વતને નમન કરીને. પ્રથમ મન્વંતરમાં, ભૂતકાળની રચનાઓ અને જે આરંભી હતી; સ્વાયંભુવના અંતરાલમાં, અગાઉના સાત મહાન ઋષિઓ; ચક્ષુષ મન્વંતર, જે પસાર થઈ ગયું, અને ફરીથી વૈવસ્વતના આગમન સમયે. મહેશ્વર દ્વારા દક્ષ અને ઋષિઓ, ભૃગુ અને અન્ય મહાન ઉર્જાવાળાઓને શાપ મળવાથી, આ મહાન આત્માઓનું પ્રકટન થયું. ફરીથી, સાત મનુષ્ય-જન્મેલા ઋષિઓ જન્મ્યા, જેમને સ્વાયંભુવ મનુએ પુત્ર તરીકે નિમણુક કર્યા. એ મહાન આત્માઓ, જે પ્રજાના સર્જક હતા, તેઓના જન્મથી, સર્જન ફરીથી શરૂ થયું, તે જ રીતે અને ક્રમમાં. હું તેમના પવિત્ર જ્ઞાન અને કર્મથી જન્મેલી પ્રજાની સંક્ષિપ્ત અને વિગતવાર રીતે, યોગ્ય ક્રમમાં, વર્ણન કરું છું. આ વિશ્વ, તેની તમામ ચલ અને અચલ જીવોથી, તેમના વંશજોથી ફરીથી ભરાયું, અને સર્જન ગ્રહો અને નક્ષત્રોથી શોભાયમાન થઈ ગયું. આ શબ્દો સાંભળીને, ઋષિઓમાં સંશય ઊભો થયો; તેઓ શંકાથી ભરાયેલા, શ્રદ્ધાપૂર્વક સુતાને, સંશય નિવારક, પૂછ્યા: “કઈ રીતે સાત પ્રાચીન ઋષિ અને સાત મનુષ્ય-જન્મેલા પુત્રો અગાઉ સર્જાયા અને પુત્ર તરીકે માનવામાં આવ્યા? કહો, હે મહાન!” સુતાએ, પુરાણજ્ઞ, શુભ શબ્દો કહ્યા: “કઈ રીતે સાત સિદ્ધ ઋષિઓ, સ્વાયંભુવ મન્વંતરમાં હતા, અને ફરીથી વૈવસ્વત મન્વંતરમાં આવ્યા?” ભવના શાપથી, તેઓ આ સમયે તપસ્વી ન બની શક્યા; છતાં, એકવાર પુનરાગમનવાળા, તેઓ લોકમાં ફરીથી પ્રગટ થયા. ત્યારે, વિશ્વના તમામ મહાન ઋષિઓએ પરસ્પર વાત કરી, અને તેઓએ વરુણના મહાયજ્ઞમાં પણ એ જ રીતે કહ્યું: “અમે બધા ચક્ષુષ મન્વંતરમાં પ્રજાપતિના પુત્ર તરીકે જન્મીશું; એમાંથી વધુ કલ્યાણ ઉદ્ભવશે.” સ્વાયંભુવ મન્વંતરમાં, તેઓ ભવના શાપથી, સાત માટે, શાપિત થયા; પછી, પુનર્જન્મ લઈને, તેઓ માનવલોકમાંથી સ્વર્ગમાં ગયા. દેવના મહાયજ્ઞમાં, જ્યારે દેવે વરુણી સ્વરૂપ ધારણ કર્યું અને બ્રહ્માએ પુનરવાંછા સાથે શુદ્ધ તત્વ અગ્નિમાં અર્પણ કર્યું, ઋષિઓ પ્રથમ જન્મ્યા—આ બીજી સર્જના તરીકે સાંભળવામાં આવ્યું છે. ભૃગુ, અંગિરા, મારિચિ, પુલસ્ત્ય, પુલહ, ક્રતુ, અત્રિ અને વશિષ્ઠ—આ આઠ બ્રહ્માના પુત્રો હતા. એના વિસ્તૃત યજ્ઞમાં, બધા દેવો એકત્ર થયા, યજ્ઞના તમામ અંગો અને embodied વષટકાર સાથે. ત્યાં, હજારો સામન મંત્રો અને યજુર્વેદના ફોર્મ્યુલા embodied સ્વરૂપે પ્રગટ થયા, અને ઋગ્વેદ પણ શબ્દોની શ્રેણીથી શોભાયમાન થયો. આ રીતે, વિષ્ણુ પુરાણના આ પ્રકરણમાં, ત્રણ લોક, તેમના સ્વામી, ઋષિઓ, મનુ અને બ્રહ્માના પુત્રોની રચના, યજ્ઞ અને વેદોના ઉદ્ભવની પવિત્ર વાર્તા ક્રમશઃ વર્ણવાઈ છે.