ક્ષુપના વિસમાં પુત્ર પ્રતીમા હતા, અને પ્રતીમાના પુત્ર વિવિમ્શુ એક ઉત્તમ અને ધર્મનિષ્ઠ રાજા હતા. વિવિમ્શુના પુત્ર ખનિનેત્ર પણ ધર્મપ્રિય અને પરાક્રમી હતા; તેમના પુત્ર કરંધમ ત્રેતાયુગની શરૂઆતમાં જન્મ્યા હતા. કરંધમના પુત્ર આવિક્ષિ હતા, જે ગુણોમાં પોતાના પિતાને પણ પાર કરી ગયા હતા. આવિક્ષિના પુત્ર મારુતતા હતા, જે ધર્મનિષ્ઠ અને સમસ્ત ભૂમંડળના ચક્રવર્તિ સમાન હતા. સંવર્ત્ત નામના મહાન ઋષિએ પોતાના મિત્રો અને સંબંધીઓ સાથે તેમને સ્વર્ગ લઈ ગયા હતા. સંવર્ત્ત અને બૃહસ્પતિ વચ્ચે એક મોટો વિવાદ થયો. જ્યારે બૃહસ્પતિએ યજ્ઞની સમૃદ્ધિ જોઈ, ત્યારે તેઓ ક્રોધિત થયા. સંવર્ત્ત યજ્ઞ લઈ ગયા ત્યારે બૃહસ્પતિ અત્યંત રોષે ભરાયા, અને દેવતાઓએ તેમને શાંત કર્યા, કારણ કે તેઓ વિશ્વનો વિનાશ કરી શકતા હતા. આ ચક્રવર્તિ મારુતતના પુત્ર નરિષ્યંત હતા, અને તેમના ઉત્તરાધિકારી દંડધર, જેને દમ પણ કહેવામાં આવે છે, રાજા બન્યા. દંડધરના પુત્ર રાષ્ટ્રવર્ધન, પછી સુધૃતિ અને પછી નર નામના પુત્ર થયા. નરના એકમાત્ર પુત્ર બંધુમાન હતા, જે કેવલાના પુત્ર હતા; બંધુમાનના પુત્ર ધર્મનિષ્ઠ અને ઝડપી રાજા હતા. વેગવતના પુત્ર બુધ હતા, અને બુધના પુત્ર તૃણબિંદુ હતા, જેમણે ત્રેતાયુગના આરંભે રાજ્ય સંભાળ્યું. તૃણબિંદુની પુત્રી દ્રવિડા હતી, જે વિશ્વાવસુની માતા બની; અને તેમના પુત્ર વિશાલા અત્યંત ધર્મનિષ્ઠ રાજા હતા. વિશાલાથી તેમની દૃષ્ટિથી વિશાલા જન્મ્યા, અને વિશાલાના પુત્ર હેમચંદ્ર પરાક્રમી રાજા થયા. હેમચંદ્ર પછી સુચંદ્ર પ્રસિદ્ધ થયા, અને સુચંદ્રના પુત્ર ધૂમ્રાશ્વ રાજા બન્યા. ધૂમ્રાશ્વના પુત્ર વિદ્વાન શ્રંજય હતા, અને શ્રંજયના પુત્ર પ્રસિદ્ધ અને પરાક્રમી સહદેવ થયા. સહદેવના પુત્ર કૃશાશ્વ અત્યંત ધર્મનિષ્ઠ હતા; કૃશાશ્વના પુત્ર સોમદત્ત મહાપરાક્રમી અને તેજસ્વી હતા. સોમદત્તના પુત્ર જનમેજય રાજર્ષિ હતા, અને જનમેજયના પુત્ર પ્રસિદ્ધ પ્રમતિ થયા. તૃણબિંદુના આશીર્વાદથી વૈશાળી શહેરના બધા રાજાઓ દીર્ઘાયુ, મહાત્મા, પરાક્રમી અને સચ્ચા ધર્મનિષ્ઠ હતા. શર્યાતિના જોડિયા સંતાન હતા, જેમાં પુત્ર આનાર્ત પ્રસિદ્ધ થયા અને પુત્રી સુકન્યા, જેમણે ચ્યવન ઋષિ સાથે લગ્ન કર્યા. આનાર્તના પુત્ર પરાક્રમી રેવા હતા; આનાર્ત એ ભૂમિ હતી, જેના રાજધાની કુશસ્થલી હતી. રેવાના પુત્ર રૈવત, જેને કકુધ્મી પણ કહે છે, ધર્મનિષ્ઠ અને સો ભાઈઓમાં સૌથી મોટા હતા; તેમણે કુશસ્થલીનું રાજ્ય મેળવ્યું. પછી, પોતાની પુત્રી સાથે તેઓ બ્રહ્માજી સમક્ષ ગંધર્વ સંગીત સાંભળવા ગયા. દેવોના પ્રભુ બ્રહ્માના એક ક્ષણમાં જ મનુષ્યો માટે અનેક યુગ વીતી જાય છે. તેથી, જ્યારે તેઓ પાછા ફર્યા, ત્યારે યુવાન જ હતા અને પોતાની પુત્રી સાથે પોતાના શહેરમાં આવ્યા, જે હવે યાદવોથી ભરેલું અને અનેક દ્વારવાળી આનંદદાયિ દ્વારવતી બની ગઈ હતી. ભોજ, વૃષ્ણિ અને અંધક વંશીયો દ્વારા રક્ષાતું એ શહેર, જેમાં વસુદેવ મુખ્ય હતા, ત્યાં રૈવતે સાચી રીતે તેમની કથા સાંભળી. તેમણે પોતાની પુત્રી રેવતીનું પાણિગ્રહણ ધર્મનિષ્ઠ બલદેવ સાથે કરાવ્યું અને પછી તેઓ મહામેરુ પર્વત પર તપ કરવા ચાલ્યા ગયા. રામ, ધર્મનિષ્ઠ બલદેવ, રેવતી સાથે સુખપૂર્વક રહેવા લાગ્યા. આ કથા સાંભળીને ત્યાં ઉપસ્થિત ઋષિોએ પુછ્યું: “હે સૂતપુત્ર, એટલા બધા યુગ વીતી ગયા છતાં રેવતી વૃદ્ધ કેમ ન થઈ અને તેમના વાળ શ્વેત કેમ ન થયા?” અને “શર્યાતિના પુત્ર જે મેરુ પર ગયા, તેમનો વંશ આજે પણ પૃથ્વી પર કેવી રીતે ટક્યો છે? અમને સત્ય કહો.” પછી ઋષિઓએ પુછ્યું, “કેટલા અને કેવી જાતિના દેવો અને ગંધર્વો છે? રૈવત જ્યારે ગંધર્વ સંગીત સાંભળતા, ત્યારે યુગો તેમને ક્ષણ સમાન કેમ લાગ્યા?” સૂતજી કહે છે: “બ્રહ્મલોકમાં વૃદ્ધાવસ્થા, ભૂખ, તરસ કે મૃત્યુનો ભય નથી; અને જે ત્યાં પહોંચે છે, તેને રોગ પણ નથી થતો.” પછી તેઓ કહે છે: “હે મહાન ઋષિઓ, તમે ગંધર્વલોક વિશે જે પુછ્યું છે, તેનું સાચું વર્ણન હું કરું છું.” “સાત સ્વર, ત્રણ ગ્રામ (માપ), એકવીસ મુર્દા (પ્રકાર) અને એકાવન તાલ છે—આ સંગીતના સ્વરોની વ્યવસ્થા છે. સ્વર છે: ષડ્જ, ઋષભ, ગાંધાર, મધ્યમ, પંચમ, ધૈવત અને નિષાદ.” “મધ્યમગ્રામમાં સૌવીરી અને હરિણાસ્યા આવે છે, અને ચોથી શુદ્ધ મધ્યમા છે, જે સમય અને બળથી યુક્ત છે. શ્રૃંગી, પાવની અને દૃષ્ટાકા ક્રમશ: મધ્યમગ્રામના મુર્દા કહેવાય છે. હવે ષડ્જગ્રામ સાંભળો: ઉત્તરમંદ્રા, રજની, ઉત્તરાયતા, શુદ્ધ ષડ્જા અને સાતમો મુર્દા છે.” “હવે ગાંધારગ્રામના અન્ય સ્વરો સાંભળો: પ્રથમ અગ્નિષ્ટોમિક, બીજું વાજપેયિક, ત્રીજું પૌંડ્રક, ચોથું આશ્વમેદિક, પાંચમું રાજસૂય, છઠ્ઠું ચક્રસુવર્ણક; સાતમું ગોસવ, આઠમું મહાવૃષ્ટિક, નવમું બ્રહ્મદાન, અને પછી પ્રજાપત્ય. નાગપક્ષાશ્રય, ગોતર, હયક્રાંત, મૃગક્રાંત અને આનંદદાયિ વિષ્ણુક્રાંત પણ જાણો. પછી છે: સૂર્યક્રાંત, વર્ણ્ય અને મધુર કોયલ દ્વારા ગાયેલું; સાવિત્ર, અર્ધસાવિત્ર અને ચારે દિશામાં ગવાતું મદ્રમ.” આ રીતે, સૂતજી એ ઋષિઓને દેવ, ગંધર્વ અને સંગીતના વિવિધ સ્વરો તથા રૈવત અને રેવતીની કથા શ્રદ્ધાભાવે સંભળાવી.