રાજા પ્રાચીનબર્હિ, જગતના કલ્યાણ માટે સમગ્ર પરિણામને સમજીને, પોતાના અને અન્ય રાજાઓના રોષનો ત્યાગ કરે છે. પછી તેઓ કહે છે: "પૃથ્વી પર ફરીથી વૃક્ષો જન્મશે; હવે અગ્નિ અને વાયુ શાંત થવા દો. આ કન્યા, વૃક્ષો વચ્ચે તેજસ્વી, એ તેમનો અમૂલ્ય રત્ન છે." પછી તેઓ આગળ કહે છે: "આગામી ઘટનાનો જ્ઞાન ધરાવતાં, મેં ગાયો દ્વારા આ કન્યાને પોષી છે; તેનું નામ મારીષા છે, અને એ વૃક્ષોમાંથી જ ઉત્પન્ન થઈ છે. તેને, સોમદેવે પોષિત, તમારી પત્ની બનાવો." તેઓ ઉમેરે છે: "તમારી અને મારી શક્તિના અર્ધાંશથી, મરીષામાંથી એક વિદ્વાન પુત્ર જન્મશે—દક્ષ, પ્રજાપતિ." "તે પુત્ર, તમારી અગ્નિસમાન શક્તિથી યુક્ત, પૃથ્વી પર જે પ્રાણીઓ અગ્નિથી દગ્ધ થઈ ગયા છે, તેમને ફરીથી સ્થાપિત અને વૃદ્ધિ કરશે." ત્યારબાદ, સોમદેવના આદેશથી, પ્રચેતસોએ વૃક્ષો પ્રત્યેનો રોષ રોક્યો અને મરીષાને ધાર્મિક રીતે પત્ની રૂપે સ્વીકારી. મરીષામાં પ્રચેતસોએ ઈચ્છાથી સંતાન ઉત્પન્ન કર્યું; દસ પ્રચેતસો અને મરીષામાંથી પ્રજાપતિ દક્ષ જન્મ્યા. દક્ષ, મહાતેજસ્વી અને શક્તિશાળી, સોમના અંશથી જન્મ્યા. શરૂઆતમાં દક્ષે મનથી પ્રજાઓ ઉત્પન્ન કરી, અને પછી સંયોગ દ્વારા પણ. દક્ષે મનથી સ્થાવર-જંગમ, દ્વિપદ અને ચતુષ્પદ પ્રાણીઓ સર્જ્યા; ત્યારબાદ સ્ત્રીઓની રચના કરી. દક્ષે પોતાની દસ પુત્રીઓને ધર્મને, તેર કશ્યપને, સત્તાવીસ ચંદ્રમાને—કાળના નિયમ માટે—અર્પણ કરી. પછી ચાર પુત્રીઓને અરિષ્ટનેમિ, બે બાહુપુત્રને, બે અંગિરસને અને એક પુત્રી કૃશાશ્વને આપી. એમના સંતાન વિશે હવે વાત થાય છે. અહીં, ચાક્ષુષ મનુ અને છઠ્ઠા મનુ વચ્ચેનો સમય, તથા સાતમા વૈવસ્વત મનુનો અવકાશ, ટાળવામાં આવ્યો છે. એમમાંથી દેવતાઓ, પક્ષીઓ, ગાયો, સાપો, દાનવો, દિતિના પુત્રો, ગંધર્વો, અપ્સરાઓ તથા અન્ય જાતિઓ ઉત્પન્ન થયા. ત્યાંથી, જગતમાં પ્રજાઓ સંયોગથી જન્મવા લાગી; પૂર્વે મન, દૃષ્ટિ અને સ્પર્શથી સર્જન થયું હતું. દેવ, અસુર, દૈવર્ષિ અને મહાત્મા દક્ષની ઉત્પત્તિ અગાઉ વર્ણવાઈ ગઈ છે. હવે, શ્રોતાઓ સૂટજી પાસે પૂછે છે: "તમે કહ્યુ કે દક્ષ પ્રજાપતિના પ્રાણમાંથી જન્મ્યા, તો એ મહા તપસ્વી ફરીથી પ્રચેતસ રૂપે કેવી રીતે આવ્યા? અને, સોમના પૌત્ર દક્ષ એમના જ સસરા કેવી રીતે બન્યા?" સૂતજી કહે છે: "મહાન આત્માઓ, ઋષિઓ અને જ્ઞાનવાંલા પુરુષો કદી સર્જન અને લયના ચક્રથી મોહિત થતા નથી. દરેક યુગમાં દક્ષ અને અન્ય પ્રજાપતિઓ ફરીથી જન્મે છે અને લય પામે છે; વિદ્વાનો આથી ચકિત થતા નથી." "અગાઉ, એમના વચ્ચે ન કોઈ વડીલપણા કે કનિષ્ઠતા હતી; તપસ્યા જ શ્રેષ્ઠ માનાતી અને શક્તિથી સર્વ કાર્ય થતું. જે ચાક્ષુષ મન્વંતરનું સર્જન જાણે છે, તે મરણધર્મી જીવનથી આગળ વધી જાય છે અને સ્વર્ગમાં પૂજાય છે." "હવે, ચાક્ષુષ મનુનું સર્જન અને એ સાથેની છ ઉપસર્જનાઓ, સ્વાયંભુવથી ચાક્ષુષ સુધી, ક્રમશઃ વર્ણવાઈ ગઈ. મારી સમજ મુજબ આ સર્જનાઓ કહી; તેમનું સંપૂર્ણ વર્ણન વૈવસ્વત મનુના સર્જનમાં થશે." "વિવસ્વાનની સર્વ સર્જનાઓ અગણિત છે અને અતિશય નથી; જે વ્યક્તિ આરોગ્ય, આયુષ્ય, ધર્મ, કામ અને ધનના ગુણો ઈર્ષ્યા વિના પઠે છે, તે એ ગુણોને પ્રાપ્ત કરે છે." "હવે હું મહાત્મા વૈવસ્વત મનુની સર્જનાવૃત્તાંત સંક્ષેપ અને વિસ્તૃત રૂપે કહું છું; ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો." સૂતજી કહે છે: "પછી સાતમા મન્વંતરમાં, વૈવસ્વત મનુના સમયમાં, દેવી-દેવતાઓ અને મહર્ષિઓ મરીચિ અને કશ્યપમાંથી જન્મ્યા. આદિત્ય, વસુ, રુદ્ર, સાધ્ય, વિશ્વે, મારુત, ભૃગુ અને અંગિર—આ આઠ દેવવર્ગો જાણીતા છે." "આદિત્ય, મારુત અને રુદ્ર કશ્યપના પુત્ર છે; સાધ્ય, વસુ અને વિશ્વે—આ ત્રણ ધર્મના પુત્ર છે. ભૃગુમાંથી ભાર્ગવ દેવ અને અંગિરમાંથી અંગિરસ પુત્ર જન્મ્યા. વૈવસ્વત મન્વંતરના અંતે, આ દેવતાઓ હંમેશા ઈચ્છાથી જન્મે છે." "આ વર્તમાન સર્જન મરીચિ સર્જન તરીકે ઓળખાય છે; અને વર્તમાન ઇન્દ્રનું નામ પ્રસિદ્ધ છે. ભૂતકાળના, ભવિષ્યના અને વર્તમાનના—બધા મન્વંતરનાં ઇન્દ્રો સમાન ગુણધર્મ ધરાવે છે." "ભૂત, ભવિષ્ય અને વર્તમાનના સ્વામી—સહસ્રનેત્ર પુરંદર—બધા મેઘાવાન, શૃંગી, વજ્રધારી, દરેકે સો યજ્ઞો, દરેકે સો ગણાય છે." "ત્રણે લોકના સર્વ પ્રાણી, શક્તિશાળી કે દૂર્બળ, ધર્માદિ કારણોથી પણ, જીતાઈ અને નિયંત્રિત થાય છે. તેજ, તપ, બુદ્ધિ, બળ, શાસ્ત્રજ્ઞાન અને પરાક્રમથી ભૂત, ભવિષ્ય અને વર્તમાનના સ્વામી શક્તિશાળી બને છે." "ભૂત, ભવિષ્ય અને વર્તમાન—આ ત્રણ લોક તરીકે ઓળખાય છે; પૃથ્વીને ભૂલોક, વાયુમંડલને ભુવઃ, અને સ્વર્ગને ભવ્ય કહે છે—હવે એના ઉપાયો કહું છું." "પુત્ર પ્રાપ્તિની ઇચ્છાથી ધ્યાન કરતાં, બ્રહ્માજીએ આરંભે 'ભૂઃ' શબ્દ ઉચ્ચાર્યો; ત્યારબાદ ભૂલોક સર્જાયો. આ સત્તામાં, ફરી 'ભવત્' શબ્દ બોલાયો; સત્તા હોવાથી, આ લોકને 'ભૂઃ' કહે છે." "આ સત્તામાં, ફરી 'ભવત્' શબ્દ બોલાયો; 'ભવત્' એ જે સર્જાય છે, તેને સમય માટેનું શબ્દ કહે છે. 'ભવન'થી ભુવર્લોક સમજાય છે; વાયુમંડલને ભુવઃ કહેવાય છે, તેથી બીજું લોક નામ પડ્યું." "ભુવર્લોક ઉત્પન્ન થતાં, બ્રહ્માજીએ ત્રીજું શબ્દ 'ભવ્ય' ઉચ્ચાર્યું; તેથી ભવ્ય નામે લોક સર્જાયો." આ રીતે પ્રાચીન રાજાઓના તપ, દક્ષ પ્રજાપતિનાં ઉત્પન્ન, તેમની પ્રજાસર્જના, અને મન્વંતરોથી ચાલતી આવતી સર્જનાની મહાન પરંપરા અહીં વર્ણવાઈ છે.